陳 豪
(北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,北京 100875)
把民主法制教育作為思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是鄧小平在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上得出的結(jié)論。他清醒地看到了當(dāng)代中國(guó)建設(shè)法治國(guó)家的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特性質(zhì),指出:“加強(qiáng)法制,重要的是進(jìn)行教育,根本問(wèn)題是教育人?!边@一論斷揭示了民主法制教育在建設(shè)法治國(guó)家中的地位和作用,指明了提高全體公民法制意識(shí)和法律修養(yǎng)的根本途徑在于教育。
關(guān)于開展民主法制教育的重要性,鄧小平在不同歷史時(shí)期作過(guò)多次論述和強(qiáng)調(diào),概括起來(lái)主要有下列幾個(gè)方面:
第一,民主法制教育是正確化解人民內(nèi)部矛盾,順利建設(shè)社會(huì)主義的需要。
1957年3月,鄧小平在一次報(bào)告中指出:“避免群眾鬧事的根本辦法是加強(qiáng)教育,擴(kuò)大民主?!瓟U(kuò)大民主,主要是指經(jīng)常的民主生活。要避免群眾鬧事這種‘大民主’,就必須搞好經(jīng)常的民主生活這種‘小民主’。沒(méi)有‘小民主’,一定發(fā)生‘大民主’?!保?]1978年12月,他在和胡喬木等談話時(shí)又指出:“應(yīng)該允許出氣,出氣是對(duì)沒(méi)有民主的懲罰。有了正常的民主,大字報(bào)也就少了?!瓫](méi)有民主培養(yǎng)不出人才?!保?]1979年3月,在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上他提出了“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”的著名論斷,同時(shí)也反思性地指出:“我們過(guò)去對(duì)民主宣傳得不夠,實(shí)行得不夠,制度上有許多不完善,因此,繼續(xù)努力發(fā)揚(yáng)民主,是我們?nèi)h今后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)定不移的目標(biāo)?!保?]總之,中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)需要長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,而要維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就必須培養(yǎng)人們的民主意識(shí)和法制意識(shí),這是鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。他說(shuō):“沒(méi)有理想,沒(méi)有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?”[4]可見,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)離不開穩(wěn)定,保持穩(wěn)定離不開民主法制,加強(qiáng)民主與法制建設(shè)則離不開教育。
第二,民主法制教育是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。從20世紀(jì)80年代起,鄧小平提出了一系列“兩手抓,兩手都要硬”的思想。他強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。打擊各種犯罪活動(dòng),掃除各種丑惡現(xiàn)象,手軟不得。”[5]社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),缺乏法律的規(guī)范,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無(wú)法在正常的軌道上運(yùn)行。因此,鄧小平把加強(qiáng)對(duì)廣大人民尤其是青少年進(jìn)行社會(huì)主義民主法制教育看作是能否建立規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要條件。正是基于這種考慮,他多次強(qiáng)調(diào)一定要向人民講清楚民主和法制問(wèn)題。只有不斷地進(jìn)行民主法制教育,才能有效優(yōu)化全民族的法律心理,使全民樹立現(xiàn)代法制觀念和養(yǎng)成依法辦事習(xí)慣,促進(jìn)法治文明的形成,從而更好地為健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制服務(wù)。
