李世明

1944年9月8日下午，延安棗園西山腳下的小操場上，毛澤東參加了一位普通戰(zhàn)士張思德同志的追悼會(huì)。在這里，他即興演講，發(fā)表了傳世名篇《為人民服務(wù)》。從一定意義上說，中國共產(chǎn)黨的宗旨 “為人民服務(wù)”，就是71年前在紀(jì)念這位戰(zhàn)士時(shí)升華概括出來的。

毛澤東參加張思德同志追悼會(huì)，不僅是因?yàn)樗?jīng)是毛澤東的警衛(wèi)戰(zhàn)士，更因?yàn)樵谒虝旱?9年人生中，工作特別好，領(lǐng)導(dǎo)喜歡，戰(zhàn)友認(rèn)可，老百姓夸獎(jiǎng)。這樣一位好人的突然離去，人們自然都很惋惜，并成為當(dāng)時(shí)的爆炸性新聞。毛澤東聽了張思德犧牲過程匯報(bào)后，十分重視，親自安排了后事，并提議開個(gè)追悼會(huì)，還題寫了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础钡耐炻?lián)。

一

為什么毛澤東把“為人民服務(wù)”這樣一篇重要的文章，發(fā)表在紀(jì)念張思德這樣一位普通士兵的追悼會(huì)上？主要是針對當(dāng)時(shí)我們黨面臨四件大事：

一是抗戰(zhàn)即將勝利，國共兩黨正在聯(lián)合抗日。但抗戰(zhàn)勝利后，國共兩黨是繼續(xù)合作、聯(lián)合執(zhí)政還是分道揚(yáng)鑣、刀槍相見？如果二度開戰(zhàn)，如何讓老百姓跟著共產(chǎn)黨走，就成了最緊迫且必須回答的問題。

二是第二年黨要即將召開“七大”。這時(shí)中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了20多年曲折坎坷的路，究竟如何總結(jié)，什么是最核心最本質(zhì)的東西？顯然，“為人民服務(wù)”作為黨和軍隊(duì)“唯一宗旨”是最根本的，必須向全黨和全軍講清楚。

三是延安整風(fēng)正在進(jìn)行，也需要認(rèn)真總結(jié)。

四是黨的六屆七中全會(huì)正在召開，會(huì)議決議還沒有出臺(tái)。

這四件大事中的后三件事，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是黨的理論總結(jié)和創(chuàng)新。但這一工作離不開為老百姓服務(wù)，否則就沒有意義。因?yàn)槔习傩詹⒉欢裁础白蟆眱A、右傾、主觀主義、教條主義這些詞兒，但你對他好不好，他懂。你給他分了田、減了租子、減了利息，他懂。你誠心誠意地對他好，他就會(huì)真心實(shí)意地對你好。

二

毛澤東一生中親自樹立的典型不多，張思德和雷鋒是其中的兩個(gè)。他們倆的事，盡管發(fā)生的時(shí)間的不同，但有一點(diǎn)是共同的：都是把短暫生命投入到了無限的為人民服務(wù)之中去，都是干一行、愛一行和專一行的好榜樣。

張思德精神的實(shí)質(zhì)就是完全地徹底地為人民服務(wù)。形象點(diǎn)說，就是“三個(gè)不忽悠”：不忽悠工作，不忽悠他人，不忽悠自己。尤其是不忽悠自己的人格和人品。說得少，做得多，甚至只做不說。毛澤東夸他的最大優(yōu)點(diǎn)是，只做事不吭聲，嘴巴都長到別人身上去了。張思德從軍11年、入黨7年，三次過草地、四次翻雪山，三次負(fù)傷。當(dāng)過通訊班、特務(wù)連和警備團(tuán)的戰(zhàn)士。因?yàn)樵趹?zhàn)場上打仗勇猛，得到了 “小老虎”的綽號。受傷回到后方養(yǎng)傷、工作，除了當(dāng)好警衛(wèi)外，開荒種地、喂豬養(yǎng)雞、紡線燒炭，每個(gè)崗位都干得非常出色。

