李謝勝+繆曉燕

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)》“基本理念”部分明確規(guī)定，語(yǔ)文的宗旨在于一要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能;二要注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。

有個(gè)性地發(fā)展，就是要讓學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求，培養(yǎng)思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力的人才。在寫作方面，應(yīng)在提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程。這也是當(dāng)今語(yǔ)文教育的潮流。

要實(shí)施這一理念，具體到作文教學(xué)中，就是要激發(fā)學(xué)生的批判思維能力。譬如，美國(guó)高考作文SAT（Scholastic Assessment Test）的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，就有批判性思維（critical thinking）原則。然而，如今的高考作文試題命題人，卻常常忽略這個(gè)原則。這些命題人總是自以為“是”，并且要求考生也“是其所是”。如江蘇2011年的高考作文“拒絕平庸”：

以拒絕平庸為題，不避平凡，不可平庸，為人不可平庸，平庸便無(wú)創(chuàng)造，無(wú)發(fā)展，無(wú)上進(jìn)。處世不可平庸，因此，要有原則，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守。不少于800字，除詩(shī)歌外文體不限。

有人說(shuō)，這個(gè)作文題目是拒絕平庸，其實(shí)是讓所有的考生都走向平庸。因?yàn)轭}目的命意十分明確——為人不可平庸，處世不可平庸?？忌趯懽髦凶匀徊荒軐憽案视谄接埂保谑?，千文一面萬(wàn)人一心的現(xiàn)象就出現(xiàn)了，有些考生即使內(nèi)心里認(rèn)為平庸的人生也有一定的意義，但是，自然也不敢冒偏題之危險(xiǎn)，以我手寫我心。

當(dāng)然，如果命題人能夠堅(jiān)持其“所是”，那么考生縱然要寫領(lǐng)旨作文也不算難，關(guān)鍵是換了一個(gè)題目，考生又要去領(lǐng)會(huì)與命題人先前的“是”完全相反的“是”。

譬如下面這個(gè)作文題目：

香樟對(duì)白楊說(shuō)：“你的葉子到冬天時(shí)就落光了，光禿禿的樹枝真難看，哪像我，終年翠綠，枝繁葉茂，美麗無(wú)比?！卑讞钫f(shuō)：“是的，我很平常，春天來(lái)了，我吐芽，我綻綠;冬天來(lái)了，我凋零，我簡(jiǎn)單?！辈痪?，一場(chǎng)大雪降臨了，香樟身上都是翠綠的葉子，雪堆積在上面，最后由于重量太大把樹枝壓斷了。白楊由于葉子已經(jīng)落盡了，全身枝椏伸展，安然無(wú)恙。

根據(jù)材料寫作，立意自定，不少于800字，除詩(shī)歌外文體不限。

這個(gè)材料，命題人命意明確：要做白楊樹一樣的人，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，平凡做人，低調(diào)行事;不做香樟一樣的人，張揚(yáng)自我，最后被重壓摧垮。

如果我們把這兩個(gè)作文題目比照一下，它們不是可以以子之矛攻子之盾嗎？作文如此命題，讓考生何以領(lǐng)旨？何以適從？

但是，就是這樣一些命題人意旨明確的作文題目，在材料后面，依然會(huì)寫上這樣八個(gè)字：“立意自定，題目自擬?！闭?qǐng)問：命題人旨意已定，學(xué)生如何立意自定？

所以，這種讓學(xué)生戴著鐐銬跳舞的現(xiàn)狀應(yīng)該改一改了。

如何改變這種現(xiàn)狀呢？

首先，命題人要明確寫作的宗旨。

高考為什么要考寫作呢？作文檢測(cè)最重要的是檢測(cè)什么呢？說(shuō)白了，不就是檢測(cè)人的思想創(chuàng)造力，不就是考“立意”嗎？作文命題人已然“命意”，還讓考生“立意自定”，這不可笑嗎？所以，所謂“立意自定”的作文其實(shí)考生唯一可做的就是“猜意”或“選意”，而這是違背寫作宗旨的。

寫作宗旨是什么呢？福建師大的潘新和教授在他的《語(yǔ)文：表現(xiàn)與存在》一書中說(shuō)：“人的言語(yǔ)表現(xiàn)的需要——言語(yǔ)生命欲求，是潛伏在人的生命中的最本真、最活躍、最積極的動(dòng)機(jī)。言語(yǔ)創(chuàng)造欲和言語(yǔ)上的自我實(shí)現(xiàn)，使人所以為人。存在的言說(shuō)，是人的確證?！薄澳琉B(yǎng)言語(yǔ)天性，開發(fā)言語(yǔ)潛能，培育言語(yǔ)素養(yǎng)，發(fā)展言語(yǔ)個(gè)性，陶鑄言語(yǔ)人格，為言語(yǔ)人生、詩(shī)意人生奠基。這也是語(yǔ)文課程的最基本的屬性?！倍缃竦淖魑慕虒W(xué)，又如何讓學(xué)生在言語(yǔ)創(chuàng)造欲上自我實(shí)現(xiàn)呢？