第三,民主法制教育是改善黨風(fēng)推進(jìn)廉政建設(shè)的需要。1986年6月,鄧小平在一次講話中明確指出:“糾正不正之風(fēng)、打擊犯罪活動(dòng)中屬于法律范圍的問(wèn)題,要用法制來(lái)解決,由黨直接管不合適。黨要管黨內(nèi)紀(jì)律的問(wèn)題,法律范圍的問(wèn)題應(yīng)該由國(guó)家和政府管。黨干預(yù)太多,不利于在全體人民中樹立法制觀念。這是一個(gè)黨和政府的關(guān)系問(wèn)題,是一個(gè)政治體制的問(wèn)題?!F(xiàn)在從黨的工作來(lái)說(shuō),重點(diǎn)是端正黨風(fēng),但從全局來(lái)說(shuō),是加強(qiáng)法制?!保?]1992年南巡講話時(shí),他又語(yǔ)重心長(zhǎng)地講道:“對(duì)于干部和共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),廉政建設(shè)要作為大事來(lái)抓。還是要靠法制,搞法制靠得住些。”[7]這說(shuō)明,開展法制教育是加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉的有力武器,將有效促進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部注重廉潔自律,從而大大提高黨員干部的總體素質(zhì)和黨在人民群眾中的威信。一支廉潔高效的干部隊(duì)伍,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大崛起和人民幸福的關(guān)鍵,而民主法制教育則在加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)中具有不可替代的重要作用。
民主法制教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)民主與法制的辯證關(guān)系。沒(méi)有廣泛的民主,不可能有健全的法制;沒(méi)有健全的法制,也不可能有普遍而正常的民主。民主和法制是互為條件,相輔相成的。1979年6月鄧小平會(huì)見日本公明黨第八次訪華團(tuán)時(shí)指出:“民主和法制,這兩個(gè)方面都應(yīng)該加強(qiáng),過(guò)去我們都不足。要加強(qiáng)民主就要加強(qiáng)法制。沒(méi)有廣泛的民主是不行的,沒(méi)有健全的法制也是不行的。我們吃夠了動(dòng)亂的苦頭。要制定一系列法律,這是建立安定團(tuán)結(jié)的政治局面的必要保障。民主要堅(jiān)持下去,法制要堅(jiān)持下去。這好像兩只手,任何一只手削弱都不行。”[8]這一重大結(jié)論不是一時(shí)形成的,是黨在長(zhǎng)期的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政過(guò)程中不斷自我總結(jié)、自我發(fā)展和自我完善的產(chǎn)物。
鄧小平曾指出:“舊中國(guó)留給我們的,封建專制傳統(tǒng)比較多,民主法制傳統(tǒng)很少。解放以后,我們也沒(méi)有自覺(jué)地、系統(tǒng)地建立保障人民民主權(quán)利的各項(xiàng)制度,法制很不完備,也很不受重視”[9]。由于這種情況,社會(huì)主義民主政治不但得不到有效發(fā)展,反而遭到嚴(yán)重扭曲,最終致使“文化大革命”爆發(fā)。所以,“文革”結(jié)束后,鄧小平在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)民主與健全法制要并重。
比如,1979年3月會(huì)見英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)談話指出:“我們的原則是民主集中制。過(guò)去一個(gè)時(shí)期,確實(shí)發(fā)揚(yáng)民主不夠,不利于調(diào)動(dòng)人民的積極性。因此,在一個(gè)時(shí)期內(nèi),要著重強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)民主這一面。這方面也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,而且已經(jīng)有些問(wèn)題,這是預(yù)料到的,并不奇怪。我們不能因?yàn)槌霈F(xiàn)這些問(wèn)題就不發(fā)揚(yáng)民主。另一方面,我們也要加強(qiáng)法制,做廣泛的教育工作。任何一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法制是不行的。”[10]再如,1979年4月在會(huì)見李政道夫婦時(shí)言簡(jiǎn)意賅地指出:“搞民主沒(méi)有紀(jì)律不行,沒(méi)有法治不行。民主和法治是統(tǒng)一的?!保?1]又如,1979年5月會(huì)見日本訪華團(tuán)時(shí)談到:“我們要發(fā)揚(yáng)民主,也要加強(qiáng)法制,中國(guó)吃了十年動(dòng)亂的苦頭。反對(duì)少數(shù)人的胡作非為,是得人心的,人民是很擁護(hù)的,人民不滿意他們亂搞。世界上所謂人權(quán)問(wèn)題,各有各的解釋。”[12]
