張晉芳
[摘 要]改革開放30多年來,高校教學(xué)改革始終是我國(guó)教育改革的主要內(nèi)容之一。隨著高等教育由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的灌輸型教學(xué)方式越來越多地顯示出針對(duì)性和時(shí)效性較差的弊端。這對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)提出了新的要求,如教學(xué)方法、高校課堂和師生關(guān)系。思政理論課教師需要基于上述三個(gè)方面進(jìn)行深入反思和探索,以便為當(dāng)前的教學(xué)改革提供實(shí)踐依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]高校教學(xué)改革;思政理論課;教學(xué)方法;課堂;師生關(guān)系
[中圖分類號(hào)]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1671- 5918( 2015) 08- 0046- 02
doi:10. 3969/j.issn.1671- 5918. 2015. 08- 022
[本刊網(wǎng)址]http://www.hbxb.net
2007年,《教育部關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2007]2號(hào))頒布實(shí)施,對(duì)高校教育教學(xué)提出了新的要求,促使其在觀念、內(nèi)容、方法等各個(gè)方面不斷深化改革,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化的新需要。這一工程是自上而下運(yùn)行的,承擔(dān)這一任務(wù)的是高校本身。但其自覺性和主體性如何,對(duì)教學(xué)功能的認(rèn)識(shí)又如何等問題,直接決定著高校思政理論課教學(xué)改革實(shí)施的成效。深入了解這些問題,是有效解決當(dāng)前高校教學(xué)工作中存在矛盾之首要前提。本文以高校思政理論課為例,旨在說明有效的教學(xué)改革對(duì)教學(xué)效果的提升具有重要意義。
一、從教學(xué)方法看教改
以“社會(huì)主義改革開放專題”為例,傳統(tǒng)的講授方法是從改革開放之初的國(guó)內(nèi)外環(huán)境分析切人。這樣的開場(chǎng)白雖面面俱到,但卻顯得蒼白且缺乏人情味。要讓九零后的學(xué)生明白他們還未出生的二十多年前的歷史是不容易的,那么,又如何讓他們理解黨和國(guó)家在那樣的背景下做出抉擇的原因呢?我選擇從20世紀(jì)60年代前后的偷渡事件講起,點(diǎn)題后直接引入紀(jì)錄片“南粵紀(jì)事”之“黑潮:三十年逃港風(fēng)波紀(jì)事”。之所以選擇這部短片是因?yàn)橹v的是寶安縣的歷史,作為同省人,很容易拉近年輕學(xué)子的心理距離。加之,片中人物的命運(yùn)在歷史洪流中沉浮,情節(jié)引人人勝,主人公的所思所感更是發(fā)人深省。視頻播放結(jié)束后,擺出問題。在學(xué)生回答完畢后,給出鄧小平當(dāng)年在聽完縣領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)后的講話。通過對(duì)比,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生都可以分析出:偷渡問題的產(chǎn)生不是靠部隊(duì)圍堵就可以解決的。生活過不下去,人民才會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去偷渡。因此,只有發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高人民生活水平,才能夠從根本上解決偷渡問題。之后,讓學(xué)生總結(jié):20世紀(jì)70年代末,黨和國(guó)家為什么要將改革開放作為基本國(guó)策,以及怎樣改革和開放?將宏觀的社會(huì)背景與普通人的命運(yùn)結(jié)合在一起講,會(huì)更加生動(dòng)和有說服力。學(xué)生身臨其境聽故事的同時(shí),會(huì)換位思考,以便深刻領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將改革開放作為基本國(guó)策是多么不易,又多么堅(jiān)定。在此基礎(chǔ)上拋出十八大以來強(qiáng)調(diào)的“全面深化改革”等一系列舉措,學(xué)生就更加容易理解。
