李怡然

（四川師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，四川 成都 610000）

淺談藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)繪畫(huà)的引導(dǎo)作用

李怡然

（四川師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，四川 成都 610000）

藝術(shù)作品中普遍隱藏著一種揭露藝術(shù)家想要傳達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法的藝術(shù)形式，這種形式就是藝術(shù)語(yǔ)言。藝術(shù)語(yǔ)言有著更深層的美學(xué)意義。藝術(shù)語(yǔ)言有它自己想要表達(dá)的涵義，主要區(qū)分為材料語(yǔ)言、空間語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言三個(gè)大類(lèi)。

繪畫(huà)引導(dǎo)；材料語(yǔ)言；空間語(yǔ)言；色彩語(yǔ)言

藝術(shù)語(yǔ)言是繪畫(huà)過(guò)程中最為重要的途徑，主要區(qū)分為材料語(yǔ)言、空間語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言三大類(lèi)。

一、材料語(yǔ)言

隨著現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)不斷進(jìn)步，越來(lái)越多的新型材料進(jìn)入了繪畫(huà)領(lǐng)域，帶來(lái)了很大的創(chuàng)造空間和豐富的想象力。材料是繪畫(huà)表現(xiàn)過(guò)程中至關(guān)重要的媒介，研究和認(rèn)識(shí)材料屬性，充分發(fā)揮其在畫(huà)面中的功能，對(duì)探索在繪畫(huà)中尋找自我藝術(shù)語(yǔ)言、創(chuàng)造自我藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)深刻的情感思想有著極為重大的意義。因?yàn)樽鳟?huà)之前的意向、表達(dá)欲只是浮現(xiàn)于繪畫(huà)主觀腦際里的虛幻影子，自然它就是繪畫(huà)表達(dá)藝術(shù)思想的重要表現(xiàn)形式。

繪畫(huà)的過(guò)程由特定的材料語(yǔ)言固定下來(lái)，任何藝術(shù)家要在創(chuàng)作中傳達(dá)或呈現(xiàn)他的情感、觀念與認(rèn)識(shí)則須借助于某種物質(zhì)材料的媒介。也就是說(shuō)，一個(gè)畫(huà)家無(wú)論他觀看的對(duì)象與體驗(yàn)的情感有多么深刻，倘若無(wú)法通過(guò)繪畫(huà)材料在畫(huà)面上加以實(shí)現(xiàn)，則一切都是空談。材料性能的不同，相互的表現(xiàn)技法就各異，由此而產(chǎn)生的線條、色彩、筆觸、刀痕等肌理符號(hào)就會(huì)呈現(xiàn)不同的形式感。對(duì)物質(zhì)材料性能的熟悉程度，對(duì)創(chuàng)作過(guò)程來(lái)說(shuō)是繪畫(huà)與繪畫(huà)材料對(duì)話的過(guò)程，在創(chuàng)作時(shí)在于發(fā)掘材料的潛能，熟練地掌握和靈活運(yùn)用繪畫(huà)的材料，從而暢通無(wú)阻地與之交流，能夠幫助繪畫(huà)創(chuàng)作出更有價(jià)值的作品。但是否做個(gè)畫(huà)家就是要無(wú)限制地研究繪畫(huà)材料的潛能呢？顯然這是不可行的，且也有背于藝術(shù)本質(zhì)，因?yàn)槭У舢?huà)家內(nèi)心真實(shí)的意向只會(huì)使材料變得不值一文，好的作品必須做到思想性與繪畫(huà)性的完美統(tǒng)一，內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。

二、空間語(yǔ)言

繪畫(huà)本身就是通過(guò)中介才能反映出來(lái)的可視藝術(shù)。人類(lèi)的心靈世界是復(fù)雜的，其潛意識(shí)就是用具象形態(tài)的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)，此時(shí)空間語(yǔ)言就可以因其與心靈貼得更近，而成為更理想的抒情和表達(dá)手段。空間中各個(gè)元素的方向、粗細(xì)、濃淡、深淺、快慢等不同，造就了繪畫(huà)內(nèi)心各式各樣的藝術(shù)語(yǔ)言。達(dá)·芬奇偏愛(ài)柔和的天窗側(cè)頂?shù)墓饩€，靈活地運(yùn)用由明到暗漸次變化的規(guī)律和細(xì)膩柔和的空間語(yǔ)言變化，藝術(shù)語(yǔ)言豐富而朦朧，創(chuàng)造出簡(jiǎn)約、和諧統(tǒng)一且氣質(zhì)高雅的畫(huà)面。版畫(huà)家坷勒惠支以她那強(qiáng)烈濃重的明暗空間描繪人物抗?fàn)幍那榫w，明暗粗獷有力，加強(qiáng)了繪畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)心意向的空間語(yǔ)言深入性。繪畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程是繪畫(huà)者對(duì)于空間語(yǔ)言的熟悉把握和運(yùn)用程度，而掌握空間語(yǔ)言則是繪畫(huà)自身語(yǔ)言能得以表達(dá)的載體。繪畫(huà)的創(chuàng)作必須與空間進(jìn)行暢通的交流，才能使自己的想法在畫(huà)面上被清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。于是，繪畫(huà)的創(chuàng)作力與空間語(yǔ)言的潛能之間便有了密切的關(guān)系。從藝術(shù)語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)于空間語(yǔ)言的發(fā)掘，能夠體現(xiàn)繪畫(huà)的創(chuàng)造力和其自身對(duì)客觀對(duì)象的領(lǐng)悟力。