鄧小平之所以多次強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)民主和健全法制并重,正是基于對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié),認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義民主政治是解決問(wèn)題,避免類似“文革”悲劇重演的必由之路。理論是實(shí)踐的指導(dǎo),于是,在改革開放伊始,鄧小平就將政治上發(fā)揚(yáng)民主健全法制與經(jīng)濟(jì)上實(shí)施改革置于同等重要的地位,也正如他自己所說(shuō)的那樣:“國(guó)際上認(rèn)為中國(guó)有個(gè)新的開端,不但指四個(gè)現(xiàn)代化,還有加強(qiáng)民主和法制?!庇纱?,社會(huì)主義中國(guó)在歷史新時(shí)期真正走上了發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制的道路。
開展社會(huì)主義民主法制教育,根本目的是為了增強(qiáng)人們的民主法制意識(shí),提高正確行使民主權(quán)利和依法辦事的自覺(jué)性。鄧小平認(rèn)為,要達(dá)到這一目的,提高教育質(zhì)量,就必須有新的思路和舉措。
第一,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭接受民主法制教育。依照法律、法規(guī)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行管理,是我們黨和政府在新的歷史時(shí)期管理國(guó)家的重要方式。所以,1979年6月鄧小平就指出:“我們制定法律的步伐要加快。確實(shí)要搞法制,特別是高級(jí)干部要遵守法制。以后,黨委領(lǐng)導(dǎo)的作用第一條就是應(yīng)該保證法律生效、有效。沒(méi)有立法以前,只能按政策辦事;法立了以后,堅(jiān)決按法律辦事?!@是很嚴(yán)肅的事情?!保?3]而要做到依法管理,就必須要有大批懂法律有法治思維的干部和人才。因此,1985年6月,他同彭真談話時(shí)提出:“應(yīng)該搞一個(gè)立法咨詢機(jī)構(gòu),吸收全國(guó)各方面的專家、教授、學(xué)生參加立法工作。這樣,立法的過(guò)程也就培養(yǎng)了干部?!边€說(shuō):“一個(gè)法律院校,一個(gè)管理學(xué)院,要發(fā)展,要擴(kuò)大。這個(gè)問(wèn)題也很重要。很多國(guó)家的政府領(lǐng)導(dǎo)人中,許多是學(xué)過(guò)法律的。我們?cè)凇幕蟾锩邪逊稍盒8愕?,這是不對(duì)的。建國(guó)以來(lái)我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題重視不夠?!保?4]實(shí)踐證明,創(chuàng)造條件讓干部帶頭學(xué)法、守法,對(duì)促進(jìn)群眾學(xué)法、守法,對(duì)整個(gè)民主法制教育都具有重要意義。
第二,宣傳普及民主法制知識(shí),引導(dǎo)人們正確理解民主法制的含義。早在1957年1月,鄧小平在清華大學(xué)師生大會(huì)上作報(bào)告時(shí)就指出:“專政和民主各國(guó)是不同的,不看條件,不看變化,而空談專政和民主,就不對(duì)了。對(duì)民主和專政的看法任何時(shí)候都不要僵化,要看條件。你那個(gè)地方專政的對(duì)象不多,再?gòu)?qiáng)調(diào)專政,那就錯(cuò)了”?!拔覀儾灰褜U裰?、民主同集中都看得絕對(duì)化了。把權(quán)威看成是絕對(duì)壞的東西,把民主看成是絕對(duì)好的東西,都是荒謬的?!边@說(shuō)明,不能孤立片面地看待民主,而是要把民主置于與專政、集中的對(duì)立統(tǒng)一中來(lái)審視,抽象美化民主的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在這次報(bào)告中,他還談到了民主既是目的,又是方法的觀點(diǎn)。關(guān)于民主作為目的,他說(shuō):“只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政才是最有條件,也是最敢于擴(kuò)大民主的。