以“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化專題”為例。用熱播韓劇《來自星星的你》引入,與學(xué)生一起分析韓劇在中國(guó)以及整個(gè)東南亞地區(qū)熱播的原因,并以此導(dǎo)人新課。在闡述完基本知識(shí)點(diǎn)后布置“角色扮演”作業(yè)。設(shè)計(jì)“角色扮演”環(huán)節(jié)要達(dá)成的目標(biāo)主要有以下三點(diǎn):(1)培養(yǎng)學(xué)生換位思考的能力;(2)增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)及參與的意識(shí);(3)鍛煉學(xué)生的“說話之道”。我國(guó)的中學(xué)教育主要是應(yīng)試教育,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了被動(dòng)地聽講和記憶,但高校教育在傳授知識(shí)的同時(shí)更加注重辯證思維、創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的這些能力?除教學(xué)過程中的啟發(fā)式教學(xué)之外,還需設(shè)計(jì)一些活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生按要求完成。在他們準(zhǔn)備和執(zhí)行的過程中,逐漸形成以上這些能力。理不辯不明,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注社會(huì)問題,并找到可操作的解決路徑。因此,高校教改應(yīng)首先結(jié)合教材內(nèi)容,在教學(xué)方法方面進(jìn)行創(chuàng)新。
二、從高校課堂看教改
教學(xué)改革的成敗與否,既決定著課堂教學(xué)效率的高低,更決定著改革能否在課堂中深根發(fā)芽。教改要持續(xù)深入地完成,需在教學(xué)中注重以下兩點(diǎn):
(一)重視導(dǎo)課
導(dǎo)課,即在教學(xué)中,通過一定方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課內(nèi)容。雖然在一堂課中只占很少時(shí)間,但它直接關(guān)系到整堂課的教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。一些學(xué)生對(duì)課程的重視不夠,很少產(chǎn)生主動(dòng)預(yù)習(xí)的行為。重視導(dǎo)課環(huán)節(jié),旨在解決學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的缺憾。好的導(dǎo)課是一門藝術(shù),它如同橋梁般起著承上啟下的作用;如同一臺(tái)戲劇的序幕,開啟之后的高潮和結(jié)局;如同路標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生的思維方向。
在講授中,應(yīng)有效地運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境式導(dǎo)課和設(shè)置疑問式導(dǎo)課。備課時(shí),根據(jù)章節(jié)內(nèi)容的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一定的情境,使學(xué)生在課堂上如同親身置于某種特定的場(chǎng)景中,從而深入體驗(yàn)教材所講之內(nèi)涵。學(xué)生在導(dǎo)課中積蓄的情感會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為探究知識(shí)的巨大動(dòng)力?!皩W(xué)貴有疑、小疑則小進(jìn)、大疑則大進(jìn)”。質(zhì)疑可以使教學(xué)活動(dòng)更加有的放矢,可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解課程內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究,激活學(xué)生的思維。
(二)讓學(xué)生參與課堂
高校理論課的深度不容懷疑,但難免遇到曲高和寡的尷尬。加之很多同學(xué)本身在思想上對(duì)理論課就缺乏重視,沒有形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。不過好在那些用腳投票的學(xué)生并不是一味地追求簡(jiǎn)單好玩的課程。因此,教師應(yīng)不斷調(diào)整課程的表現(xiàn)形式,有意識(shí)地設(shè)計(jì)相關(guān)環(huán)節(jié),讓學(xué)生參與其中,分享結(jié)論產(chǎn)生的過程。
讓學(xué)生參與課堂的最大阻力,不僅僅是學(xué)生的主觀意愿,更多的是教師的角色定位。高校教師應(yīng)有意識(shí)地從課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的組織者。以經(jīng)典案例導(dǎo)入課程內(nèi)容,拋出問題,營(yíng)造出良好的接納氛圍,廣泛接受學(xué)生的奇思妙想,并鼓勵(lì)其批判精神。一個(gè)人善不善于思考和提出問題,在很大程度上是檢驗(yàn)其是否具有創(chuàng)造能力的尺度之一。因此,培養(yǎng)學(xué)生的課堂參與意識(shí),最重要的是促使其養(yǎng)成主動(dòng)思考和提問的習(xí)慣。教師應(yīng)引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生不囿于現(xiàn)成的答案,多角度地提出假設(shè),獨(dú)立分析,勇于質(zhì)疑。哪怕學(xué)生的問題不合常理,也不要指責(zé)和批評(píng),應(yīng)循循善誘,引導(dǎo)他們找到解決問題的方法。使學(xué)生在參與的過程中領(lǐng)悟知識(shí)形成的過程,以及學(xué)科思想發(fā)展的脈絡(luò),以提高其創(chuàng)造性思維。endprint
