丁伯剛的小說(shuō)《馬小康》《何物入懷》，是中篇小說(shuō)的上品，尤其是《何物入懷》，不僅在毫無(wú)新意的生活中獲得了非同尋常的發(fā)現(xiàn)，更是在對(duì)生活的寫(xiě)實(shí)中實(shí)現(xiàn)了非凡的美學(xué)效果。

——付艷霞（評(píng)論家，人民文學(xué)出版社編輯）

在《寶蓮這盞燈》中，作者對(duì)筆下的人物相當(dāng)寬容，悲憫之情彌漫全篇，正如張愛(ài)玲所說(shuō)：因?yàn)槎?，所以慈悲。小說(shuō)細(xì)節(jié)縝密，純樸感人。光明和陳寶蓮形象飽滿(mǎn)地站在紙上，就像我在鄉(xiāng)村的那些鄰居。

——徐則臣（作家，《人民文學(xué)》編輯）

現(xiàn)實(shí)感和荒誕感并存的意蘊(yùn)，在丁伯剛的《兩畝地》里有另一種出色的寫(xiě)照。人在生存壓力下缺少彼此信任，互相欺詐傾軋，使“兩畝地”這個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部變成了一個(gè)混亂怪異的地方，這是一個(gè)從秩序到人都處于“變”中的地方——人都可能變成另一個(gè)，事情都可能成為另一種。性格、感情、欲望、安全感……都難說(shuō)不變，現(xiàn)實(shí)中國(guó)有多少這種暗角里的恍惚？

——施戰(zhàn)軍（評(píng)論家，《人民文學(xué)》主編）

喜歡丁伯剛的小說(shuō)，是因?yàn)橄矚g他的冷靜而客觀的敘述，不溫不燥，丁伯剛的筆就像是一把手術(shù)刀，細(xì)細(xì)地解剖著在外界的巨大壓力面前人性被一點(diǎn)點(diǎn)扭曲的過(guò)程，雖然調(diào)子有些陰郁，卻真實(shí)得讓人透不過(guò)氣來(lái)。

——黃復(fù)彩（安徽作家，《安慶晚報(bào)》編輯）

記得幾年前在《收獲》雜志上第一次讀他的小說(shuō)《寶蓮這盞燈》，我就驚訝不已，深入鄉(xiāng)村的肌理，卻全然不是那些什么新寫(xiě)實(shí)、什么底層一類(lèi)的腔調(diào)，而呈現(xiàn)出一種特異的品質(zhì)來(lái)，它是生活的、寫(xiě)實(shí)的，又是超越了生活表象的，他完全構(gòu)筑了另一個(gè)精神世界。

——余同友（安徽作家，《池州日?qǐng)?bào)》編輯）

我從丁伯剛這個(gè)低調(diào)作家的作品里，看到了他穿越歷史風(fēng)煙的掃描功夫，看到了他對(duì)人宗教般的悲憫。他的小說(shuō)，有青銅般的瓷實(shí)。

——楊傳珍（作家，山東棗莊學(xué)院文學(xué)院老師）

雖然總體來(lái)看，丁伯剛的創(chuàng)作走的依然是現(xiàn)實(shí)主義的路子，但我們發(fā)現(xiàn)，他的這種“回歸現(xiàn)實(shí)”并非傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的簡(jiǎn)單重復(fù)。在他的小說(shuō)中我們看不到宏大的歷史背景，小說(shuō)主題也非指向民族——國(guó)家的寓言意義，相反，他關(guān)注的都是普通的個(gè)人生存境遇與命運(yùn)歸宿，而正是通過(guò)這些個(gè)人的內(nèi)在而真實(shí)的命運(yùn)展示，傳達(dá)出作家對(duì)于世界與人生的獨(dú)特理解。

——鄒旗輝（評(píng)論家）