粟坤忠（重慶市梁平縣八一小學(xué)405209）

社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的“立德樹人”工作

粟坤忠（重慶市梁平縣八一小學(xué)405209）

立人先立德，這是自古不變的真理。新的發(fā)展形勢下，我們在黨的十八大報告會議精神的引領(lǐng)下，將“立德樹人”作為教育事業(yè)發(fā)展的根基，也是完成中小學(xué)思想政治教育的根本任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，積極探索中小學(xué)如何在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下做好“立德樹人”工作，是教育界從事思政教育工作者們關(guān)注的熱點問題，本文主要從七個方面做了一些有益的探索和嘗試，希望可以貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù)的實現(xiàn)路徑。

社會主義核心價值觀立德樹人統(tǒng)籌育德功能

一、“立德樹人”是教育的根本任務(wù)

“立德樹人”的觀念古來有之，早在兩千多年前，孔子弟子曾參（前505年—前434年）在《大學(xué)》一文中列出了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八目，其中“修身”的意思是：1．修己成人，不斷提升自己的品德、氣節(jié)、境界，成為“善人”“君子”“大丈夫”“圣人”；2．修己安人，在待人處事過程中，要設(shè)身處地為他人著想，“己所不欲，勿施于人”；3．修己善群，是自己真正融于和利于群體。從那時候起，就把一個人的品德修養(yǎng)（修身）擺在了重要的位置。

我們偉大的毛主席也曾經(jīng)說過一句話：“現(xiàn)在世界上的形勢，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)?！边@句話對于可塑性較大的青少年而言，有著極強的現(xiàn)實意義，如果我們不用社會主義世界觀、人生觀、價值觀去占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地，那就會被資本主義世界觀、人生觀、價值觀搶占先機，我們的黨就會改變顏色，我們的國家就會被顛覆。所以，抓好青少年思想道德教育，也就抓住了未來、管住了長遠。

教育的首要任務(wù)不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)具備道德的現(xiàn)代公民。教育的目的也不在僅僅傳道授業(yè)，更要在教育的過程中，使受教育者形成正確的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等。目前，我們一直強調(diào)在中小學(xué)教育中“立德樹人”，最終就是在樹未來的社會主義接班人的“德”，青少年能否健康成長，是否具備良好的社會道德，關(guān)乎到我國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。

立什么樣的德？黨在十八大報告中總結(jié)出的社會主義核心價值觀就是“德”的靈魂。習(xí)近平同志強調(diào)：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立?！绷⑷讼攘⒌?，這是從古至今不變的真理。黨的十八大報告首次把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)寫進黨的報告，可見任務(wù)之重，希望之高。

“立德樹人”工作不是某個或某幾個學(xué)校甚至于某幾個教師的事情，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，社會大環(huán)境沒有得到凈化和改善，僅靠幾所學(xué)校和幾個教師的力量，那無異于螳臂擋車?！傲⒌聵淙恕惫ぷ?，應(yīng)該成為全社會的行為，關(guān)鍵要在“立”字上下功夫。

二、“立德樹人”的實現(xiàn)路徑

吳潛濤在《社會主義核心價值觀教育：“立德樹人”的必由之路》中指出：創(chuàng)新學(xué)校德育課教育教學(xué)，對于青少年積極培育和踐行社會主義核心價值觀具有至關(guān)重要的意義。如何創(chuàng)新？在哪些方面創(chuàng)新？這是值得我們思考的話題。經(jīng)過本人多年的實踐與思考，我認為不妨在以下七個方面做一點探索與嘗試。

一看：組織學(xué)生觀看愛國主義影視片。出生在20世紀70年代以前的人們應(yīng)該還回想得起六七十年代的火熱歲月吧，吃飯、睡覺、上班、下班、開會……做任何事情，都要先選擇誦讀誦有關(guān)的毛主席語錄，三天兩頭跋山涉水、爭著、搶著、攆著去看電影，盡管那種做法有過激的一面，但也有值得借鑒的地方，那就是做人的思想工作，貴在堅持，貴在春風(fēng)化雨，貴在潛移默化。

二聽：組織“立德樹人”演講、吟誦活動，比如近年來組織開展的“美麗中國，我的中國夢”“中華魂”“踐行社會主義價值觀，傳遞正能量”等系列演講活動，他們都是一些緊扣時代脈搏的好題材，具有較強的教育價值。

三講：講體會、說感悟。怎樣做到有感而發(fā)？一是通過手機、電腦、電視、LED、辦事指南屏幕，播放有關(guān)“立德樹人”的影像資料；二是有效組織各學(xué)科的課堂教學(xué)。比如語文課堂里學(xué)習(xí)唐詩三百首時，一邊播放視頻影像資料，一邊讓學(xué)生搖頭晃腦地跟著吟誦，把學(xué)生引入詩的意境，達到熟讀成誦的目的。在教學(xué)中，恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生賞、品、評、悟，在討論中明觀點，在碰撞中樹行為。

四寫：組織開展讀書征文、少兒書信、讀后感、心得體會等書寫活動。

五唱：一曲《愛的奉獻》，唱紅了神州大地，像人間的春風(fēng)，像生命的源泉，讓死神望而卻步，讓幸福之花處處開遍；一首《春天的故事》，唱響了大江南北，從此讓中國人民邁開了新步伐等，廣泛開展愛國主義歌曲大家唱活動，充分利用音樂課培育學(xué)生愛國主義情操。

六動：即組織開展主題教育實踐活動。例如，梁平縣近年來組織開展的“愛護環(huán)境，清潔家園”、慈善一元捐、“美麗中國，我的中國夢”、校園藝術(shù)進社區(qū)、網(wǎng)上祭英烈、環(huán)保知識競賽、童秀中國夢等系列活動，無一不是最好的德育教材，通過這些活動的開展，讓學(xué)生得到生活體驗，從中受到教育和熏陶，收到內(nèi)化于心、外化于行的效果。

七范：即示范引領(lǐng)作用。在學(xué)校，教師要發(fā)揮榜樣示范作用；在家庭，家長要發(fā)揮榜樣示范作用；在社會，成年人應(yīng)該發(fā)揮榜樣示范作用；在機關(guān)單位、窗口行業(yè)，要發(fā)揮政府（單位）形象的榜樣示范作用。俗話說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞?！边@些經(jīng)驗的總結(jié)難道不值得我們警醒？希望我們能夠慎言善行，做好表率，共同努力，把“立德樹人”工作落到實處。

總而言之，實現(xiàn)社會主義核心價值觀背景下的“立德樹人”工作，需要我們加強對思想政治教育學(xué)科的建立力度，而加強思想政治教育學(xué)科的建立力度，就需要思想政治教育工作者的不斷努力，因此說，完成“立德樹人”的根本任務(wù)是思想政治教育工作者的使命與責(zé)任。

[1]李波.如何理解“立德樹人”的含義[N].貴州民族報，2014（7）．

[2]魯善坤，張群力.讓校訓(xùn)教育貫穿于立德樹人全過程[N].重慶日報，2014（11）．

[3]張國新.堅持立德樹人升華素質(zhì)教育[N].江西日報，2014（6）．

[4]吳潛濤.社會主義核心價值觀教育：“立德樹人”的必由之路[N].中國新聞網(wǎng)，2014（1）．

[5]程冠杰.立德樹人造就高素質(zhì)人才[J].才智，2009（2）．

（責(zé)編金東）