如果不是不斷地?cái)U(kuò)大民主,那么總的趨勢(shì)就要發(fā)生錯(cuò)誤?!标P(guān)于民主作為方法,他對(duì)“大民主”和“小民主”作了區(qū)分。他說(shuō):“大民主在一定的條件下是好東西,在一定條件下又不是好東西。說(shuō)它是好東西,如土改、鎮(zhèn)反、禁煙禁毒運(yùn)動(dòng)等都是大民主,不搞大民主就不行。大民主是用來(lái)對(duì)付敵對(duì)階級(jí)的?!蔽覀儾毁澇稍谌嗣駜?nèi)部搞大民主,因?yàn)橐桓愦竺裰鳎a(chǎn)下降了,紀(jì)律性破壞了,這對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民不利?!八圆灰詾榇竺裰骶湍敲春茫∶裰骶湍敲床贿^(guò)癮。如果要過(guò)癮,就讓中華人民共和國(guó)出個(gè)大亂子,到那時(shí)再試試看。我們黨內(nèi)的斗爭(zhēng)要采取比較適當(dāng)?shù)姆椒?,不要迷信大民主就那么能夠解決問(wèn)題?!保?5]
在改革開放歷史新時(shí)期,鄧小平堅(jiān)持并發(fā)展了他對(duì)社會(huì)主義民主豐富的辯證認(rèn)識(shí)。1981年9月會(huì)見日本公明黨第十次訪華團(tuán)時(shí),他明確指出:“什么叫民主,民主和法制的關(guān)系是什么,這些要弄清楚。我們從十一屆三中全會(huì)以來(lái),提出加強(qiáng)社會(huì)主義民主,同時(shí)也提出加強(qiáng)社會(huì)主義法制。若是民主變成了無(wú)政府主義,還有什么社會(huì)秩序、社會(huì)安定和社會(huì)團(tuán)結(jié)?所以,沒(méi)有法制不行。我們歷史上的缺點(diǎn)就是法太少?!保?6]根據(jù)20世紀(jì)80年代國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的特點(diǎn),鄧小平特別強(qiáng)調(diào)了走中國(guó)特色民主法制建設(shè)道路的重要性。1986年12月同胡耀邦、趙紫陽(yáng)等談話時(shí),他指出:“民主只能逐步地發(fā)展,不能搬用西方的那一套,要搬那一套,非亂不可。我們的社會(huì)主義建設(shè),必須在安定團(tuán)結(jié)的條件下有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行”[17]。1987年4月會(huì)見英國(guó)前首相愛德華·希思,他又指出:“中國(guó)不能再亂了,所有影響穩(wěn)定局面的事情都要避免。我們搞四個(gè)現(xiàn)代化的同時(shí)要健全民主與法制。民主也好,法制也好,都要有領(lǐng)導(dǎo)地進(jìn)行,在中國(guó)現(xiàn)有的條件下只能穩(wěn)步漸進(jìn)。”[18]1988年6月在一次談話中,他更直言不諱地說(shuō):“大陸搞改革,完全搬用美國(guó)式的民主,是行不通的。中國(guó)這么大,如果天天這里游行,那里游行,哪個(gè)政府受得了?這樣的事情,一切要著眼于是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善人民生活。”[19]實(shí)踐證明,十一屆三中全會(huì)以來(lái),正是由于堅(jiān)定不移地推進(jìn)符合中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際的民主法制建設(shè),我國(guó)的社會(huì)主義民主政治建設(shè)總體上才一直穩(wěn)步前進(jìn),并且成效矚目,有力地維護(hù)并促進(jìn)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大局。
第三,大力宣傳民主法制建設(shè)的基本方針和原則。按照鄧小平的民主法制思想,發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制必須遵循以下基本原則:一是“發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制。這是三中全會(huì)以來(lái)中央堅(jiān)定不移的基本方針,今后也決不允許有任何動(dòng)搖。”[20]二是社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密聯(lián)系,不可分割。三是通過(guò)法制建設(shè)“使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”[21]四是用法律的形式確定各種社會(huì)關(guān)系,用法律的形式解決各種社會(huì)矛盾,為此,必須盡快建立和健全社會(huì)主義法律體系。