張思德、雷鋒的事跡，都是為百姓日常需要服務(wù)的。這種服務(wù)不分國籍、不分年代，人人需要，人人都能做。共產(chǎn)黨人就是這樣為人民服務(wù)的。這也是人類堅(jiān)持真善美、反對假惡丑的最基本的情感，甚至可以超越社會(huì)制度、意識形態(tài)、宗教信仰。這種服務(wù)在西方叫慈善事業(yè)，我們叫扶貧濟(jì)困;西方叫善人善事，我們叫好人好事;西方叫樂善好施，我們叫助人為樂;西方叫裸捐半裸捐，我們叫無私奉獻(xiàn)。在今天全球化激烈競爭的大背景下，“為人民服務(wù)”仍然是共產(chǎn)黨人占領(lǐng)人類文明的制高點(diǎn)。只是共產(chǎn)黨人的“為人民服務(wù)”，是為世界上占多數(shù)人的最廣大人民群眾的服務(wù)。這也是共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的，所以我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該把這件事做得比其他任何政黨都更好。培養(yǎng)共產(chǎn)黨人對老百姓做這種平常事的意識和感情，就會(huì)使我們的黨員干部減少那種官氣、傲氣、衙門氣。因?yàn)橹懒死习傩张c自己是主仆關(guān)系，也就知道應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么了。

老一輩革命家習(xí)仲勛，1944年秋天在陜北綏德司法會(huì)議上對司法工作人員和辦案人員要求說：第一，要把屁股端坐在老百姓一邊;第二，不要像“老爺”、不要像“官”，如果群眾一看你像個(gè)“老爺”、像個(gè)“官”，這是很糟糕的事;第三，主意和創(chuàng)造都在百姓中間。這個(gè)例子也充分說明了共產(chǎn)黨與國民黨的根本區(qū)別。

所以毛澤東在追悼會(huì)上開宗明義：共產(chǎn)黨是啥？“是革命的隊(duì)伍”;共產(chǎn)黨的性質(zhì)是啥？黨的宗旨是“完全”、“徹底”為老百姓服務(wù)的，“張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志”;共產(chǎn)黨的作風(fēng)是啥？性質(zhì)再先進(jìn)，宗旨再鼓舞人，都要通過黨的作風(fēng)體現(xiàn)出來、落實(shí)下去。否則，就是像老百姓批評的：有的黨員干部“說的比唱的都好聽，就是不干實(shí)事”，你再對老百姓說啥都沒有用。現(xiàn)在我們常說的“我是誰”就是講黨的性質(zhì)，“為了誰”就是講黨的宗旨。當(dāng)年毛澤東親自樹立張思德同志為榜樣，就是明確告訴干部戰(zhàn)士：無論你是在什么崗位、做什么工作，“都是人民的勤務(wù)員”。只要有了張思德同志的這種精神頭和作風(fēng)，你干啥都沒有問題。

平凡人做平凡事。張思德、雷鋒，以及后來的“七品小官”焦裕祿，和今天的活雷鋒郭明義的事跡，單獨(dú)拿出來看，都不是什么驚天動(dòng)地的大事，都是些不顯眼的所謂小事、瑣碎事，誰想做都可以做好。但“一滴水可以見太陽”，人們透過這些“小人物”的所作所為，看到的卻是黨的宗旨的化身，做人為人的楷模，做事成事的標(biāo)兵。老百姓通過張思德認(rèn)識了共產(chǎn)黨、八路軍。干部戰(zhàn)士通過雷鋒懂得了該咋做人、咋做事！

三

為什么毛澤東專門給張思德這樣一位戰(zhàn)士開追悼會(huì)？就是為了看小想大、用小說大、以小見大。毛澤東正是看到了張思德的這個(gè)“小人物”的大作為、大意義、大價(jià)值。他用小人物的平凡事說大事、論大理，用死人說活人，用個(gè)人說組織，用人人知道認(rèn)可的人和事，來說共產(chǎn)黨及其政府、軍隊(duì)包括干部戰(zhàn)士自身建設(shè)必由之路的大事和大的發(fā)展趨勢：一方面，揭示了共產(chǎn)黨及軍隊(duì)干事創(chuàng)業(yè)全部的目的、唯一宗旨就是為人民服務(wù);另一方面，揭示了每個(gè)共產(chǎn)黨人當(dāng)好人民“勤務(wù)員”的最高標(biāo)準(zhǔn)和最高境界。

“標(biāo)準(zhǔn)”有了、“境界”有了，關(guān)鍵是在今天的現(xiàn)實(shí)中如何體現(xiàn)張思德精神如何真正做到全心全意為人民服務(wù)，這里有兩條是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的：

