李軍民河北省元氏縣北正學(xué)區(qū)南沙灘學(xué)校
在語文閱讀教學(xué)中讓學(xué)生讀出品味
李軍民
河北省元氏縣北正學(xué)區(qū)南沙灘學(xué)校
每一個語文教師都知道,讀是學(xué)習(xí)任何一篇課文的重要手段。一般來說,一篇課文的教學(xué)可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達三個階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達這兩個階段,而我個人認(rèn)為,自讀感知和誦讀表達這兩個階段也同樣不可忽視。語文閱讀教學(xué)要力爭做到讀出品味,那么,如何做到讓學(xué)生讀出品味呢?我有如下一些體會:
子曰:“好讀書,不求甚解,每會意,欣欣然。”讀書貴在自悟自得,“書讀百遍,其義自見?!敝v的就是這個道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒有給學(xué)生充足的閱讀時間,教師就對文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時間太少,學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切,思考并不深刻,感受并不強烈。此時的學(xué)生只是一個聽者,而并非真正意義上的讀者。他們體會到的“情”、感悟到的“理”,無非是老師個人的讀書心得、體會強加在學(xué)生頭上,這勢必會使原本富有個性的學(xué)生一個個都變成了只會用同一個腦袋思考,用同一張嘴巴說話的“機器”。如:在教學(xué)略讀課文《半截蠟燭》時,老師采取的學(xué)習(xí)方法是讓學(xué)生自讀自悟。當(dāng)老師讓學(xué)生初讀課文后,檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果時,問同學(xué)們這樣一個問題:同學(xué)們,這篇課文是誰保住了秘密,挽救了一家人?嘴快的鐘欽搶著回答:“是他們的小女兒杰奎琳!”“對,她聰明又機智,是她保住了秘密!”同學(xué)們的回答幾乎是異口同聲。不對啊?起碼老師當(dāng)時的想法就不是這樣,于是,我追問一句:“還有不同的觀點嗎?”沒想到我這一問,學(xué)生陷入了沉思。孫學(xué)淵同學(xué)試探著回答:“老師,我覺得母親也有功勞?。 薄皩?,我同意!”我肯定地回答,“請同學(xué)們再次自讀課文?!崩蠋熯@一說,學(xué)生有了自信,一個個地拿起課本再讀起來。一會兒,一個男生站起來說:“我認(rèn)為保住秘密是全家人的功勞,兒子杰克在那種情況下,表現(xiàn)是那么從容,要不就會引起敵人的懷疑。還有媽媽,一直很鎮(zhèn)定,她‘輕輕地把蠟燭吹滅’等等的描寫,這樣的媽媽才影響了兩個孩子的行為也很從容”。讀讓學(xué)生感知如此之深,因此,教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,一定要把讀書、思考的時間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時間,讓他們多讀讀書,讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會,去領(lǐng)悟,而老師只要退至后臺充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進者、指導(dǎo)者”就可以了。
閱讀不能僅僅停留在自悟自得這個層面上,“閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣。”(葉圣陶語)華中師大楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述:“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀、自悟出來的。自悟,即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵,去咀嚼語言文字的滋味,去體驗語言文字的感情。學(xué)生的悟,在于教師巧妙、適時地引。”學(xué)生的水平畢竟是有限的,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點、有目的地給予點撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨到之處,深入探究、領(lǐng)悟作者所表達的思想感情。在講讀《晏子使楚》一課時,當(dāng)老師問學(xué)生:“楚王是怎樣侮辱晏子的呢?你能讀出文中有關(guān)句子嗎?”學(xué)生有的讀出了:“楚王瞅了他一眼,冷笑一聲,說,‘難道齊國沒有人了嗎?’還說,‘既然有這么多人,為什么打發(fā)你來呢?’”有的匯報這一句:“楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國,楚王叫人把城門關(guān)了,讓晏子從這個洞進去?!边€有的是讀:“楚王笑嘻嘻地對晏子說,‘齊國人怎么這樣沒出息,干這種事?’”學(xué)生都按老師的意思從文中找出句子來讀了,老師進而說:“那好,我們再把這些句子集中讀幾遍,看看你從讀中體會到了什么?”學(xué)生有的說:“老師,我從楚王的言行中,可看出他瞧不起晏子,蠻橫無理?!庇械恼f:“從楚王的做法就可以看出他侮辱晏子,不讓人家從城門進去,竟然讓晏子鉆狗洞,而且狗洞是特地挖的,太不尊重人了!”學(xué)生當(dāng)時就表現(xiàn)出了氣憤;還有的說:“老師,從上面的‘瞅’‘冷笑’這些神態(tài)描寫的詞語中,楚王根本不把晏子放在眼里,不把他當(dāng)人看,即使是人,也是個不中用的?!ξ彩且环N帶有譏諷的笑?!崩蠋熛鄼C要學(xué)生帶著自己的體會把這些句子再次有感情地朗讀,接著問:“楚王這些表現(xiàn),目的是什么?達到了嗎?結(jié)果呢?”學(xué)生以自己的領(lǐng)悟為主,教師適當(dāng)點撥,問題就巧妙地迎刃而解了。
“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也?!闭嬲拈喿x,是與文本作者心靈的溝通與對話,是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程,在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此,教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法,多給學(xué)生提供朗讀的機會,通過抑揚頓挫的朗讀,化無聲文字為有聲語言,讓學(xué)生展開豐富的想象,才能讀出其中的味道,讀出其中的深層含義,感悟文章的真諦,達到“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。
葉圣陶先生曾說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字。”我們的語文教學(xué)要“讀”占鰲頭,給學(xué)生充分的時間讀書,讓他們在讀中理解,讀中感悟,讀中抒情,讓他們真正成為語文學(xué)習(xí)中的主角。