其二，命題人應(yīng)當(dāng)意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。

潘新和教授說(shuō)：“語(yǔ)文測(cè)試要使學(xué)生不再戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，能讓他們躍躍欲試、以求一逞;能使每一個(gè)學(xué)生的言語(yǔ)才情都能得到最大限度的發(fā)揮，從內(nèi)心深處萌動(dòng)起‘吾心向往之的歡欣感、歸屬感，真正感受到母語(yǔ)教育給予的安適、溫情和尊嚴(yán)?！?/p>

怎樣讓學(xué)生產(chǎn)生“躍躍欲試、以求一逞”的沖動(dòng)呢？從作文命題角度說(shuō)，題目應(yīng)該蘊(yùn)含足夠豐富的內(nèi)涵，讓每一個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō)，讓有見地的學(xué)生說(shuō)出有見識(shí)的話。譬如2005年北京市的高考作文題目：

以“說(shuō)‘安”為題作文?！鞍病弊趾小鞍捕ā薄ⅰ鞍踩?、“安寧”、“安逸”以及“安于……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)：不少于800字。

這個(gè)題目，提示語(yǔ)中既解釋了“安”作為形容詞的內(nèi)涵，又激發(fā)學(xué)生去思考“安”作為動(dòng)詞的外延，提示語(yǔ)中沒有明確“安”的利弊，這就給考生們很大的創(chuàng)作空間。北京作為首都，學(xué)生們的生活大多是安逸的，所以，這題目很實(shí)在，可以讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)和歷史的角度去思考太平盛世中的生活的利弊得失。

其三，作文提示語(yǔ)要盡量隱藏命題人之意。

要讓命題人隱藏自己的意圖，最好的辦法是提供的材料盡量客觀化，隱去越俎代庖的評(píng)價(jià)。

如下面一個(gè)材料：

晏子是齊國(guó)的國(guó)相。一次外出，他車夫的妻子從門縫中偷看，見她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，她的妻子要求離去。丈夫問她原因，妻子說(shuō)：“晏子身高不到六尺，做齊國(guó)的國(guó)相，揚(yáng)名諸侯。今天我看他外出，志慮深沉，面無(wú)喜色。而你身高八尺，給人做車夫，卻趾高氣揚(yáng)，覺得很滿足，我因此要求離去?！睆哪且院螅恼煞蛞桓墓蕬B(tài)。晏子感到奇怪，就問他，車夫照實(shí)回答，晏子舉薦他做了大夫。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

分析這則材料，審題的角度很多，從晏子、車夫、車夫妻子以及夫妻關(guān)系等角度，都可以有比較好的立意。當(dāng)然，可能很多人是不贊同車夫不思進(jìn)取的態(tài)度的，倘若有考生認(rèn)為“做一個(gè)快樂的車夫也不錯(cuò)”，那么，這樣的創(chuàng)新也是應(yīng)該鼓勵(lì)的?？傊?，評(píng)卷人應(yīng)該本著寬容的態(tài)度，披文入情，披文入理，披文覓才，只要學(xué)生的觀點(diǎn)言之成理，言之有理，言之有據(jù)，思想不頹廢墮落，這種看似違背材料的主題價(jià)值取向的另類文章，都應(yīng)該算作才情之作加以鼓勵(lì)。

高考的目的是什么？是選拔人才，讓優(yōu)秀的人才到大學(xué)深造。而大學(xué)的使命又是什么呢？是讓年輕人“發(fā)現(xiàn)自己”，確立高尚的人生價(jià)值，承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，培養(yǎng)改造世界的技能、創(chuàng)造力和勇氣。如果高考作文測(cè)試讓高校尋找到了這些“發(fā)現(xiàn)了自己”“彰顯了自己”的創(chuàng)造性人才，那么，高考作文才算完成了選拔人才的使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[S].北京：人民教育出版社，2003.

[2]潘新和.語(yǔ)文：表現(xiàn)與存在[M].福州：福建人民出版社，2004.

（李謝勝 ?繆曉燕 ?江蘇省昆山震川高級(jí)中學(xué) ?215300）