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        到西安,登城墻

        2015-07-28 21:28:15葛水平
        美文 2015年13期
        關(guān)鍵詞:王朝城墻西安

        2014年秋末的一個(gè)上午,我在西安明城墻南門(mén)垛口上坐了三個(gè)鐘點(diǎn),默默的,具有面壁佛陀的耐心。日頭把我迎風(fēng)的影子拉長(zhǎng)到腳下,陽(yáng)光好得要命,腦仁子里盡是暖。面對(duì)明城墻圈著的那個(gè)時(shí)代我盡量收起窺覷之心,想什么不想什么,我的心臟有限,雖然,見(jiàn)異思遷是心臟的胎記。別怪我思緒紛亂,明清,總覺(jué)得不敵雄風(fēng)大熾的漢。

        來(lái)西安幾次,登城墻,是我的必修課。古都多故跡,走在城墻上既生發(fā)自豪,也默化過(guò)客的悲情,恍如置身歷史的感性大海里,氣粗心爽,來(lái)這里的人,似乎也把這里當(dāng)做了俗世的登高處。

        然而,我登上城墻的剎那被陽(yáng)光膠住了,挪不動(dòng)步,接著被一種聲音擊中。

        一個(gè)西安的老者在城墻上練聲,很糙,有一種原始激情。我猜測(cè)他來(lái)自聲帶腔壁上攻擊的力度,因?yàn)?,我切?shí)感受到了沖破世間雜音砸落下來(lái)的難過(guò)。有幾個(gè)外國(guó)人,他們微笑著,聽(tīng)老者變得偏執(zhí)的吼,吼,如果風(fēng)來(lái),我擔(dān)心會(huì)走向跑調(diào)的不歸路。那種勾引各國(guó)小資的東方情調(diào),過(guò)多高頻的地方砸得人想躲閃,可聽(tīng)上去是土氣的,也是生機(jī)勃勃的。他唱的是《蘇武牧羊》。唱到悲情處幾欲肝腸寸斷欲哭無(wú)淚,喘口氣,喝口水,旁若無(wú)人,他真是西安城墻上的寵兒。

        就在昨天,我走在西安漢遺址闊大的地界上,導(dǎo)游講兩漢,講漢武帝,講劉邦,就是不講蘇武。講到那個(gè)十六歲繼位的王子和一個(gè)任性的女子阿嬌的故事。是一個(gè)關(guān)于王子承諾下的愛(ài)情故事,結(jié)局并不好。“君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門(mén)閉阿嬌,人生失意無(wú)南北”,歷史和現(xiàn)實(shí),兩種極為懸殊的色調(diào),不能糾纏得太緊,太緊少恭敬。愛(ài)情也是。那些在無(wú)數(shù)記憶中過(guò)濾留存下來(lái)的故事,真叫人無(wú)限感慨和茫然。

        漢遺址上沒(méi)有建筑,它保證了所有站在土地上的人那種想象的獲得。當(dāng)我站在漢遺址上回憶這些無(wú)法無(wú)天的歷史時(shí),它們已然成為供人瞻仰的憑吊。多年之后,把一個(gè)王朝踩在自己的腳下,隨處踩,猶如踩踏歷史支桿上搖曳而落的,瑣碎而繁復(fù)的——花花葉葉——我的往事里會(huì)有一些貧民式的滿(mǎn)足。

        我是一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史有興趣而又知之甚少的現(xiàn)代人,站在廣大的漢遺址上,好像看到了歷史細(xì)微的表情和時(shí)代真切的面容,而這樣的表情和面容正是我閑看各種歷史電視劇無(wú)法看到的。闊大,提供給我足夠的想象。

        我想到秦王朝。秦王朝是一個(gè)行動(dòng)的王朝,它潛藏著彈性,“東向掃六合,揮劍決浮云”,它在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)空前統(tǒng)一的大格局時(shí),它的彈性是即興的,是一躍而起的。任何王朝都可以有女人來(lái)寄托遐思,唯獨(dú)秦王朝是柔弱情懷無(wú)法包容的。當(dāng)你諦聽(tīng)秦王朝,觸摸秦王朝,遠(yuǎn)眺秦王朝,你會(huì)發(fā)現(xiàn)秦王朝就像荊軻懷中深藏的一把利刃,它是驍勇的,慷慨激揚(yáng)的。

