文/紅 菱

往常，文藝界的委員年年必做的事，就是數(shù)政府工作報告里提到文化的字數(shù)，字數(shù)多了，覺得文化被重視，少則反之。但今年，文藝界的委員不用數(shù)了，黨的十八大已經(jīng)把“文化建設(shè)”再次放到了與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)同等的高度，融入中華民族偉大復(fù)興進程總體戰(zhàn)略。對此，文藝工作的從業(yè)者們欣喜之余，倍覺任重道遠。在近日召開的上海兩會上，文藝界的人大代表、政協(xié)委員針對城市的發(fā)展紛紛建言獻策，同時在文化發(fā)展方面提出了許多深刻的見解。

用文化展現(xiàn)城市的“面子”

好的開放的公共文化空間，不僅能營造城市文化氛圍，還能塑造提升城市的文化品位。在人代會“加強城市公共安全管理，科學(xué)編制城市總體規(guī)劃”專題審議中，陳丹燕代表建議，上海未來城市規(guī)劃編制過程中，應(yīng)添加對地標(biāo)性公共空間建設(shè)的規(guī)劃。陳丹燕認為，上海的城市規(guī)劃中有很多商業(yè)方面的規(guī)劃，可謂是城市規(guī)劃的“里子”，但是“面子”的規(guī)劃則相對不足。陳丹燕口中的“面子”，指的是城市地標(biāo)性的公共空間。她認為，這樣的公共空間不應(yīng)只是一個“購物后喝一杯咖啡的地方”，而是要有城市精神、城市文化和城市歷史文脈的展示，“所有來上海的人或者生活在上海的人，都能在那里感受到上海城市精神生活的標(biāo)準(zhǔn)，收獲一種精神上的成果?！睘榇?，陳丹燕還提議重建第一次世界大戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑建于1918年，原位于現(xiàn)在的中山東一路、延安路交界處。1941年，侵華日軍占領(lǐng)上海后，將紀(jì)念碑拆毀。陳丹燕指出：“這個紀(jì)念碑是一個歷史地標(biāo)，如果我們能恢復(fù)這個標(biāo)志，其實也就恢復(fù)了一段與歷史的聯(lián)系。我覺得，在我們的城市規(guī)劃中，是不是能夠找到這樣的東西并把它們做進規(guī)劃里，從而恢復(fù)上海這座城市的精神面貌和文化底蘊?！?/p>

當(dāng)然，營造一個完美的公共文化空間并不只是文化界的事，往往還涉及城市規(guī)劃、市容等多方面的問題。日前，康定路600弄拆遷基地廢墟上的涂鴉突然走紅，一夜之間又遭鏟除，引發(fā)社會的廣泛關(guān)注。在上海兩會上，涂鴉墻也成為一個熱議的話題。市政協(xié)委員、上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授戴建國認為：“廢墟涂鴉為什么會火，是因為藝術(shù)家畫出了市民的心聲，它使人想起了過去的溫馨畫面，還有對老房子的留戀?！睂τ谕盔f引發(fā)的爭議，戴建國認為要多方面看，他并不贊同到處亂畫，藝術(shù)家在作畫時應(yīng)該考慮場所，同時他建議政府部門可以開辟一些涂鴉墻，讓一些民間藝術(shù)家能夠在公共的區(qū)域留下他們的作品，讓市民對這個城市多一點愛和依戀。

全國政協(xié)委員、上海市文聯(lián)主席、上海美術(shù)家協(xié)會主席施大畏表示：“康定路600弄拆遷后，很多人用涂鴉的形式表達對老城的記憶，我覺得這種感情是很純真的，也代表了年輕群體對社會的感受，我覺得這是很可愛的?！痹谑┐笪房磥?，一座城市需要藝術(shù)家對自己最感動的東西有一種發(fā)自內(nèi)心的正能量的表達，只要它在一個規(guī)范內(nèi)進行，不觸犯底線，就應(yīng)該得到寬容的對待。施大畏指出，某種城市藝術(shù)是否有價值有三個判斷：一、是不是正確的，或者是否存在負面效應(yīng)？二、是否有學(xué)術(shù)高度，能否給人啟示？三、能否給城市帶來活力？“如果這三個判斷都有的話，那我們就應(yīng)該把這個現(xiàn)象通過媒體，通過政府部門引導(dǎo)，變成一個正能量的東西，而涂鴉墻，只不過是藝術(shù)家在特定的時間段里的一種情感表達，留個記憶，墻拆了后就自然沒了，順其自然便可以?！?/p>

創(chuàng)作者要常自省，不做“批評家”

“文化工作者必須腳踏實地，邁開大步直接去實踐、創(chuàng)作，但現(xiàn)在一些創(chuàng)作者有時往往像個批評家，講環(huán)境不好，講條件不好，講方方面面不好，但是忘了講講自己有哪些不足，譬如為何多年的作品沒有新的文化含義，沒有新的文化貢獻，容易被人遺忘。”兩會上，市政協(xié)委員、上海文廣影視管理局藝術(shù)總監(jiān)滕俊杰指出，“我們還是要真正認清自己肩上的重任，用文化的方式、創(chuàng)作的方式來表達我們的文化主張、社會主張、生命主張?！彪〗苷J為，認認真真、不遺余力地創(chuàng)新是一個通達目標(biāo)的“天梯”。同時在創(chuàng)新的路上，要有真正的文化貢獻、文化價值，必須具備三方面素質(zhì)：激情、格局、堅持?！笆紫纫錆M激情，有了激情就會主動去關(guān)注、學(xué)習(xí)，主動去不遺余力地想象。第二要有格局，創(chuàng)新事實上是一種格局的再現(xiàn)，你既要看腳下，又要看天下，這樣就不會滿足于小小的成就，看到自己與別人的差距，在這樣的格局下，也會防止一種‘鄉(xiāng)村維納斯’現(xiàn)象，防止自己成為井底之蛙。格局也是一種胸襟，要擁抱新事物，學(xué)習(xí)新知識，有一顆謙遜的心。第三要堅持，創(chuàng)作過程中總會碰到一些困難，創(chuàng)新的功虧一簣一般就因輸在最后一公里，所以要有殫精竭慮、咬緊牙關(guān)、不達目的誓不罷休的堅持的精神?！?/p>

