陳治良
(廣東革命歷史博物館 廣東 廣州 510036)
黃埔軍校是孫中山先生在中國共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的幫助下創(chuàng)辦的一所新型的陸軍軍官學(xué)校。它為中國革命培養(yǎng)了大批的軍事政治人才,為中國革命做出了重大貢獻(xiàn)。而這一輝煌成就的取得,與黃埔軍校早期的思想政治教育是密不可分的。
從1895年密謀發(fā)動乙未廣州起義開始,至1923年為止,孫中山已經(jīng)走過28年的艱苦革命歷程。期間,他領(lǐng)導(dǎo)了反清、反袁、護(hù)法、北伐。他先后與會黨、新軍、南北武人,甚至與日本浪人、軍人合作,但獲勝的卻是甚少。這是因?yàn)闀h由舊式游民組成,組織紀(jì)律觀念弱,起義時(shí)蜂擁而上,失敗時(shí)作鳥獸散。
新軍則與封建統(tǒng)治階級聯(lián)系緊密,缺乏政治信仰和堅(jiān)定的革命信念。軍閥部隊(duì)則無主義無信仰,以自身的利益為轉(zhuǎn)移。一次次失敗的慘痛教訓(xùn),特別是1922年,孫中山所倚重的陳炯明炮轟總統(tǒng)府,使他領(lǐng)悟到:“沒有革命軍的奮斗;所以一般官僚、軍閥便把持了民國,我們的革命便不能完全成功?!睂O中山從未掌握過一支以其思想主義、政治理念武裝起來的軍隊(duì)。因此,一旦條件許可,孫中山必定要辦一所符合自己要求的軍官學(xué)校。當(dāng)1923年蘇聯(lián)軍事顧問抵達(dá)廣州后,孫中山便急切地表示:“我們的首要任務(wù)是按照蘇聯(lián)式樣建立一支軍隊(duì),準(zhǔn)備好北伐的根據(jù)地?!庇终f:“我們希望你們把在反對帝國主義者武裝干涉、并把他們趕出本國的斗爭中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)傳授給我們的學(xué)生——革命軍隊(duì)的未來軍官”。
1924年6月16日,國民黨陸軍軍官學(xué)校(即黃埔軍校)成立并舉行開學(xué)典禮。孫中山先生在開學(xué)演講中說道:“開辦這所軍校,獨(dú)一無二的希望,就是創(chuàng)造革命軍,來挽救中國的危亡!?!比绾蝿?chuàng)造一支革命軍呢?“本校之學(xué)生不僅教其運(yùn)籌帷幄、決勝疆場、沖鋒陷陣、殺敵致果之本領(lǐng),尚需教其認(rèn)清敵人,辯是非、明厲害、知禮儀、尚廉恥,要而言之,即灌輸學(xué)生之政治常識及本黨主義,而培養(yǎng)其革命精神,實(shí)現(xiàn)明恥教戰(zhàn)之古訓(xùn)?!笨梢姡S埔軍校思想政治教育的目標(biāo)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為革命軍隊(duì)骨干。以此為思想政治教育的宗旨,努力使學(xué)生培養(yǎng)成為真正的國民之武力,保證軍隊(duì)的統(tǒng)一與為主義而戰(zhàn)的革命精神。
由此可見,黃埔軍校早期的辦校宗旨決定了其思想教育的內(nèi)容。
黃埔軍校是國共合作的產(chǎn)物,其指導(dǎo)思想是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”,這就決定了軍校主觀上要投入反帝反封建的斗爭;軍校是在軍閥虎視下創(chuàng)立的,客觀上使得軍校必須與帝國主義、封建主義作堅(jiān)決的斗爭。在軍校的教育大綱草案中就明確提到“中國的國民革命,一定要與世界反抗資本帝國主義的革命勢力聯(lián)合起來,不妥協(xié)的打倒資本帝國主義與國內(nèi)他的走狗(軍閥與買辦階級)?!闭尉V領(lǐng)中十分明確提出了革命斗爭的對象是帝國主義、封建軍閥、土豪劣紳。
