度盡劫波心不老，夢里依稀憶繁華。眼底蒼生案頭籍，萬般光景思無涯。每個人都有自己的夢想，每個人合理的夢想都值得尊重。

夢在根本上是一種生命現(xiàn)象、心靈現(xiàn)象，夢想要從生命深處升騰而不失于飄忽，就需要從生命哲學、心靈哲學的層次上探討夢的“本體論”。心靈境界有大小高低，有博大的心靈，才有偉大的夢，中國古人講仁者“與天地萬物為一體” ，與萬物一體，就是與萬物同夢，是謂“大同” ，這是中國夢的“境界論”。真境界由真工夫做成，實干興邦，中國夢的實現(xiàn)靠的不是空談愛國主義，而是每個中國人踏踏實實地做好自己的夢、盡自己本分的職責，干好本分的工作；就學者的本分而言，就是傳承文明、探索新知、融會貫通、資政育人，這是立足學者本分的中國夢的“工夫論”。處中西之交，逢古今之變，今天的中國人面臨著與古人迥然有別的時空處境，如何在經(jīng)濟、政治、文化等各方面兼顧內(nèi)外、貫通古今，是中國夢逃不脫的纏結(jié)，在政治方面，最關鍵的則是如何融匯傳統(tǒng)的王道德政與現(xiàn)代的民主法治，在全球化的時代建成中華民族的夢想家園，可謂之中國夢的“宇宙論” 。