五是所有黨員和干部都要按照憲法、法律和法規(guī)辦事,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,保障改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。六是真正做到人人學(xué)法、人人懂法、人人依法辦事,避免法律“盲區(qū)”和“死角”,形成良好的社會(huì)法治環(huán)境。七是“要在全國(guó)堅(jiān)決實(shí)行這樣一些原則:有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,在法律面前人人平等?!保?2]八是增強(qiáng)法制觀念必須首先提高人們的科學(xué)文化素質(zhì),“法盲”與“文盲”有密切的相關(guān)性,提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)是推進(jìn)法制建設(shè)的重要前提。只有明確了上述的基本原則,我國(guó)的民主法制建設(shè)才能夠在正確的軌道上進(jìn)展。
第四,確立民主法制教育的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平在1980年1月中央召集的干部會(huì)議上明確指出:“要講法制,真正使人人懂得法律,使越來(lái)越多的人不僅不犯法,而且能夠積極維護(hù)法律。現(xiàn)在我們嚴(yán)肅處理這樣一批人,不但對(duì)絕大多數(shù)犯罪分子是一種教育,對(duì)全黨、全國(guó)人民也是一種教育。”這一論斷實(shí)際上是提出了衡量包括民主法制教育在內(nèi)的法治工作的基本標(biāo)準(zhǔn)。一是使人懂法。全體公民法律意識(shí)的強(qiáng)弱,是國(guó)家法制建設(shè)水平的基本標(biāo)志。只有增強(qiáng)了全體公民的法制觀念,法制建設(shè)才有廣泛堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ),才可能使法制真正得到加強(qiáng),不斷走向完善。二是使人守法。法律是人們行為的準(zhǔn)則和尺度。要通過(guò)法制教育,使公民懂得什么是合法行為,什么是違法行為,從而提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性,遏制和減少違法犯罪。三是使人護(hù)法。開展法制教育,使公民不僅自己身體力行,而且能用法、護(hù)法,即學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律行使監(jiān)督權(quán),參與管理國(guó)家事務(wù),當(dāng)好主人。這是對(duì)民主法制教育更高層次的要求。只有明確了法制教育的標(biāo)準(zhǔn),才能在教育中有的放矢,為法律在全社會(huì)范圍內(nèi)得到有效實(shí)施,奠定更普遍深厚的群眾基礎(chǔ)。
第五,增強(qiáng)民主法制教育的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。人們對(duì)法律的了解、認(rèn)識(shí)和接受程度,常常由于文化教育水平,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度以及職業(yè)不同而有很大的差異。鄧小平十分重視這些因素。1980年12月在中共中央工作會(huì)議上講話時(shí),他強(qiáng)調(diào)指出:“在黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企業(yè)、學(xué)校和全體人民中,都必須加強(qiáng)紀(jì)律教育和法制教育。沒(méi)有規(guī)定紀(jì)律或規(guī)定得不完善不合理的,要迅速規(guī)定和改善。大中小學(xué)的學(xué)生從入學(xué)起,工人從入廠起,戰(zhàn)士從入伍起,工作人員從到職起,就要學(xué)習(xí)和服從各自所必須遵守的紀(jì)律。對(duì)一切無(wú)紀(jì)律、無(wú)政府、違反法制的現(xiàn)象,都必須堅(jiān)決反對(duì)和糾正。否則我們就決不能建設(shè)社會(huì)主義,也決不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”[23]這里,鄧小平指明了法制教育應(yīng)該分層次、有針對(duì)性地開展。一是必須把強(qiáng)化黨政干部的法律意識(shí),特別是強(qiáng)化高層領(lǐng)導(dǎo)的法律意識(shí)作為法制教育的重點(diǎn)。西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家有效推進(jìn)法治進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)證明,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層中相當(dāng)高比例的人學(xué)法、懂法、用法是一個(gè)不可忽視的重要推動(dòng)因素。