盧甲甲

2015年2月10日，對(duì)于欽平來(lái)說(shuō)，是值得開(kāi)心的一天，一年一度歷時(shí)9個(gè)月的“中國(guó)最具網(wǎng)絡(luò)人氣美術(shù)家評(píng)選”活動(dòng)終于成功落下帷幕，于欽平當(dāng)選為“2014中國(guó)十大美術(shù)年度人物”，同獲此殊榮的還有何家英、賈廣健、趙建成等著名藝術(shù)家。

據(jù)了解，該活動(dòng)緊扣“藝術(shù)中國(guó)夢(mèng)”主題，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、專家、媒體、短信及微博微信、評(píng)論點(diǎn)贊等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的投票方式進(jìn)行。從2010年開(kāi)始至今，活動(dòng)已成功舉辦四屆，在美術(shù)界乃至全社會(huì)都有著良好的口碑及影響力。

做一名藝術(shù)朝圣者

于欽平的參賽作品中，最重要的一幅是他創(chuàng)作的《藏魂系列之一·守望天堂》。

該作品的背景源于他親身經(jīng)歷的一次“曬大佛”活動(dòng)?！皶翊蠓稹笔遣貍鞣鸾趟略核e行的一項(xiàng)傳統(tǒng)法事活動(dòng)，一次活動(dòng)往往聚集成千上萬(wàn)人參加，場(chǎng)面宏大，震撼人心?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)眾人都聚集起來(lái)，等待神圣時(shí)刻降臨的時(shí)候，于欽平卻將目光投向了人群中的一位老婦身上。她拄著拐杖，佝僂著身體，邁出的每一步都顯得很吃力，然而，就在神圣時(shí)刻降臨的時(shí)候，她卻像掙脫了很大阻力似的，緩緩抬起頭，眼睛注視著大佛，然后，撇下手中支撐身體的拐杖，雙手慢慢抬起，對(duì)著大佛虔誠(chéng)朝拜起來(lái)。于欽平被這一瞬間的情景深深吸引，他覺(jué)得老人彎曲的身體已經(jīng)融入了大山之中。

通過(guò)老人雖布滿血絲，但異常清澈的眼睛，于欽平感受到了藏民對(duì)土地的眷戀，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的敬畏。為了再現(xiàn)那份感動(dòng)和震撼，回到青島之后，于欽平反復(fù)構(gòu)思，數(shù)易其稿，最后舍棄了小畫幅改用兩米多的大畫幅來(lái)展現(xiàn)，歷時(shí)半年多時(shí)間終于創(chuàng)作完成。

透過(guò)《藏魂系列之一·守望天堂》，我們?cè)诶先藴羡忠粯拥陌櫦y中看到了滲透在毛細(xì)血管中的精神，在老人清澈眼睛的光芒中，我們看到了藏民對(duì)土地的眷戀，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的敬畏。當(dāng)作品在一次展覽會(huì)上展出時(shí)，一位老教授在畫前駐足良久，最后潸然淚下。“創(chuàng)作的作品只有先感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人?！薄爱嬁梢源婧芏嗾Z(yǔ)言表達(dá)，這大概就是畫的魅力之所在?！庇跉J平說(shuō)道。

對(duì)老人動(dòng)作的敏銳捕捉，源自于他在西藏的生命體驗(yàn)，當(dāng)那位老人出現(xiàn)的時(shí)候，他認(rèn)為那正是自己苦苦追尋的畫面。他曾先后6次走進(jìn)雪域高原，在那里潛心感悟生命，全身心地感悟藏民身上的魅力所在。每一次與藏民接觸都有不同的感觸，內(nèi)心的感觸又“驅(qū)使”著他用作品去體現(xiàn)出來(lái)。所以，除了《藏魂系列》外，他又陸續(xù)創(chuàng)作了《面孔系列》《藏女系列》等反映藏民生活場(chǎng)景的系列作品。而所有這些作品，他都是采用了現(xiàn)代寫實(shí)主義的手法創(chuàng)作而成，“這種題材沒(méi)辦法用三兩筆畫成寫意的東西，必須實(shí)實(shí)在在地、一層一層地進(jìn)入人物的內(nèi)心，容不得半點(diǎn)投巧，必須帶著真誠(chéng)、尊重和激情去創(chuàng)作?！?/p>