三、從師生關(guān)系看教改
(一)調(diào)節(jié)氣氛,拉近師生距離
教師為了完成教學(xué)任務(wù),維護(hù)和諧的教學(xué)環(huán)境,需要調(diào)控師生關(guān)系。一般有以下幾種表現(xiàn)形式:直接提醒、及時(shí)轉(zhuǎn)換、語調(diào)變換、幽默調(diào)節(jié)、鼓勵(lì)激勵(lì)。教學(xué)不僅僅包括傳授學(xué)生知識(shí)和基本技能,還包括培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格,提高其各項(xiàng)素質(zhì),使其獲得全面成長(zhǎng)。良好的師生關(guān)系有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。對(duì)此,教師應(yīng)注重以下幾方面:
首先,增加課堂吸引力,這是最基本也是最重要的一點(diǎn)。課堂氣氛好壞,學(xué)生喜不喜歡聽講,與教師講的好壞密切相關(guān)。這就要求教師精心備課,不斷豐富授課內(nèi)容。其次,了解學(xué)生的需求。教師應(yīng)與學(xué)生保持溝通,密切留意他們的生活世界以及所關(guān)心的話題,要對(duì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀、科技水平等有深刻的認(rèn)識(shí),能夠靈活地將書本知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。要根據(jù)學(xué)生的情緒和興趣及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和案例。面對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生,所選取的案例要有所差異。再次,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。學(xué)生因興趣導(dǎo)向和成就動(dòng)機(jī)不同,導(dǎo)致其在聽講過程中的表現(xiàn)也不盡相同。教師應(yīng)抱著寬容和理解的心態(tài),運(yùn)用積極的隱性臺(tái)詞,對(duì)表現(xiàn)積極的學(xué)生給予激勵(lì),對(duì)反應(yīng)欠佳的學(xué)生給予引導(dǎo)。
(二)以同理心獲得學(xué)生的認(rèn)可
傳統(tǒng)的理論課的教學(xué)方法過于注重說教,這樣很難使學(xué)生信服且內(nèi)化于心。十七屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》在全面部署推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的任務(wù)時(shí),重申了“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”(源自新華網(wǎng))的明確要求。前兩個(gè)“進(jìn)”很好操作,但要使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“進(jìn)頭腦”則十分不易。九零后的學(xué)生普遍思維活躍,加之互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,他們有更多渠道接觸到中國(guó)社會(huì)的負(fù)面消息及其不實(shí)報(bào)道。如何讓他們堅(jiān)定信心,明辨是非?如何讓他們把對(duì)理論體系的理解內(nèi)化為堅(jiān)定的政治信仰、正確的思想方法和行為準(zhǔn)則?理論課教師在教學(xué)中應(yīng)注意不著痕跡的對(duì)學(xué)生的思想、觀念、習(xí)慣施加影響,以彌補(bǔ)當(dāng)前理論課教學(xué)雷聲大雨點(diǎn)小,動(dòng)作大但收效甚微的尷尬。
教改是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。在思政理論課的教學(xué)中,教師應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧、信任、愉悅的良好氛圍,促進(jìn)師生間的有效互動(dòng),使教學(xué)節(jié)奏張弛有度、活潑有序。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到成長(zhǎng),獲得成就感,可能這比僅僅獲得書本知識(shí)更有意義。教無定法,基于教改的思考和探索還在繼續(xù)。
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