首先，走出誤區(qū)，澄清糊涂認(rèn)識。一是別把“先、優(yōu)、模”們，人為地“塑造”成“高、大、全”，使為人民服務(wù)成了少數(shù)人的“專利”。二是不要把為人民服務(wù)搞成形式，變成群眾批評的“雷鋒沒戶口，三月來四月走”，要把“使之常態(tài)化”真正落到實(shí)處。三是別把“先、優(yōu)、?！眰兘虠l地照搬，而要轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。毛澤東曾說過，向雷鋒同志學(xué)習(xí)不是學(xué)他幾方面的優(yōu)點(diǎn)和幾個(gè)具體的事跡，學(xué)雷鋒關(guān)鍵是學(xué)他的好思想、好作風(fēng)和好品德，學(xué)習(xí)他時(shí)刻想著人民的利益。四是各行各業(yè)各級都要學(xué)，不要把為人民服務(wù)誤認(rèn)為是“低級、低端”才做的小事，而與抓大事管大局的“高層”無關(guān)，認(rèn)為僅僅是老百姓的事、基層的事和青少年該做的事。毛澤東曾經(jīng)講，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)了，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣向好的方向轉(zhuǎn)化。我毛澤東都要向雷鋒同志學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記去蘭考時(shí)說“我也是來向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的?！蹦甏M管不同，但領(lǐng)袖們“身先士卒”做表率的道理卻是一脈相承、一模一樣的。一位曾在延安干部學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)員聽課后有感而發(fā)作詩一首：“默默無聞話語少，忘我工作和助人。服務(wù)人民原生態(tài)，‘傻子精神’最為真。眾人服氣不靠嘴，心中有你重泰山。領(lǐng)袖悼文傳千古，不朽悲歌靠做人”！

其次，與時(shí)俱進(jìn)，明確目標(biāo)、方向，把“中國夢”“特色路”落到人人都懂、人人都能做的實(shí)在處。習(xí)近平總書記今年春節(jié)前回延安時(shí)深情地說，他的根在陜西、魂在延安。他還指出，那些陷入腐敗泥潭中的干部，那些大搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ毯驼児こ痰娜?，那些欺壓百姓、草菅人命的人，最根本的原因是宗旨問題沒有解決好。今天，全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量。

四

延安是中國革命的圣地，也是中國革命的福地，更是中國共產(chǎn)黨發(fā)家干成事、逐步走向成熟和成功的地方。鄧小平說“從延安到新中國”，周恩來說“沒有延安就沒有新中國”，講的就是中國共產(chǎn)黨所取得的一切勝利，靠的就是偉大的延安精神、延安作風(fēng)。當(dāng)年“中國的希望在延安”，今天中國的希望仍然離不開偉大的延安精神、延安作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨在延安之所以成功，就是那時(shí)的黨員干部都實(shí)實(shí)在在地做人，實(shí)實(shí)在在地做事，實(shí)實(shí)在在地講話，實(shí)實(shí)在在地寫文章，按今天的話說就是堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)。延安精神的當(dāng)代化、延安作風(fēng)的弘揚(yáng)和再現(xiàn)，當(dāng)前就集中體現(xiàn)在黨的十八大以來中央的一系列重大舉措中，體現(xiàn)在習(xí)近平總書記的系列講話中，體現(xiàn)在黨和國家及軍隊(duì)的偉大實(shí)踐中。

鄧小平當(dāng)年在全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入最低潮時(shí)仍非?！皥?jiān)信世界上相信馬克思主義的人會(huì)多起來”，但是，這要成為鐵的事實(shí)，還任重道遠(yuǎn)！對此，習(xí)近平總書記尖銳指出：今天，面對日新月異的國內(nèi)外形勢，面對我們肩負(fù)的繁重任務(wù)，一切形式主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義都是行不通的。要堅(jiān)決杜絕嘩眾取寵、裝點(diǎn)門面的“假、大、空”做法！

共產(chǎn)黨人在對科學(xué)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的不懈追求中，全部問題的關(guān)鍵其實(shí)很簡單，就是解決“我是誰為了誰依靠誰”，“為多數(shù)還是為少數(shù)”的問題。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、永不過時(shí)的唯一理論品質(zhì)及其旺盛的生命力，就在于留給后人一個(gè)“做好人、會(huì)干事”的科學(xué)法寶：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。有了這個(gè)克敵制勝的思想路線，中國夢必圓，社會(huì)主義必勝！

面對全球化時(shí)代的激烈競爭，一切空話、大話都毫無意義。我們只有臥薪嘗膽、埋頭苦干，以第一流的物質(zhì)文明和精神文明（從不亂扔塑料瓶這類小事認(rèn)真抓起做起）呈現(xiàn)給世人，奉獻(xiàn)給人類社會(huì)。只有這樣，馬克思主義學(xué)說、社會(huì)主義實(shí)踐和優(yōu)勢才能顯現(xiàn)出來，中國特色社會(huì)主義的說服力、競爭力、吸引力和生命力才能真正得以彰顯！

（作者：中國延安干部學(xué)院教授）

責(zé)任編輯：李艷玲