黃埔軍校的學(xué)生是來自全國各地,他們的背景復(fù)雜,其信仰和入學(xué)動機(jī)更是良莠不齊,如何把他們教育成以完成國民革命為使命的軍人?孫中山在開學(xué)演講中,要求學(xué)生“從今天起,立一個(gè)志愿,一生一世,都不存升官發(fā)財(cái)?shù)男睦怼薄\娦U谓坦賽链⒕驮f“我們的士兵自然大多數(shù)是已經(jīng)被饑寒逼上革命之路的,可是他們舊社會的思想習(xí)慣沾染的很深,他們滿腦子還裝著許多反革命的舊觀念,我們要根本鏟除了這些舊觀念,才能使他們站穩(wěn)革命的立足點(diǎn),由不自覺的革命以至于自覺的很穩(wěn)定的努力革命?!币_(dá)到此目的就需要對學(xué)生進(jìn)行革命人生觀教育。
首先,軍校在《中央軍事政治學(xué)校政治教育大綱草案》中明確規(guī)定:“只有借政治工作闡明本黨的學(xué)說與主張,養(yǎng)成士兵確定革命觀點(diǎn),方可以保證軍隊(duì)的統(tǒng)一與為主義奮勇作戰(zhàn)的革命精神?!逼浯?,在課程安排上,不僅有三民主義,而且有帝國主義侵略史、中國民族革命問題、社會主義發(fā)展史及各國革命史略等。再次,軍校還編寫了“士兵日課問答”,共計(jì)44 條,告訴士兵什么是革命,為什么要革命,為何當(dāng)兵,為誰打仗等。三、教育的形式具有多樣化
早期的黃埔軍校通過政治標(biāo)語、口號以及革命歌曲等,宣傳黃埔精神,營造革命的氛圍。創(chuàng)校初期,大門張貼“嘉賓戾止,我武維揚(yáng)。”表現(xiàn)了弘揚(yáng)革命武力,統(tǒng)一國家的宏愿。1925年孫中山逝世后,大門圍墻東西兩端刷上醒目的“革命尚未成功,同志仍須努力”的總理遺訓(xùn),它激勵師生繼承總理遺愿,增強(qiáng)革命斗志。1926年校門兩旁換了“升官發(fā)財(cái),請往它處;貪生怕死,勿入斯門”的對聯(lián)和“革命者來”的橫披。軍校的二門懸掛著幾副大字標(biāo)語:“精神不死”、“碧血千秋”、“臥薪嘗膽?!边@些對聯(lián)、標(biāo)語成為國共合作時(shí)期革命師生所崇尚的黃埔精神。
早期的政治教育課程有三民主義、帝國主義解剖等,隨后增加了社會主義、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等18 門課。1926年又增加了蘇聯(lián)研究、工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動等,達(dá)到了26 門。通過政治課的講授,灌輸革命理論。
政治教育專職教官多受過良好的教育,學(xué)問淵博,口才一流,這使得政治課的教學(xué)效果十分出色。例如:周恩來講授《國內(nèi)外革命形勢的分析》,內(nèi)容新穎,易懂易記,被學(xué)生稱為百聽不厭的大課;熊雄講過許多課,他能面對官生,侃侃而談,給學(xué)生以滿意的解答;還有惲代英、肖楚女、高語罕、于樹德等等。軍校的思政治課深受學(xué)生的歡迎,給學(xué)生們在思想上有積極影響,被“視為學(xué)校的革命靈魂?!?/p>
為了強(qiáng)化課堂教學(xué)的效果,政治部組織了政治演講會、政治討論會、政治問答箱等形式的課外教育。政治演講會,還聘請國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人和社會名流譚延闿、毛澤東、劉少奇、魯迅等來校作專題演講,并組織學(xué)生座談交流,活躍了學(xué)校的政治空氣。政治討論會,通常與政治問題解答結(jié)合進(jìn)行?!罢螁柎鹣洹鄙婕懊嬷鸩綇恼?、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交到青年理想、生活、戀愛等,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課堂講授的內(nèi)容。后來《黃埔日刊》為此新開了政治測試、政治問答等欄目,開辟了中國近代學(xué)校教育素質(zhì)教學(xué)之先河。
