李 萃 (衡陽(yáng)師范學(xué)院外語(yǔ)系 421008)

喬迪的成長(zhǎng)之旅
——約翰·斯坦貝克《小紅馬》的解讀

李 萃 (衡陽(yáng)師范學(xué)院外語(yǔ)系 421008)

作為一部成長(zhǎng)小說(shuō)，《小紅馬》展現(xiàn)了主人公喬迪從童年到青少年的成長(zhǎng)歷程。本論文通過(guò)對(duì)組成《小紅馬》的四個(gè)以喬迪為中心人物的故事分析，展示他的成長(zhǎng)軌跡。

斯坦貝克；《小紅馬》； 成長(zhǎng)

本文為2013年衡陽(yáng)市社科基金項(xiàng)目“約翰·斯坦貝克小說(shuō)研究”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：（2013D04）

約翰·斯坦貝克(John Steinbeck)是美國(guó)現(xiàn)代的一位偉大作家，也是普利策獎(jiǎng)與諾貝爾獎(jiǎng)的得主，曾一度與福克納、海明威齊名?！缎〖t馬》是其一部重要的作品，國(guó)內(nèi)斯坦貝克的研究專家董衡巽先生認(rèn)為“斯坦貝克比較成功的作品是在30年代后期創(chuàng)作的，它們是《勝負(fù)未決》《人鼠之間》《憤怒的葡萄》以及《小紅馬》等”。 但國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)斯坦貝克的研究主要集中在《人鼠之間》和《憤怒的葡萄》上，對(duì)《小紅馬》的關(guān)注極少，更別提從成長(zhǎng)角度對(duì)其進(jìn)行的研究。本文嘗試從成長(zhǎng)小說(shuō)的角度解讀男主人公喬迪的成長(zhǎng)過(guò)程，力圖從新的角度來(lái)對(duì)這部作品進(jìn)行解讀。

成長(zhǎng)小說(shuō)一詞源于德國(guó)，并且很快被世界各國(guó)文學(xué)所廣泛接受并加以發(fā)展，并在文學(xué)史上占據(jù)相當(dāng)重要的地位。成長(zhǎng)小說(shuō)通常截取青少年的一個(gè)生命階段(從懵懂到成熟)，以一個(gè)青少年的成長(zhǎng)為主線貫穿始終, 通過(guò)一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)的故事，講述個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，注重“描述其間的性格發(fā)展變化”；以塑造“完整的人”為理想，所以人物性格處在不斷的完善之中；以達(dá)到“處世和諧”為目的，所以多以融入社會(huì)或帶有希望的積極樂(lè)觀情緒作為結(jié)局。

《小紅馬》是一部典型的美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)，這部作品描寫了一個(gè)十歲少年喬迪的成長(zhǎng)歷程。主人公心愛(ài)的小紅馬病死與新生命小黑馬的降生，山里老人吉達(dá)諾的意外出現(xiàn)與悄然消失，外祖父的輝煌過(guò)去與失落現(xiàn)實(shí)，這些沖突、矛盾和復(fù)雜因素貫穿全文。生活中的悲歡離合、得失苦樂(lè)、希望與絕望，都成為小男孩喬迪成長(zhǎng)過(guò)程中的“營(yíng)養(yǎng)”。所有這些在少年喬迪的內(nèi)心不斷留下深深的印痕，使他心智不斷成熟，實(shí)現(xiàn)了從懵懂向成熟、破繭成蝶般地蛻變。

小說(shuō)由《禮物》《崇山峻嶺》《諾言》和《眾人的首領(lǐng)》四個(gè)故事構(gòu)成。在第一個(gè)故事《禮物》中，喬迪“是一個(gè)年僅十歲的小男孩，亂蓬蓬的頭發(fā)像一堆枯草”，這時(shí)候的他還沒(méi)有自己獨(dú)立的思維，只是順從地聽(tīng)從父親的安排，“三角鐵把他從床上喚起來(lái)，他沒(méi)想過(guò)不去理會(huì)這急促的聲響，他從來(lái)就沒(méi)這樣想過(guò)，他知道別人也沒(méi)這樣想過(guò)?！彼赣H對(duì)他一向要求嚴(yán)格，不論是什么問(wèn)題，喬迪都要絕對(duì)服從。然而當(dāng)他一個(gè)人時(shí)，他“用后腳跟把一個(gè)甜瓜碾碎，可他一點(diǎn)都不開(kāi)心，他知道自己干了件壞事，便用腳踢了一些土把踩碎的甜瓜掩蓋起來(lái)?！薄耙宦飞纤麚炝撕芏嘈“资臃胚M(jìn)衣袋中，還不斷地把這些石子投向小鳥(niǎo)或者兔子”這些都顯示喬迪不管在心理還是生理上都還是一個(gè)小男孩。在第一個(gè)故事“禮物”中，喬迪收到他爸爸從一個(gè)司法拍賣場(chǎng)買來(lái)的小紅馬駒作為禮物，照顧小紅馬的過(guò)程也是喬迪邁向成熟的第一步?！白詮挠辛诵〖t馬，喬迪每天早晨不再等到三角鐵敲響后才起床。甚至母親還沒(méi)醒，他就從床上爬起來(lái)，穿上衣服，悄悄溜到牲口棚去看加比蘭（小紅馬），這已成了他的習(xí)慣?！眴痰媳M他所能努力的照顧好小紅馬，這已成為他生活中重要的一部分。小紅馬長(zhǎng)大后，比利開(kāi)始教喬迪馴馬，一開(kāi)始喬迪是害怕的，“喬迪一想到總有一天他要坐在馬鞍上就有點(diǎn)害怕，小馬很可能會(huì)把他掀到地上?！北壤ぐ涂私虇痰先绾蜗衲腥艘粯涌朔謶竹Z馬。馴馬的過(guò)程也被看做是喬迪成長(zhǎng)的過(guò)程。