讓于欽平印象深刻的是藏民的朝圣?？拈L(zhǎng)頭，五體投地匍匐前進(jìn)，雙手向前直伸，每伏身一次，以手畫地為記號(hào)，起身后前行到記號(hào)處再匍匐，如此循環(huán)。如遇河流，須涉水通過(guò)，他們會(huì)先在岸邊磕足河寬，再過(guò)河。晚間休息結(jié)束，他們必定從昨日磕止之處啟程。在各地通往拉薩的大道上，人們會(huì)時(shí)不時(shí)地見(jiàn)到他們塵灰覆面，沿著道路，不懼千難萬(wàn)苦，三步一磕地朝圣。他們絕不會(huì)用偷懶的辦法來(lái)減輕勞累，即便遇有交錯(cuò)車輛或因故暫停磕頭，也會(huì)以畫線或積石作為標(biāo)志，矢志不渝，一步一步完成朝圣之路。

“每當(dāng)我看到虔誠(chéng)的藏民一步步接近他們心中的神壇，我的心也會(huì)隨之產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的共鳴，仿佛我自己也成了一名朝圣者。”看到藏民的朝圣景象，心懷虔敬的于欽平感受到了一種精神的洗禮。其實(shí)，他自己何嘗不是一位朝圣者，只是他的“圣”不是佛、不是神，而是藝術(shù)的本真。為了朝圣，他也在每天的工作中進(jìn)行著這種“儀式”：為了接近心中的“圣”，他不敢有任何投巧心理，總是懷著對(duì)生命的虔敬之心，用自己手中的畫筆一筆一筆虔誠(chéng)創(chuàng)作。

有夢(mèng)就不會(huì)老

一步步走到現(xiàn)在，獲得了社會(huì)的認(rèn)可，于欽平認(rèn)為兒時(shí)的夢(mèng)給了他堅(jiān)持下來(lái)的動(dòng)力。

幼時(shí)在路邊看到別人畫宣傳油畫，于欽平會(huì)盯著看很久，心想要是自己也能畫出這么好的作品就好了，站立良久的另一個(gè)重要原因，是他想得到他們用剩下的油畫顏料。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件不好，只有等著畫畫的人把不能再用的油畫顏料扔掉，于欽平才會(huì)如獲至寶般撿起來(lái)，拿著小搟杖從底往上搟，用這些殘存的顏料，于欽平開(kāi)始了早期的“創(chuàng)作”。更多時(shí)候，他是聞著油畫顏料的氣味進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，睡到半夜醒來(lái)后也會(huì)接著聞聞?dòng)彤嬵伭系奈兜溃龠M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

兒時(shí)的夢(mèng)伴著他走到了現(xiàn)在，雖然現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件上去了，再也不用撿別人剩下的油畫顏料了，但他創(chuàng)作的熱情沒(méi)變，對(duì)藝術(shù)中“美”的追求未減?！坝盟囆g(shù)的形式給大眾帶去‘美，是我一直追求的夢(mèng)?！?/p>

“你認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？”有人問(wèn)于欽平。

“人走出很遠(yuǎn)了，而心還在原處?！?/p>

“最大的幸福是什么？”

“還有夢(mèng)?！?/p>

除了兒時(shí)的夢(mèng)，于欽平還認(rèn)為，心態(tài)年輕是保持創(chuàng)作生命力的重要條件。平時(shí)他喜歡與年輕人交流，了解年輕人的所思所想。擁有年輕心態(tài)的他，沒(méi)有把關(guān)注的視角囿于美術(shù)領(lǐng)域，他有著豐富的生活體驗(yàn)。曾在山東電視臺(tái)拍攝的電視劇《盲廚師》中飾演莫扎特，他還喜愛(ài)拳擊，認(rèn)為拳擊中蘊(yùn)含著美的元素，有力量的展現(xiàn)，有男人的尊嚴(yán)，有對(duì)人生的態(tài)度，“哪怕倒下也是生命純真的體現(xiàn)”。endprint