徐從明

近日再次拜讀《陶行知詩歌選》，其中的《教師歌》讓我眼睛一亮，細(xì)細(xì)品味，又讓我感慨良深?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是平等、和睦、民主的關(guān)系，此內(nèi)涵的外延在實(shí)踐中探討與落實(shí)，是我們著力考慮的問題。

作為教育人，筆者不禁聯(lián)想到了廬陽區(qū)教體局國家級課題《區(qū)域性推進(jìn)學(xué)?，F(xiàn)代公民教育的實(shí)踐研究》的重大意義。當(dāng)前我國正處于深刻的社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之中，社會結(jié)構(gòu)大幅度調(diào)整，對社會的各個(gè)層次和方面都提出了新的要求。時(shí)代的變革體現(xiàn)在學(xué)校教育上，就轉(zhuǎn)化成了對現(xiàn)代公民教育的探索，就是以中學(xué)生當(dāng)下生活及未來之生活為基礎(chǔ)，把中學(xué)生培養(yǎng)成為符合現(xiàn)代社會要求的好公民。我國學(xué)者和教師群體在理論逐步趨于完善的基礎(chǔ)上，正轉(zhuǎn)向?qū)嵺`方面的積極探索。我校作為實(shí)踐研究的最前沿，所申報(bào)的子課題《中學(xué)生不良習(xí)慣矯治的個(gè)案研究》就更具有實(shí)踐研究的典型性與代表性。而要做好研究就工作，我們首先就應(yīng)對研究的主體“中學(xué)生”的角色有一個(gè)清晰的定位。

筆者認(rèn)為，教師在年齡上是學(xué)生的長者，因此，中學(xué)生盡管年齡已十多歲，但在教師的眼中從來都是“孩子”。只有這樣認(rèn)識，你才能“變成一個(gè)孩子”。為什么給孩子加上引號，其原因自然是由陶行知的《教師歌》引發(fā)的聯(lián)想——學(xué)生在教師心目中的“三個(gè)”角色。

一、他（她）只是個(gè)孩子

所謂孩子，即未成年人，他們的特征用一個(gè)詞來概括就是：不懂事。生理不成熟，知識不完全，能力不健全，處事欠考慮，接人待物多不周全，特別容易犯錯誤。通俗一點(diǎn)說，就是：錯誤反反復(fù)復(fù)，成績起起落落，做事馬馬虎虎。

孟子曰：“人恒過，然后能改?！碧鞂⒋笕沃巳缡?，更何況于孩子？所以我們應(yīng)該，以孩子的眼光看待錯誤，以長者的姿態(tài)包容錯誤，以朋友的身份“呵護(hù)”錯誤。一位課程專家說過，錯誤是一種課程資源，錯誤是一種難得的教育資源。此語可謂天籟之音，讓教師茅塞頓開，豁然開朗。

孩子們需要我們?nèi)ソ逃?，而且是持之以恒地去教育。決不能奢望教育一次、兩次就想收獲，就想一勞永逸得到理想的結(jié)果，就想從此以后不再煩神。俗語害人，所謂“事不再三”、“事不過三”，這個(gè)“三”在我們的教師心目中，可為概莫能“大”啊，仿佛孩子先后犯了同樣的三次錯誤或三次以上錯誤，就罪不可恕，就無藥可救。殊不知，我們回想自己是孩子的時(shí)候，又何嘗同樣的三次錯誤犯過就嘎然而止呢？就是現(xiàn)在，恐怕也很難做到。變化一下角色，站在孩子的角度，一切都那么自然，一切都那么合乎成長的規(guī)律。

孩子們需要我們?nèi)サ却覒阎蕾p的心態(tài)去等待。他們正在成長，他們的潛能還未得到充分發(fā)揮，他們的潛質(zhì)還未得到充分挖掘。同一棵樹上，沒有同一片葉子。他們有著各自不同的成長經(jīng)歷。孩子來到這個(gè)世界，不同的遺傳因子，不同的家庭背景，不同的期望，不同的心智，他們都是唯一的，都是“這一個(gè)”。我們應(yīng)當(dāng)有善待每一個(gè)花苞的心態(tài)，去等待它們次第吐苞、開蕊，堅(jiān)信下一朵花會開放，堅(jiān)信后開的花會更美、更香。面對荷葉上一顆晶瑩的露珠，當(dāng)你凝眸迷醉于它的剔透時(shí)，一陣微風(fēng)吹過，你有何想法？你肯定擔(dān)心在荷葉上滾來滑去的露珠一旦被驟風(fēng)吹落，再也無法找尋。對待孩子不也是如此嗎？孩子們需要教師用愛去呵護(hù)，而且是小心地呵護(hù)。