近十幾年，電影發(fā)展突飛猛進，2014年全國電影總票房達到296.39億元，同比增長36.15%，然而市場的繁榮并不意味著藝術(shù)的同步繁榮，資本的大量介入，時而綁架了文化的邏輯、更改了藝術(shù)的規(guī)律，文化在與資本的博弈中往往勢單力薄。面對現(xiàn)狀，市政協(xié)委員、上影集團總裁任仲倫在專題會議上也提醒從業(yè)者要自省，要有清醒的認識。他提到，近日在《洛杉磯時報》上看到一篇文章，對中國電影進行了總體評述，其中有三個基本觀點：第一，預(yù)計中國電影市場在2020年左右會發(fā)展成為世界第一大市場，給美國造成了高度的緊張；第二，從近幾年中國電影的發(fā)展來看，市場方面的數(shù)字是驚人的，但從質(zhì)量、文化影響力方面來講，美國電影人其實不用太緊張；第三，中國電影可能像印度電影一樣，過度地超支了電影觀眾的熱情。這些觀點讓任仲倫有些觸動，“現(xiàn)在國內(nèi)電影市場發(fā)展很好，電影娛樂的功能被放大以后，電影的投資、制作更多地涌向有商業(yè)價值的電影，快速地推出一批商業(yè)影片，這些商業(yè)影片對整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有積極作用，但還是要推出更有文化的電影，重點扶植一些優(yōu)秀電影。我覺得上海是否在這方面多做些工作，集中一些人力財力，用三五年時間，沉下心來，多推出一些真正有思想價值、藝術(shù)價值，也包括有商業(yè)價值的影片?！?/p>

關(guān)注年輕人，關(guān)注民間力量

“院線的經(jīng)理們告訴我，現(xiàn)在的電影觀眾的平均年齡是21.8歲，那么我就會反思，我是50后的人，我必須調(diào)整我50后的審美和表達方式，才能贏得21.8歲的觀眾?！痹趯ｎ}會議上，市政協(xié)委員、導(dǎo)演江海洋深刻反思道。在他眼里，徐克導(dǎo)的電影《智取威虎山》就是一個很好的例子，老人、年輕人都各取所需，這就給創(chuàng)作人員一個提醒，必須改變思維，要尋找和年輕人對話的可能?！拔覀兘裉焯幱谝粋€互聯(lián)網(wǎng)時代，面臨的是一個文化發(fā)展的新常態(tài)，80后、90后的孩子是在電腦前長大的，我們?nèi)暨€是以不變應(yīng)萬變來拍電影，他們肯定是拒絕的。延展之，我們的文化工作也要有所改變。傳播方式的改變一定改變?nèi)藗兊慕邮芊绞?，接受方式的改變一定改變審美方式，審美方式的改變一定改變?nèi)藗儗ξ幕瘍r值的認識。我們要改變原來的那一套思維模式、行為方式，不能像過去一樣還把文化作為意識形態(tài)的工具，一味強行灌輸核心價值觀，這是行不通的?！?/p>

市政協(xié)委員、編劇王麗萍也認為要重視年輕人，“國際大都市的建設(shè)、文化軟實力的提升跟年輕人息息相關(guān)。如今電視的開機率在減低，而網(wǎng)絡(luò)點擊的數(shù)據(jù)在增加，很多青年人在政壇上沒有話語權(quán)，但是在網(wǎng)絡(luò)上，人人都是發(fā)言者，所以千萬不要忽視了年輕人的話語權(quán)?！苯鼛啄?，新媒體飛速發(fā)展，青年人更習(xí)慣于發(fā)微博、看微信，他們不一定看《新聞聯(lián)播》，但會看微信上的新聞，因此，王麗萍認為要做好微信公眾號的傳播，不能忽視年輕人的力量。同時，王麗萍還指出，不要忽視民間力量的存在?！澳壳霸谏虾＿@座國際大都市里，有大量外來務(wù)工人員，有各種各樣的‘海漂’族，多傾聽他們的呼聲，把他們的力量凝聚起來，可以讓上海文化這潭水活躍起來?！?/p>

市政協(xié)委員、上海作協(xié)副主席秦文君則表示，要吸引“海漂”和留住“海漂”，其實就是要做好兩件事，一是讓他們有基本的生活保障，二是解決他們的落籍問題。

現(xiàn)今，上海這座城市里活躍著很多的文化沙龍，比如“克勒門”文化沙龍、思南公館的沙龍。王麗萍也與一些上海的編劇一起自發(fā)組織了一個“上海影視四季沙龍”，邀請國內(nèi)外的一線編劇、導(dǎo)演來上海探討上海影視創(chuàng)作發(fā)展態(tài)勢?！吧虾Ｓ泻芏嗷钴S的沙龍，可以吸引全國性的人才在這個平臺上表現(xiàn)自己，也希望政府能有一些實實在在的資助，讓上海的文化環(huán)境更風(fēng)生水起。”

江海洋也指出，雖然文化方面的投入在逐年增加，但是與體育、教育領(lǐng)域的投入相比，差距還是非常大的，因此呼吁政府部門加大對于文化的投入也是文學(xué)藝術(shù)界委員的共同心聲。