李 光

（華北電力大學(xué) 英語(yǔ)系，河北 保定 071000）

《二十二條軍規(guī)》是約瑟夫·海勒發(fā)表于1961年的作品。自小說問世以來，便受到了讀者和批評(píng)家的極大關(guān)注，被譽(yù)為是美國(guó)后現(xiàn)代主義的代表作品、黑色幽默的經(jīng)典作品等。筆者在調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)，很多批評(píng)家都是圍繞著小說的黑色幽默、荒誕性、后現(xiàn)代性、美國(guó)軍方的官僚腐敗等方面展開批評(píng)的。至于對(duì)小說人物的分析，絕大多數(shù)都是針對(duì)約塞連，很少有學(xué)者對(duì)小說中的其它主要人物進(jìn)行分析。本論文試用詹明信（Fredric James）等人的后現(xiàn)代主義社會(huì)、文化理論對(duì)米洛這一人物進(jìn)行分析。

一、米洛的“面紗”

米洛表面上恪守道德的偽裝便是他的這層所謂的“面紗”。比如在小說的第35章，即標(biāo)題為“勇敢的米洛”的一章，作者交待得很清楚，其實(shí)米洛并不想冒著生命的危險(xiǎn)去執(zhí)行飛行任務(wù)，他和卡思卡上校兜了半天圈子其目的就是為了說服對(duì)方讓其他人替自己執(zhí)行飛行任務(wù)。飛行任務(wù)所得的勛章歸米洛。但如果在執(zhí)行飛行任務(wù)的時(shí)候那人送了命，概不負(fù)責(zé)。通過這一細(xì)節(jié)的描寫，海勒把資本家虛偽、無情的嘴臉刻畫得入木三分。作為資產(chǎn)階級(jí)的代言人，一旦觸及利益問題，米洛馬上就會(huì)撕下這層偽裝的“面紗”，從外表誠(chéng)實(shí)守信、滿懷愛國(guó)熱情的義人，具有愛心、樂于助人的道德君子變?yōu)橐粋€(gè)唯利是圖、不論是非、沒有人性的兇殘可怕的怪物。他的一切行動(dòng)都貫徹了資本主義利益至上這一最高準(zhǔn)則。如果說卡斯卡特上校、佩克姆將軍、德里德爾將軍等人是美國(guó)政治官僚機(jī)構(gòu)的代表，那么米洛則是美國(guó)晚期資本主義時(shí)期的經(jīng)濟(jì)代言人。

二、米洛將資本主義經(jīng)濟(jì)利益凌駕于國(guó)家利益之上

小說第24章，當(dāng)米洛的4架派往英國(guó)去采購(gòu)的德國(guó)飛機(jī)返程時(shí)被美軍扣留并要將其沒收時(shí)，米洛對(duì)他們進(jìn)行了斥責(zé)：“這是在俄國(guó)嗎？”，“沒收”，“美國(guó)政府從什么時(shí)候起開始執(zhí)行沒收私人財(cái)產(chǎn)的政策了？你們真不要臉！你們竟會(huì)生出這么一個(gè)可怕的念頭”。米洛以資本主義社會(huì)的私有財(cái)產(chǎn)神不可侵犯為由，從而認(rèn)為個(gè)人獲取私有財(cái)產(chǎn)的手段也應(yīng)是神圣不可侵犯。既然個(gè)人獲取私有財(cái)產(chǎn)的手段是神圣不可侵犯的，那么使用德國(guó)人的飛機(jī)為辛迪加聯(lián)合體賺錢顯然也是合理合法的。因此，盡管在戰(zhàn)爭(zhēng)中德、美國(guó)處于交戰(zhàn)的雙方，但他并不認(rèn)為和德國(guó)人做生意有什么錯(cuò)：“不錯(cuò)，我們是在同他們打仗。不過德國(guó)人也是咱們辛迪加聯(lián)合體里聲譽(yù)很好的成員。作為我們的股東，我有責(zé)任保護(hù)他們的權(quán)利。也許是他們挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，也許他們的確殺了成千上萬的人，可他們付起賬來卻比我所知道的我們的一些盟國(guó)痛快得多?！泵茁宓倪壿嬚门c二十二條軍規(guī)的邏輯不謀而合。通過二十二條軍規(guī)，米洛成功地將資本主義經(jīng)濟(jì)利益凌駕于國(guó)家利益之上。

三、米洛經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的擴(kuò)大

如前文所述，在小說《二十二條軍規(guī)》這樣一個(gè)微縮的世界中，表面上的統(tǒng)治者是卡斯卡特上校、佩克姆將軍、德里德爾將軍等人代表的美國(guó)官僚政治集團(tuán)，而實(shí)際上以米洛為代表的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)利益往往凌駕于個(gè)別政治集團(tuán)、甚至是國(guó)家利益之上。米洛正是利用二十二條軍規(guī)這一無形的、意識(shí)形態(tài)的力量使他的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)成為社會(huì)實(shí)際上的統(tǒng)治階層。同時(shí)，他以他的市場(chǎng)“人人都有股份”為口號(hào)，不僅吸引著普通的士兵為他效勞，而且還吸引著一些軍官，以及像卡思卡上校、德里德爾將軍等人這樣的高層人物加入到他的隊(duì)伍中來。為了能在這個(gè)“市場(chǎng)”中獲利，他們不惜處處為米洛的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)開綠燈，使他成為實(shí)際上的幕后統(tǒng)治者。隨著米洛的市場(chǎng)的不斷滲透，他的“統(tǒng)治”也不斷擴(kuò)大：“米洛的飛機(jī)成了人們司空見慣的東西。它們享有在各處隨便通行的自由?！?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

海勒以其獨(dú)特的黑色幽默、荒誕的手法刻畫了米洛這樣一個(gè)小小的伙食管理員憑借積累資本和擴(kuò)大市場(chǎng)，不僅成為其領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)帝國(guó)的領(lǐng)袖，而且凌駕于國(guó)家政治利益之上。同時(shí)，他又通過利用文化符號(hào)等意識(shí)形態(tài)的滲透，將自己搖身一變，成為神一樣的人物。米洛的成功看似荒誕，但卻從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面揭示了晚期資本主義資本和市場(chǎng)控制一切的本質(zhì)，對(duì)研究后現(xiàn)代主義時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化都很有借鑒意義。

[1]約瑟夫·海勒.第二十二條軍規(guī)[M].楊恝等譯.南京：譯林出版社，2006.

[2]高瑜.第二十二條軍規(guī)中人物的象征意義[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2006,(4):118-119.