文·圖 / 廣南縣文化館　林頌

廣南土布工藝

文·圖 / 廣南縣文化館林頌

廣南縣是一個(gè)多民族雜居的縣，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?1%。其中，壯、苗、瑤、彝等少數(shù)民族大多穿著自織自染的土布服飾，紡紗織布在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳承，尤其是八寶、蓮城、者兔、者太、那灑等鄉(xiāng)鎮(zhèn)最為集中普遍。現(xiàn)有土布生產(chǎn)企業(yè)2個(gè)，土布刺繡協(xié)會(huì)4個(gè)，紡織土布家庭作坊5000余戶。 近年來，土布在市場(chǎng)上成為“香餑餑”，遠(yuǎn)銷廣州、北京、上海和東南亞一些國(guó)家。

八寶鎮(zhèn)壯族在草坪上曬土布

壩美鎮(zhèn)普千壯族土布

八寶鎮(zhèn)壯族小格子土布床單

蓮城、者兔、者太、那灑一帶的壯族，紡紗的棉花主要通過外購(gòu)，農(nóng)閑時(shí)或陰雨天，婦女就在廊檐下紡棉梳線，洗染后進(jìn)行編織。而八寶鎮(zhèn)的壯族土布是工廠化生產(chǎn)，布織好后用藍(lán)靛煮沸染漂，再施以白芨煮出汁水，掛漿固色，進(jìn)行整平打磨，使之黑里透亮。

苗族用自己種的火麻，曬干取皮分絲后絞線，絞線結(jié)成芒果狀，然后用草木灰加水漚制，漂白成紗，曬干，織布的手法與壯族的大同小異，但麻布比土布更為牢固。

彝族的土布有棉花土布、麻布、火草布等。棉花靠自己栽種。火草是山上野生的一年生草本植物，葉的面部綠色光滑，背面有一層白色纖維。夏秋時(shí)節(jié)人們把火草采集回家，把這層白色纖維撕下來曬干后紡線?；鸩堇w維雪白，織成火草布后，不用施以染料。

廣南各民族的土布，使用的材料各有不同，但更明顯的是后期紡織、加工后花紋和色彩區(qū)別較大，成為辨別民族和支系的主要特征之一。

八寶鎮(zhèn)干田堡村漢苗（又稱偏苗），他們自稱為蒙挲，他們用土布做出的衣服是世界上最漂亮的衣服，他們說他們是蚩尤的子孫

八寶鎮(zhèn)里灑村的彝族（他們自稱白倮或孟），他們?cè)谕敛忌线M(jìn)行蠟染和刺繡，好像在記錄著他們的歷史發(fā)展進(jìn)程

八寶鎮(zhèn)革郎村的瑤族，屬于藍(lán)靛瑤支系，他們自稱為瑤人或者金門，他們認(rèn)為自己是盤古的子孫

黑支果白苗（他們自稱蒙櫓）的麻布服飾

者兔鄉(xiāng)里奪村壯族織布工藝

者兔鄉(xiāng)里奪村壯族織布工藝

者兔鄉(xiāng)里奪村的壯族紡紗工藝

保護(hù)好土布加工工藝，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。在廣南縣，土布加工點(diǎn)多面廣，建議對(duì)全縣各民族的土布加工戶進(jìn)行普查，按照各民族的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行分類；將土布加工工藝流程申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目；將土布系列工藝產(chǎn)品向文化產(chǎn)業(yè)延伸，讓土布系列產(chǎn)品加工戶真正得到實(shí)惠；定期舉辦土布系列產(chǎn)品現(xiàn)場(chǎng)評(píng)比大獎(jiǎng)賽，提高加工戶的生產(chǎn)積極性；加大土布系列產(chǎn)品的宣傳力度，擴(kuò)大土布系列產(chǎn)品在廣大群眾中的知名度和影響力，做成廣大游客攜帶方便而又實(shí)惠的旅游產(chǎn)品。

（責(zé)任編輯趙芳）