        歷史,永遠(yuǎn)走在未知的路上。戰(zhàn)國(guó)七雄最初領(lǐng)頭羊并不是秦國(guó),為什么偏偏讓西一隅的秦一統(tǒng)天下呢?韓國(guó)的商鞅到秦施展政治抱負(fù)時(shí),他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不小的秘密,因?yàn)榍厝嗽阡P(guān)以西他們自己的國(guó)土上是不習(xí)禮文之事的,而且,立意是,是今非古的,在一些交往上甚至有些怯弱。商鞅在他的政治舉措中說(shuō):“秦人怯于私斗而勇于公戰(zhàn)?!鄙眺痹诔酝盖厝怂枷霑r(shí),同時(shí)悟出了一種最原始的萬(wàn)鈞之力。商鞅首先親率大軍出兵潼關(guān),大敗魏國(guó),從此秦軍東向之勢(shì)一發(fā)不可收拾,潼關(guān)鐵門(mén)的啟動(dòng)聲成為山東六國(guó)的喪鐘。秦軍作戰(zhàn)最瘋狂的時(shí)候,士兵連鎧甲都不要,赤身裸體,如狼似虎撲向敵陣。這就是說(shuō),秦王朝的氣勢(shì)是集體舉措,當(dāng)秦國(guó)一旦得勢(shì)時(shí),秦人就又恢復(fù)了他的怯弱,秦人即興終系在一個(gè)“大”上,當(dāng)世界一下子只剩下一個(gè)“秦”時(shí),秦人的精神底蘊(yùn)又閃現(xiàn)出了它本性的牖怠,秦人不私斗,覺(jué)得沒(méi)勁。

        歷史的下一步,總是走到眼前才叫人看出了眉目。漢高祖得天下,他那充溢天地間沉雄奇崛、風(fēng)骨高華的個(gè)人氣質(zhì),居然放縱了任情率性涂抹于歷史筆端的落難英雄項(xiàng)羽,空闊的大地上滋生過(guò)貌似不經(jīng)意卻揮之不去的壯闊波瀾,英雄之死有生命盛年張力和快意,假如項(xiàng)羽不死,歷史上少了漢,那個(gè)設(shè)想的朝代會(huì)久遠(yuǎn)么?歷史要損失多少文化魅力。漢高祖的一曲《大風(fēng)歌》,“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”,為充盈著陽(yáng)剛大氣的漢人歷史拉開(kāi)了序幕。

        不知為什么,我一直喜歡漢,那些遺留下來(lái)的文化、藝術(shù),粗拙技法下奇怪的雋秀和生機(jī),咫尺里的曠遠(yuǎn),迢遞的安寧,欲說(shuō)還休的力量破空而出。那是一個(gè)漢族血統(tǒng)還沒(méi)有雜亂的時(shí)代。道為王道,政為仁政,制為禮制,治為德治,那是一個(gè)什么樣的時(shí)代呢?只要看過(guò)漢代的石刻,誰(shuí)能不被其中的磅礴粗狂所震撼?漢遺址上我想到了那些陪襯帝王的英雄。漢代的石雕大而粗笨,那些特定的石雕是為特定的人豎立的紀(jì)念碑。藝術(shù)從來(lái)不直接表現(xiàn)英雄本身,而是表現(xiàn)英雄的坐騎,后人由英雄的坐騎聯(lián)想曾經(jīng)的英雄活著時(shí)的赫赫戰(zhàn)功。

        生活在漢武帝時(shí)代的蘇武,沒(méi)有坐騎,他活在孤獨(dú)和希望中,對(duì)忠貞不貳的價(jià)值捍衛(wèi),達(dá)到了甘愿被歲月拋棄的地步。

        那個(gè)城墻上的寵兒,前塵舊夢(mèng)和陳年往事猶如流動(dòng)不居而又澄澈明凈的河流,是個(gè)人的生命歷程和心靈之旅,卻又映照出漢武帝時(shí)代社會(huì)與政治、宗教等宏大主題的天光云影。漢使節(jié)蘇武北海牧羊,一身單薄的青衫,天地蒼茫間,大片的雪花飛落在他身上,他手握那根漢使節(jié)杖,一聲:“娘啊——”城墻上的寵兒燃燒著幻想、荷爾蒙、戲劇感,在這個(gè)極其空闊的城墻上,他用極端方式追求放松,唱一個(gè)漢人的忠誠(chéng),無(wú)論窒息般的低吼,還是富于變化的表情,都有對(duì)歷史的敬畏在里面。