尊重孩子們的人格，相信孩子們的潛力，理解孩子們的個(gè)性，善待孩子們的錯誤。孩子是在錯誤中成長起來的！

二、他（她）若是你的孩子

大凡天下的父母對自己的孩子都擁有本能的、自覺的偉大厚愛。這種偉大厚愛表現(xiàn)的方式是包容。當(dāng)孩子取得一點(diǎn)成績時(shí)，哪怕在他人的眼中微不足道，但作為父母卻打心眼里高興，逢人就說，遇人就夸，真的有點(diǎn)“沾沾自喜”，生怕別人不知道。而當(dāng)孩子不聽話、犯錯誤、成績下滑的時(shí)候，“恨鐵不成鋼”也只是埋在心中、含在眼里，即使忍受不堪，也只會在家中發(fā)怒、指責(zé)，絕不會在外人面前“丟丑”。

愛自己的孩子，是動物的一種本能，而愛自己的學(xué)生，則是教師職業(yè)的神圣?！皭畚嶙右约叭酥印?，是教師的天職。教師應(yīng)當(dāng)怎樣去愛學(xué)生呢？

多一份耐心。學(xué)生的成長需要經(jīng)歷，需要體驗(yàn)，更需要?dú)v練，其間的坎坷、挫折、摔打是必然的。風(fēng)雨中，教師要扶持；困境里，教師要引領(lǐng)。耐心等待，細(xì)心觀察，如同自己的孩子，只要根正苗直，就是眼前歪曲，扶持它，關(guān)注它，不愁它長不成參天大樹。即便是一棵小草，也應(yīng)讓它綠意盎然，快樂搖曳，在陽光下帶著晶瑩的露珠含笑，帶著欲滴的蒼翠自豪。

多一份寬容。對待學(xué)生成長中的磕磕絆絆、反反復(fù)復(fù)，更需要寬容。用長者的寬懷去呵護(hù)，用長者的慈目去關(guān)注，用長者的聰耳去傾聽，用長者的睿智去開導(dǎo)。想想自己當(dāng)年是孩子時(shí)候的情形，想想當(dāng)今社會對孩子的影響，想想所帶學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)發(fā)展，想想教師節(jié)、春節(jié)或其他的節(jié)日，往日的“調(diào)皮”學(xué)生的電話祝?；蚩赐膱鼍?，教師就會心胸開闊、放眼學(xué)生未來。同時(shí)，教師還要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，降低自己的位置，容納學(xué)生的多彩個(gè)性，優(yōu)點(diǎn)、長處自不在言，重要的是容忍接納他們的缺點(diǎn)、短處，甚至不可寬恕的“罪過”，和風(fēng)細(xì)雨中，潛移默化里，讓他們在自我建構(gòu)里、在寬容的教育里，有規(guī)律地快樂成長、成熟。

多一把尺子。寸有所長，尺有所短。每一個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，每一個(gè)孩子也自然有自己的缺點(diǎn)和短處。一個(gè)成績優(yōu)秀的孩子，其他不全是優(yōu)秀，一個(gè)成績不理想的孩子，其他方面一定有優(yōu)秀之處。多一把尺子，就是多一個(gè)衡量因素，多一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，自然也就多一個(gè)“優(yōu)秀”的孩子。正因?yàn)榇?，教師的視野?yīng)該是豐富多樣的孩子個(gè)性、賞心悅目的孩子天然。要求學(xué)生成績固然正確，但是一味要求學(xué)生成績肯定錯誤。追求學(xué)生的“全面”發(fā)展，追求學(xué)生的“平均”發(fā)展，是教師和家長的理想，但不可奢望、奢求，更不能苛求。