黃埔軍校創(chuàng)辦了許多向校內(nèi)外發(fā)行的刊物,有日報(bào)、期刊、???、叢書、講義等。先后出版的日報(bào)有《黃埔日刊》《中央軍事政治學(xué)校日刊》等;期刊有政治部的《黃埔潮》《軍事政治從刊》,校特別黨部的《革命軍》,入伍生部的《入伍生》《先聲》,青年軍人社的《青年軍人》,中國青年軍人聯(lián)合會的《中國軍人》《中國青年軍人聯(lián)合會周刊》等,孫文主義學(xué)會的《國民革命》等。軍校還出版大量的政治書籍,如《社會進(jìn)化論》《社會科學(xué)概論》《政治講演集》等。這些宣傳品極大地傳播了社會主義和三民主義,有力揭露了帝國主義和封建軍閥的罪惡,推動著國民革命高潮的迅速到來。
軍校的學(xué)生來自全國各地,他們的背景也復(fù)雜。為使他們成以完成國民革命為使命的軍人,軍校在教育方法上雙管齊下。
在軍校中把政治與軍事相提并論,這是史無前例的。為保證學(xué)科和術(shù)科順利結(jié)合訓(xùn)練,首先,軍?!墩谓逃缶V草案》中規(guī)定,思想政治教育的任務(wù)之一是“使學(xué)生徹底了解軍事學(xué)術(shù)和軍事鍛煉,對于革命意義上之重要,又學(xué)生文弱藐視軍事學(xué)術(shù)之觀念,仍力求洗刷干凈。必須有軍事知識,而且身體強(qiáng)健,方能擔(dān)負(fù)將來軍隊(duì)中為革命工作之責(zé)任,而且方能了解而隨時(shí)應(yīng)付軍隊(duì)中的一切問題。”這就指出了思想政治教育在對軍事教育和政治教育有機(jī)結(jié)合具有重要的指導(dǎo)意義。其次,在課程安排上,軍校在教授軍事原理、軍事戰(zhàn)術(shù)學(xué)的同時(shí),也結(jié)合帝國主義侵略中國史、中國政治經(jīng)濟(jì)狀況等政治教育課程,進(jìn)行三民主義教育。在講授軍事知識的同時(shí),積極強(qiáng)化政治信仰的培植,使兩種教育相得益彰,教育效果明顯。
如上所述,軍校思想政治教育的內(nèi)容就包含了革命的紀(jì)律教育,另方面,情感的共鳴卻能更能打動人心。
(1)教官的人格魅力成為思想政治教育的催化劑
軍校的政治教育工作到周恩來任政治部主任后才開始有所進(jìn)展,并在包惠僧、邵力子、熊雄等先后主持下取得顯著成效。周恩來指出,政治教育的核心問題,是要以革命思想和科學(xué)精神來啟迪人、教育人,鑄造員革命人生觀,促其思想革命化。政治部的教官也是由國共兩黨的人士擔(dān)任,以共產(chǎn)黨人為主力。中國共產(chǎn)黨先后派遣了惲代英、蕭楚女、聶榮臻等干部到軍校任政治教官。許多共產(chǎn)黨員的學(xué)識與為人都給學(xué)生留下了深刻的印象,如周恩來、熊雄、惲代英等。周恩來似乎有一種魅力,吸引著軍校師生愿意與之接近。據(jù)學(xué)生蔣超雄回憶,當(dāng)周恩來離開軍校時(shí),胡宗南、宣鐵吾、蔣超雄等曾相約去送別,表達(dá)惜別之意。蔣超雄說:“胡宗南對蔣介石是很忠實(shí)的,同時(shí)也是最反共的,但對周主任卻懷著深厚而真摯的感情”。除政治教官外,教練部副主任鄧演達(dá)和戰(zhàn)術(shù)教官嚴(yán)重等,都是深受學(xué)生敬重的??梢?,教官的人格魅力成為思想政治教育的催化劑。
(2)樹立革命軍人的光輝形象
在軍校學(xué)生參與的戰(zhàn)役中犧牲的烈士學(xué)生中,樹立一個(gè)楷模也是軍校思想政治教育的一種方法。在攻打淡水戰(zhàn)役中,黃埔軍校第一期學(xué)生蔡光舉,雖重傷倒地,仍不忘記殺敵,最終犧牲。蔣介石得知后,為激勵師生斗志,親自為蔡光舉撰寫《追悼蔡光舉通告》,稱蔡光舉是“黃埔軍校犧牲第一人”,特命在東征陣亡烈士合葬墓之東側(cè),單獨(dú)營造蔡光舉墓,后來,蔣介石又將蔡光舉的遺像懸掛在軍校課室和閱覽室,以激勵軍校學(xué)生要向烈士學(xué)習(xí),給學(xué)生的思想教育樹立了楷模。
因此,黃埔軍校早期的這些思想政治教育達(dá)到了孫中山所期望的“創(chuàng)造革命軍來挽救中國的危亡”目標(biāo),使得黃埔軍校學(xué)生在反帝反封建和統(tǒng)一廣東革命根據(jù)地的斗爭中立下了屢屢戰(zhàn)功。
[1]黎顯衡梁伯詳陳勤英劉玉祥:《黃埔軍?!?,廣東省地圖出版社1998年版.
[2]曾慶榴:《共產(chǎn)黨人與黃埔軍校》,廣州出版社2004年版.
[3]《黃埔日刊》1926年11月18日第192 號第3 版.