        漢武帝十六歲,當(dāng)時(shí)的法定年齡是女十五,男二十。因此貴族男孩的成年禮,在滿(mǎn)二十歲那年要舉行,要束發(fā),加冠,佩劍,取字,許婚,叫“冠禮”,也叫“婚冠禮”。劉徹的冠禮被提前。也許,這是因?yàn)樗母赣H漢景帝已將不久于人世。事實(shí)上,劉徹加冠沒(méi)過(guò)幾天,漢景帝就駕鶴西去,劉徹成為西漢第五任皇帝。七年楚漢相爭(zhēng),舉國(guó)上下滿(mǎn)目瘡痍。于是,高、惠、文、景四朝,都厲行節(jié)約,力求清靜。武帝即位,國(guó)庫(kù)里已是堆滿(mǎn)了糧食,堆滿(mǎn)了錢(qián)。富足的帝王,仿佛歲月的舞臺(tái)上只他一人。他罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);他禮遇知識(shí)分子,用法律震懾豪強(qiáng);他厭惡貴族,偏愛(ài)平民;他迷信巫術(shù),重用酷吏,他是一個(gè)內(nèi)心世界充滿(mǎn)欲望的人,表面又裝模作樣大講仁愛(ài),統(tǒng)一的帝國(guó)需要統(tǒng)一的思想,他最開(kāi)放,也極霸道,宗法社會(huì)和禮樂(lè)傳統(tǒng),動(dòng)機(jī)和說(shuō)法,想一統(tǒng)天下,就不能百家爭(zhēng)鳴。對(duì)于指點(diǎn)江山的人來(lái)說(shuō),“指點(diǎn)”出彩,不是一件容易的事,他的指點(diǎn)如同點(diǎn)穴,足以點(diǎn)旺人間風(fēng)水。

        歷史不是簡(jiǎn)單的一個(gè)故事,簡(jiǎn)單的故事不能激發(fā)和啟動(dòng)人類(lèi)的欲望和想象。歷史也不是一部傷感的小說(shuō)。凡是被傷感,或者任何一種情緒,無(wú)論憤怒、譴責(zé),抑或樂(lè)觀(guān),乃至纏綿熱烈的愛(ài)情,都意味著單一的視角,而真正的歷史就是這個(gè)世界,它毫無(wú)保留呈現(xiàn)在我們面前。

        漢武帝時(shí)代,應(yīng)該說(shuō)是男性血性張弛的頂峰了,且不說(shuō)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)史和疆域開(kāi)拓史上那些少有的輝煌,單單提一下那些人的名字:衛(wèi)青、霍去病,尤其是張騫出使西域,本為貫徹漢武帝聯(lián)合大月氏抗擊匈奴之戰(zhàn)略意圖,但出使西域后漢夷文化交往頻繁,中原文明通過(guò)“絲綢之路”迅速向四周傳播,恐怕是漢武帝所始料不及的。因而,張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。那個(gè)時(shí)代有多少漢子,可以想一想。即使是自知“無(wú)面目報(bào)陛下”的敗將李陵,也曾“提步卒不滿(mǎn)五千,深踐戎馬之地,足歷王庭,垂餌虎口”。而“抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師”,“轉(zhuǎn)斗千里,矢盡道窮,士張空拳,冒白刃、北首爭(zhēng)死敵”。這還不算,而當(dāng)一個(gè)男人被迫失去男人的根器時(shí),“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也”,產(chǎn)生一部不朽的《史記》。漢蘇武,一個(gè)最有意志的人,一身塵埃,一身歲月,世間沒(méi)有一個(gè)人能從精神和信念上戰(zhàn)勝他。貝加爾湖的北海,那一聲異族的聲音響起:“你什么時(shí)候能讓公羊生下小羊,我就放你回去!”就這句為難人的話(huà),蘇武就是整個(gè)漢朝的氣節(jié)。

        富足和粗糲出產(chǎn)英雄。

        那個(gè)城墻上的寵兒,現(xiàn)在,他的嗓子打開(kāi)了,有一股不容抗拒的巨大聲流繚繞在城墻的垛口處,他揪住了我的心,拿最舊的故事打動(dòng)了我。他的高音扶搖直上,一沖到頂,他的表情由嚴(yán)肅而發(fā)展到僵硬,陽(yáng)光都仿佛凝固了。