三、色彩語(yǔ)言

繪畫(huà)中不同色彩及其組合會(huì)給讀畫(huà)者傳遞不同的信息，引發(fā)他們不同的聯(lián)想，為讀者進(jìn)一步了解繪畫(huà)作品給予信息傳遞的結(jié)果，為藝術(shù)家提供了富有啟發(fā)意義的思維方法。在藝術(shù)語(yǔ)言中，油畫(huà)是最能體現(xiàn)其色彩語(yǔ)言的門(mén)類(lèi)了，很明顯地，油畫(huà)的畫(huà)面處處帶著色彩語(yǔ)言的影子，它是以色彩見(jiàn)長(zhǎng)的藝術(shù)種類(lèi)。色彩語(yǔ)言也就可以說(shuō)成是油畫(huà)藝術(shù)的生命，它能夠更直接、更明顯地表達(dá)繪畫(huà)的色彩情感，也是油畫(huà)藝術(shù)進(jìn)入到我們視覺(jué)的第一個(gè)信號(hào)。西方油畫(huà)藝術(shù)色彩的瑰麗之美，如藝術(shù)家高更的色彩語(yǔ)言有著沉著的情感，色彩往往是極少的集中顏色搭配，直接擊中讀畫(huà)者的心里感受，透露的信息仿佛就是在闡述人本身就是經(jīng)歷這樣一個(gè)歷程。在創(chuàng)作中，顏料顯然已經(jīng)不再是一種單純的作畫(huà)材料，它已經(jīng)變成藝術(shù)家想要傳達(dá)給讀者的一個(gè)心靈感受的目的，這是藝術(shù)語(yǔ)言中極其重要的一部分。而中國(guó)當(dāng)代意象油畫(huà)的色彩，傳承了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的色彩音韻之美。意象油畫(huà)中，畫(huà)面的色彩語(yǔ)言主觀性強(qiáng)，但又不失色彩語(yǔ)言應(yīng)有的生動(dòng)性，色彩語(yǔ)言或壯麗淡雅，或強(qiáng)烈委婉。畫(huà)家吳冠中先生的油畫(huà)作品大多表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)，偏愛(ài)減法式的色彩語(yǔ)言，他的色彩是在具體的在不斷實(shí)踐中積淀，用色簡(jiǎn)約，減化了江南色彩的微差，以單純的色塊構(gòu)建江南風(fēng)景的空間感。這是通過(guò)色彩語(yǔ)言手段，通過(guò)自己特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。

勤奮的思考會(huì)形成自己獨(dú)到的繪畫(huà)見(jiàn)解，這也是繪畫(huà)的基本訓(xùn)練。然而，我們看到，現(xiàn)在的藝術(shù)家不論中外，出名的大多數(shù)都是把自己的藝術(shù)語(yǔ)言標(biāo)簽化、商業(yè)化。繪畫(huà)在緊隨時(shí)代發(fā)展而不斷變化的同時(shí)，既不能滯后又不能拋棄傳統(tǒng)繪畫(huà)所存在的藝術(shù)語(yǔ)言。巧妙地在畫(huà)面上使用繪畫(huà)語(yǔ)言，將自我潛意識(shí)空間的想象完美呈現(xiàn)在作品之中，才能形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，才能將藝術(shù)語(yǔ)言在畫(huà)面中運(yùn)用得淋漓盡致。既沒(méi)有獨(dú)特又有個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)，就不能在繪畫(huà)領(lǐng)域中占有一席之位，就不能在藝術(shù)圈中構(gòu)建自己的影響力和存在力。

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［2］唐燁.繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的探析［J］.美與時(shí)代（下），2011（08）.

［3］葉東明.簡(jiǎn)析繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言［J］.大眾文藝，2011（07）.

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1007-0125（2015）07-0177-01