三、他（她）畢竟不是你的孩子

與學(xué)生家長接觸，特別是后進(jìn)生家長接觸，你時(shí)常會聽到他們說這樣的話，孩子不聽話，你隨便罵、隨便打。作為教師的你絕不能隨意聽從而“上當(dāng)”！因?yàn)樗ㄋ┊吘共皇悄愕暮⒆?，退一步說，就是自己的孩子，教育過程也不能觸犯法律。

近年來，教師因不知法或不守法，違背職業(yè)道德的言行，在媒體上頻頻曝光。有的讓人扼腕嘆惜，有的則使人觸目驚心，由此引發(fā)社會對這個(gè)“太陽下最光輝的職業(yè)”的信任危機(jī)。如何解除這種“高壓”，關(guān)鍵在于依法從教。

首先，知法而敬畏?！吨腥A人民共和國未成年保護(hù)法》第六條明確保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循三條原則：尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；教育與保護(hù)相結(jié)合。同時(shí)第十八條規(guī)定學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第四章第二十九條要求教師：在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展；應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。《中華人民共和國教師法》第八條指出教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)之一：關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。第八章在法律責(zé)任部分，第三十七條強(qiáng)調(diào)教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的?！栋不帐?shí)施〈中華人民共和國義務(wù)教育法〉辦法》的第四十七條同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師有下列行為之一，尚未構(gòu)成犯罪的，由所在學(xué)?；蛘呖h級人民政府教育行政部門給予批評教育、處分或者解聘：對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為的。以上法律條文核心詞語就是：尊重，適應(yīng)，保護(hù)，教育。因此，每一個(gè)教育工作者都必須敬畏法律、敬畏學(xué)生、敬畏社會。

其次，守法而育人。各級各類法律條文的明確規(guī)定，要求每一個(gè)教育工作者都必須堅(jiān)守依法從教，不能越“雷池”，不能跨“紅線”。應(yīng)該承認(rèn)，近年來，教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象已基本杜絕，但又不能否認(rèn)，教育過程中的變相體罰還是屢見不鮮、屢禁不止，最為普遍的是“冷暴力”——語言霸權(quán)引起學(xué)生自尊心的傷害。教育對孩子的影響往往就是教師的一句話。一個(gè)孩子犯錯誤是正常的，但怎樣讓孩子直面自己的錯誤，接受老師的批評呢？筆者覺得，教師關(guān)鍵要理智，不能簡單的情緒宣泄（特別對那些經(jīng)常有過錯的孩子），在了解事情的來龍去脈后，站在孩子的角度，揣摩孩子當(dāng)時(shí)的特定心理，理解孩子當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法，一切問題都會迎刃而解。有時(shí)孩子暫時(shí)不接受教育，或因?yàn)樾睦锖ε?，或因?yàn)榍榫w抵觸，或因?yàn)榍啻浩谀娣矗蛞驗(yàn)樘颖墁F(xiàn)實(shí)，如此等等，都是師生的心靈隔閡所造成的，因此，批評教育孩子一定要走進(jìn)孩子的心靈，一定得講究方式和藝術(shù)的。

懂得教育的真諦，遵循孩子成長的規(guī)律，探尋孩子年齡特征和心理訴求并把握孩子特定階段的教育藝術(shù)，依法從教就是一種“自然”。

學(xué)生的“孩子”角色是教育的核心話題。怎樣來看待學(xué)生，決定了每一個(gè)教師的教育情懷、教育方法和教育藝術(shù)。夏丏尊先生在《〈愛的教育〉譯者序言》中說：“教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。”陶行知先生倡導(dǎo)教師“變成一個(gè)小孩子”，對教育來說十分重要。時(shí)代在發(fā)展，教育在前行，我們堅(jiān)信，修煉中，教師只要了解孩子，尊重孩子，就一定能夠教育好每一個(gè)孩子。

正是基于對“孩子”在教師心中三種角色的認(rèn)識，我們課題研究前期工作進(jìn)展還比較順利，初步探索出矯治不良行為習(xí)慣的三種策略，即“責(zé)任”、“溫暖”、“信任”。當(dāng)然，這些形而上的策略要理想化的化為形而下的方式方法，我們的研究路徑將是曲折而漫長的，但現(xiàn)實(shí)意義重大而且影響長遠(yuǎn)深刻。

（作者單位：安徽省合肥市第四十五中學(xué)工業(yè)區(qū)分校）