        蘇武留胡節(jié)不辱。

        雪地又冰天,

        窮愁十九年。

        渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。

        心存漢社稷,旄落猶未還。

        歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。

        夜在塞上聽(tīng)笳聲,

        入聲痛心酸。

        轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,

        群雁漢關(guān)飛。

        城墻上的寵兒,他讓我忘記了一個(gè)唱者嗓音和技巧的不足,韻味頗堪回味,有一股子“漢人”不可屈服的力量。收住最后一個(gè)高音,我發(fā)現(xiàn)城墻上只有我一個(gè)人是他的觀(guān)眾。

        大地是人類(lèi)的眠床,漢民族遙遠(yuǎn)的身世,盡管覆上了時(shí)間的塵衣,歲月的遠(yuǎn)處,文化的,風(fēng)俗的,難解的謎底,既有文明的曙光,也有破曉的莊嚴(yán)。明月幾時(shí)有?歷史把流水吸入大地的肺葉,存在的老了,唯“血性”年輕。

        他收好自己的行頭,鎖好自己的嗓子,生與死的演繹到此結(jié)束??粗菈ι系膶檭哼h(yuǎn)去,陽(yáng)光的暖包裹了他的影子,他與西安這個(gè)城市于我的記憶中從此豐滿(mǎn),從此有血有肉,從此,明城墻上的一個(gè)上午讓我有了千山萬(wàn)水之后的懷戀。

        西安是一個(gè)具有濃厚的文化傳統(tǒng)的城市,任何人想要拋棄傳統(tǒng)事實(shí)上都很難。每每大力拋擲的結(jié)果恰恰是傳統(tǒng)中像樣的東西沒(méi)有了,卻留下一些改良東西,以某種先進(jìn)時(shí)髦的形式再現(xiàn)。當(dāng)人們得意于其時(shí)髦和先進(jìn)時(shí),它卻偏偏露出了惡俗的尾巴。對(duì)于一個(gè)城市的旅游,傳統(tǒng)的東西依然是西安當(dāng)下一個(gè)重大課題。認(rèn)識(shí)腳下的土地有多么重要?。 扒厍弧?,比那些燦爛了滿(mǎn)世界的流行音樂(lè)更叫人堅(jiān)定。

        西安,向往著、激動(dòng)著、粗狂著,并藝術(shù)著的城市。登城墻,你可以瞻看天空上的云彩如何幻化成斑斕的碎片;可以俯視一潭率性嬉鬧的水聞風(fēng)斂翅的濤聲,假如你是一位餐霞飲露的詩(shī)人,縱然能給它賦予千般旖旎,萬(wàn)種風(fēng)情,但最令你心儀的風(fēng)景,則是去想象漢風(fēng)流韻下的輝煌、文明的步履坎坷又“漢子”。

        漢,它的國(guó)號(hào)成為一個(gè)龐大民族的名號(hào)。生命力的天性張揚(yáng)、舒展,在血性大地上,它們奔走到了現(xiàn)在。

        亨利·列菲伏爾說(shuō):“空間里彌漫著社會(huì)關(guān)系;它不僅被社會(huì)關(guān)系支持,也生產(chǎn)社會(huì)關(guān)系和被社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生?!蔽蚁矚g和西安這個(gè)城市產(chǎn)生長(zhǎng)久的旅行關(guān)系,看著那些出土的殘絲斷錦,仿佛重現(xiàn)昔日的豹首落寞,春草郁金,如此,在一個(gè)萬(wàn)物商品化的社會(huì)里,難得還有西安這樣一個(gè)歷史、文化,叫人想起漢子“血性”的城市。

        葛水平

        著名作家,山西沁水人。有作品散文集《今世今生》《走過(guò)時(shí)間》;中篇小說(shuō)集《喊山》《守望》《陷入大漠的月亮》《地氣》等。長(zhǎng)篇小說(shuō)《裸地》?!逗吧健帆@第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?!堵愕亍帆@第五屆《中國(guó)作家》“鄂爾多斯文學(xué)”獎(jiǎng)?,F(xiàn)就職于山西長(zhǎng)治市文聯(lián)。

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