盧偉萍

（宜興 214221）

淺談宜興紫砂壺之美

盧偉萍

（宜興 214221）

紫砂之美到底源于何處？筆者認(rèn)為在于其獨(dú)特的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優(yōu)良的實(shí)用功能。具體來說，可簡單歸結(jié)為這幾個(gè)方面的美：造型美、材質(zhì)美、適用美。

紫砂；造型美；材質(zhì)美；適用美

1 引言

宜興陶瓷中久負(fù)盛名的當(dāng)推紫砂陶，，是我國獨(dú)特的工藝品。宜興紫砂陶的燒制始于宋代。1976年，宜興紅旗陶瓷廠基建施工中發(fā)現(xiàn)一座羊角山早期紫砂窯址。改窯的年代經(jīng)考證其上限為北宋中期。南宋時(shí)期，紫砂陶生產(chǎn)日益興盛。明代時(shí)，紫砂陶燒制技術(shù)更趨成熟。清代，紫砂壺更成了宮廷御用壺。這樣，就有了宜興紫砂“始于宋元，成熟于明清”的流傳。

紫砂壺之美，莫過于已故藝術(shù)大師顧景舟提出的“形、神、氣、態(tài)”，他道出了紫砂壺美的真諦。紫砂壺就是以其簡練大方之形、淳樸典雅之色、安詳恬靜之態(tài)，躋身于中華民族文化藝術(shù)之林，深得海內(nèi)外多方人士的鐘愛。

2 宜興紫砂壺之美

紫砂之美到底源于何處？筆者認(rèn)為在于其獨(dú)特的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優(yōu)良的實(shí)用功能。具體來說，可簡單歸結(jié)為這幾個(gè)方面的美：造型美、材質(zhì)美、適用美。

造型美：紫砂壺的造型千姿百態(tài)，可以說是一座造型藝術(shù)的寶庫。從型而言，有借型改作，即借鑒古代陶、陶器、青銅器、生活用具等實(shí)物之型，改作成壺的造型。其次，造型有動(dòng)人的神態(tài)，紫砂壺型取材確定后以工藝藝術(shù)的手法現(xiàn)其神態(tài)，其中一個(gè)是采用寫實(shí)的手法來表現(xiàn)，一個(gè)是以變化的方式來處理。寫實(shí)力求形象逼真，變化經(jīng)藝術(shù)手法來理解，表現(xiàn)在像與不像之間，給人以濃郁的回味，或給人以安定的感覺，或給人以動(dòng)感的感覺。另外，造型也有它的氣度，造型作品的氣度是作品的個(gè)性、風(fēng)格和氣質(zhì)的體現(xiàn)，視壺如見人，也就是這個(gè)說法。有的壺造型清秀飄逸，有的壺古樸敦厚，有的壺輕快明朗，有的壺粗獷簡雅。

材質(zhì)美：紫砂礦土，是由一種含鐵質(zhì)、粘土質(zhì)粉砂巖的自然特殊礦土組成，除紫泥外，還有綠泥、紅泥，這些泥統(tǒng)稱叫紫砂泥。由這些泥，按不同量的配比，經(jīng)不同溫度的燒制則顯現(xiàn)出“紫而不姹，紅而不嫣，綠而不嫩，黃而不嬌，灰而不暗，黑而不墨，如鐵如石，胡玉胡金。備五文于一器，具有美于三停。遠(yuǎn)而望之，黝若鐘鼎；迫而察之，燦若琬琰浮精英——《陽羨名壺賦》”。由于紫砂泥燒成器皿后的材質(zhì)的質(zhì)感，能烘托造型的氣度，使之發(fā)揮得淋漓盡致，如在泥中摻以粗粒生、熟泥砂，或調(diào)或鋪鋼砂，使作品造型谷皺周身，珠粒隱現(xiàn)，更為奪目。這里還要說一下，如想得到這樣的嚴(yán)光包漿，表現(xiàn)出肌理材質(zhì)美，必須是在泡茶、養(yǎng)壺之后才會(huì)撩起這神秘的面紗，得道者珍寶氣質(zhì)之美感。

適用美：由于紫砂泥材質(zhì)的獨(dú)特，給紫砂壺增添了一份獨(dú)特的適用美。暑天泡茶，不易變味。紫砂壺為砂質(zhì)壺，泡茶壺身傳熱緩慢，保溫性好，故在提、握、撫、摸時(shí)不感炙手，冬令季節(jié)雙手捧壺，不僅可以取暖，且有按摩健身作用。紫砂壺壁氣孔含有率高，且有雙重氣孔結(jié)構(gòu)，開口氣孔，使壺有適應(yīng)冷熱急變之性能，寒天注入沸水，不會(huì)脹裂，溫水燉熱，烹蒸也無須擔(dān)心開裂。由于壺壁有一定的氣孔率，壺內(nèi)易吸茶汁，內(nèi)壁勿刷，無異味，且經(jīng)久用，增積茶銹，空壺注入沸水，亦能散發(fā)濃厚的茶香。紫砂壺使用經(jīng)久，涂拭日加，自發(fā)黯然之光，入手可鑒，通過泡茶用壺、養(yǎng)壺，更顯紫砂自體妍麗的肌理，為世人所珍愛。

3 結(jié)語

當(dāng)代紫砂壺，在吸收前人成果的基礎(chǔ)上，又有了空前的發(fā)展。新一代富有開拓精神的陶藝師正茁壯成長，我們的作品將注重仿創(chuàng)結(jié)合，力爭展現(xiàn)出百品競艷的時(shí)代氣息，把紫砂壺的藝術(shù)化推向一個(gè)新的水平，充分展示紫砂壺的藝術(shù)風(fēng)采，給愛壺者和收藏家更多更美的享受。