張 東 (山東省青島市萊西市馬連莊中心中學(xué) 266617)
課堂教學(xué)作為學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備的重要途徑,一直都是學(xué)校培養(yǎng)優(yōu)秀人才的前沿陣地。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)多元化的沖擊在某種程度上影響了越來(lái)越多的學(xué)生的各種價(jià)值觀,枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容也無(wú)法滿足生性好動(dòng)、活潑開(kāi)朗的學(xué)生。其中,尤為突出的便是歷史教學(xué)。由于歷史本身的厚重性與刻板性,很大程度上無(wú)法引起追求時(shí)尚的學(xué)生的興趣與愛(ài)好,所以選擇更為符合先進(jìn)潮流,更能調(diào)動(dòng)起學(xué)生愛(ài)好與興趣的教學(xué)方法尤為重要。由此應(yīng)運(yùn)而生的“先學(xué)后教”理念,適時(shí)改變了教學(xué)形式不夠多樣化的現(xiàn)狀,使學(xué)生更好地參與到教學(xué)中來(lái),更好地吸收和掌握了相應(yīng)的知識(shí)。
傳統(tǒng)意義上的教學(xué),是教師在課堂講,學(xué)生在下面聽(tīng),教授完畢后教師留下繁重的作業(yè),無(wú)論學(xué)生有沒(méi)有興趣,都要面對(duì)一大堆的習(xí)題練習(xí)冊(cè)。這其中文綜類(lèi)科目相對(duì)枯燥,而嚴(yán)謹(jǐn)性很重的歷史教學(xué)更加乏味?!跋葘W(xué)后教”是學(xué)在教前,先由教師布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生自主學(xué)習(xí)相應(yīng)的內(nèi)容,然后在課堂上,教師智慧地引導(dǎo)學(xué)生展示自學(xué)情況,讓學(xué)生充分享受主體地位、自主學(xué)習(xí)與成功的喜悅,對(duì)學(xué)生存在的困惑與問(wèn)題,則由教師組織大家合作探究,讓學(xué)生享受探究的樂(lè)趣。這樣可以大大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與參與課堂的積極性,比起刻板化的教學(xué)模式,學(xué)生能更快、更好地掌握自己所學(xué)內(nèi)容,且印象深刻,效益較高。
“先學(xué)后教”教育模式的提出,很大程度上擺脫了為“教育”而教育的模式,落實(shí)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)腦思考等各種能力。同時(shí),“先學(xué)后教”的理論也推動(dòng)了現(xiàn)行教育的改革,為教育向“育人”發(fā)展邁出了全新的一步,創(chuàng)造了更多的可能性,擺脫了傳統(tǒng)思想教育的“先學(xué)后教”,更加貼合現(xiàn)下培養(yǎng)社會(huì)主義人才的大方向,令學(xué)生可以更全面地做到自我認(rèn)知、自主思考。
綜上所述,“先學(xué)后教”理念的落實(shí),在各學(xué)科教學(xué)上都可以起到積極有效的作用,尤其是對(duì)相對(duì)刻板的教學(xué)內(nèi)容而言。下面我將根據(jù)具體的幾種方法具體闡述“先學(xué)”以及“后教”在歷史教學(xué)中的落實(shí)情況。
確立目標(biāo)在整個(gè)“先學(xué)”環(huán)節(jié)中至關(guān)重要,也是整堂教學(xué)中的靈魂與精髓所在。目標(biāo)的確立要明確,并且在整個(gè)教學(xué)期間不要偏離目標(biāo),要系統(tǒng)而有規(guī)劃地分析目標(biāo),達(dá)成目標(biāo)。
“先學(xué)”的重要任務(wù)之一即是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),整個(gè)“先學(xué)后教”理念的提出也是基于以學(xué)生為主體思考衍生出的一種方法。其主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)疑問(wèn)進(jìn)行探究、記錄和思考,推薦學(xué)生利用一切有效資源進(jìn)行獨(dú)立分析與探究,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師可劃分小組對(duì)課業(yè)目標(biāo)進(jìn)行討論,讓學(xué)生相互質(zhì)疑并解答質(zhì)疑,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課題的理解和認(rèn)知。同時(shí),還要積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力與實(shí)踐能力,讓學(xué)生在團(tuán)體中得到正確的自我定位。另外,在小組學(xué)習(xí)中,還可以打破固有的師生常識(shí),以生為師,進(jìn)行模擬知識(shí)教學(xué),在學(xué)習(xí)與娛樂(lè)期間,樹(shù)立學(xué)生的自信與認(rèn)知感。
“先學(xué)”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中并不是單純的學(xué)生自學(xué),而是在教師的相應(yīng)指導(dǎo)下,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,并不是教師明確指導(dǎo)學(xué)生怎么去學(xué)習(xí),而是通過(guò)羅列自學(xué)任務(wù)來(lái)隱晦地指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
“后教”先要與“先學(xué)”默契銜接,以學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境以及受眾群體為考量,有機(jī)融合學(xué)生知識(shí)與能力情況、情感態(tài)度與價(jià)值觀的現(xiàn)狀以及過(guò)程與方法的運(yùn)用,將教學(xué)目標(biāo)精細(xì)化,便于教學(xué)過(guò)程中的傳授與測(cè)試。
教師要充分相信學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力,密切與學(xué)生進(jìn)行配合與溝通,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為問(wèn)題的一方,教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的疑問(wèn)通過(guò)探究做出解答,對(duì)于學(xué)生模棱兩可的答案給出正確的指導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,讓學(xué)生暢談自己在自主學(xué)習(xí)中獲得的觀點(diǎn),傾聽(tīng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的心得體會(huì),從而分析學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握以及對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成程度。
根據(jù)學(xué)生自學(xué)情況與學(xué)習(xí)能力情況,教師要盡可能增加課堂練習(xí)的機(jī)會(huì),并且當(dāng)面對(duì)學(xué)生上交的作業(yè)進(jìn)行批示與修改,同時(shí)允許學(xué)生在課業(yè)理解上與自主學(xué)習(xí)上存在的差異,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于相應(yīng)知識(shí)理解的多樣化,并通過(guò)正確疏導(dǎo)與講解,使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到理解上的偏差,從而對(duì)相應(yīng)觀點(diǎn)有更深層次的認(rèn)識(shí)。
“先學(xué)后教”對(duì)師資的要求相對(duì)較高,不但要有扎實(shí)的基本功,還要有深厚的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。具體來(lái)講,教師不僅要善于捕捉動(dòng)態(tài)教學(xué)資源,高效運(yùn)用現(xiàn)有資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確積極的引導(dǎo),還要懂得抓住學(xué)生的基本情況,做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”,靈活地將“先學(xué)后教”貫徹在課堂教學(xué)之上。
“先學(xué)后教”這一全新的教育模式,在我國(guó)當(dāng)下教育中有著非凡的作用。相對(duì)的,將它落實(shí)在嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的歷史教學(xué)中,可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,將原本枯燥乏味的教學(xué)氛圍活化、高效化,讓學(xué)生對(duì)相應(yīng)的歷史知識(shí)有更深刻、更具體的了解。
[1]孫永艷.“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的實(shí)踐與研究[D].魯東大學(xué),2014.
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