“上有所好,下必甚焉”。因此,中國(guó)在實(shí)現(xiàn)法治的進(jìn)程中,黨政干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)全體人民在全社會(huì)形成學(xué)法、守法、用法的好風(fēng)氣,以扎實(shí)推進(jìn)依法治國(guó)。二是法制教育要結(jié)合公民職業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行。我國(guó)現(xiàn)行法律、法規(guī)數(shù)量龐大,要求人們不加選擇地全部學(xué)習(xí),往往因?yàn)閮?nèi)容多、時(shí)間緊而不易學(xué)深學(xué)透。從本部門的工作實(shí)際和自身特點(diǎn)出發(fā),有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)重要而且常用的法律、法規(guī)可以收到事半功倍的效果。
第六,民主法制教育要與科學(xué)文化素質(zhì)教育相結(jié)合。在一個(gè)文盲眾多的國(guó)度里很難形成良好的民主法制意識(shí)。這是因?yàn)槿藗儗?duì)法律的認(rèn)識(shí)和接受程度常常受到自身文化教育水平的限制。不同文化水平的人,對(duì)法律的理解和接受會(huì)有很大的差異。因此,鄧小平明確指出:“法制觀念與人們的文化素質(zhì)有關(guān)?,F(xiàn)在這么多青年人犯罪,無(wú)法無(wú)天,沒(méi)有顧忌,一個(gè)原因是文化素質(zhì)太低。所以,加強(qiáng)法制重要的是要進(jìn)行教育,根本問(wèn)題是教育人?!保?4]事實(shí)確實(shí)如此。當(dāng)前社會(huì)上發(fā)生的一些刑事案件、治安案件、民事糾紛等等,相當(dāng)程度上與涉案人的愚昧、野蠻密不可分。這就要求人們用法制與教育相結(jié)合的方法來(lái)解決這些問(wèn)題。只要我們堅(jiān)持不懈地開展有效教育,加強(qiáng)民主和法制的基礎(chǔ)工程建設(shè),就一定能收到好的成效。
最后,民主法制教育要從娃娃抓起。青少年是黨和國(guó)家的未來(lái),是使中國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林的希望所在。加強(qiáng)青少年的法制教育是培育“四有”新人的重要一環(huán)。為此,1986年6月,鄧小平在中央政治局常委會(huì)上明確指出:“法制教育要從娃娃開始,小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育,社會(huì)上也要進(jìn)行這個(gè)教育?!边@一論述表明,法制教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、絕非一蹴而就的系統(tǒng)工程,而對(duì)青少年的法制教育則是這一工程的基礎(chǔ)工作。法制教育必須從小開始,從小抓起,這有利于青少年陶冶法的情感和鍛煉守法意識(shí),也有利于樹立堅(jiān)定的法律信念,并最終形成依法規(guī)范行為的良好習(xí)慣。民主法制教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要求全社會(huì)各方面力量投入,相關(guān)方面要有責(zé)任感和緊迫感,使民主法制教育工作到位??傊?,要增強(qiáng)法制觀念,提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性,根本的還是要從娃娃開始加強(qiáng)法制教育。
[1]鄧小平年譜一九○四——一九七四(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009.1352.
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[3][9][20][21][22][23]鄧小平文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,1994.176,332,359,146,254,360.
[4][5][6][7][24]鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993.111,378,163,379,163.
[14][16][17][18][19]鄧小平年譜一九七五——一九九七(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004.1055,769,1162,1180,1236.
[15]鄧小平文集(一九四九——一九七四年)中卷[M].北京:人民出版社,2014.276-278.