盡管喬迪仔細(xì)呵護(hù)小馬駒，小紅馬還是在一次淋雨后嚴(yán)重感冒了，比利這個(gè)極好的獸醫(yī)一再保證能治好小紅馬，小紅馬最終還是死去。小紅馬死后，喬迪對(duì)比利失望，不再那么依賴比利。也認(rèn)識(shí)到大自然的不可控制，人力無(wú)法抗?fàn)?。小紅馬的死讓喬迪一直郁郁寡歡，他再也無(wú)法回到以前那樣的天真無(wú)邪與依賴。

第二個(gè)故事是《崇山峻嶺》，發(fā)生在小紅馬死后不久。小紅馬的死讓喬迪的精神支柱坍塌。他“無(wú)精打采”的找事情做，發(fā)泄他的抑郁，于是他“往屋檐下的燕子窩扔石塊，把一個(gè)個(gè)小泥窩全都打碎”，“在牧場(chǎng)房子里，他把變質(zhì)的干奶酪嵌在捕鼠器上做誘餌……把那條狗的鼻子夾住”。盡管他的媽媽大聲呵斥：“喬迪，別耍弄那條狗，找別的東西玩去?！彼€是在繼續(xù)著他的惡作劇，拿彈弓打鳥(niǎo)并“割下小鳥(niǎo)腦袋，接著又把小鳥(niǎo)開(kāi)膛，扯掉翅膀，最后把七零八碎的肉塊一齊拋進(jìn)灌木叢”。與以前喬迪的聽(tīng)話相比，這標(biāo)志著喬迪對(duì)成人的不信任與不尊重，他不在意鳥(niǎo)的生死，怕大人看見(jiàn)了會(huì)責(zé)備他。喬迪處于孩童與成人的中間階段。在這個(gè)故事中，有一個(gè)叫吉達(dá)諾的老人來(lái)到喬迪的家中，說(shuō)他回來(lái)了，要在這住下來(lái)，一直住到死。除了喬迪，家中其他人都不歡迎老人。老人和喬迪聊起大山，聊起他曾近和他父親一起去過(guò)的大山，這讓喬迪對(duì)“像大山一樣神秘”的吉達(dá)諾充滿了好奇，對(duì)喬迪來(lái)說(shuō)，大山象征著未知而神秘的世界。喬迪爸爸不歡迎老吉達(dá)諾，話中有話的說(shuō)著他的第一匹馬——老伊斯特?！罢嬖摪岩了固貧⒌簦撬懒司筒粫?huì)再忍受這些痛苦和風(fēng)濕病的煎熬了?！?喬迪卻與吉達(dá)諾產(chǎn)生了信任與依賴，在聽(tīng)到他爸爸對(duì)老馬的嘲諷后，喬迪安慰吉達(dá)諾，“他只是說(shuō)說(shuō)而已，他并不是真的要把伊斯特打死，他喜歡伊斯特，那是他的第一匹馬?！眴痰蠈W(xué)會(huì)在尷尬的處境下安慰他人，暗示著喬迪心理層面和道德層面的發(fā)展。老人悄無(wú)聲息的離開(kāi)后，喬迪“心里充滿一種不可名狀的悲傷”。他理解老人，認(rèn)識(shí)到成人也并不是值得可怕的，他們也有他們困難的時(shí)期，也會(huì)衰老，生病，無(wú)用，被嫌棄。

第三個(gè)故事是《諾言》，在這個(gè)故事中，喬迪在回家的路上，往他帶午飯去學(xué)校的午餐小桶里裝了“兩只角蛙、四只不太大的草蜥蜴、一條藍(lán)色的蛇、十六只黃翅膀的螞蚱，還從一塊石頭下逮住一只濕漉漉的褐色蠑螈?！被丶液竽赣H打開(kāi)午餐小桶，怒不可遏的喘著粗氣。可是在他父親答應(yīng)給他買一匹小馬駒讓他照顧，但是條件是喬迪要照顧母馬直至她生下小馬，同時(shí)要做一些家務(wù)事。喬迪接受了這個(gè)條件，這次喬迪與父親之間的關(guān)系有了微妙的變化，大人不再完全將他當(dāng)孩子一樣對(duì)待，他需要照顧母馬，學(xué)會(huì)獨(dú)立，承擔(dān)責(zé)任和掌握技能?！皢痰弦郧八从械恼J(rèn)真姿態(tài)去干活兒了……喬迪確實(shí)感到那些荒唐的行為已經(jīng)成為以往的記憶。他已經(jīng)長(zhǎng)大了，把角蛙放在午餐小桶里那樣的事兒該結(jié)束了?！眴痰险J(rèn)真地做好每件事情，等著母馬內(nèi)莉生下屬于他的小馬駒。然而悲劇再一次發(fā)生，內(nèi)莉在推遲生產(chǎn)日期一個(gè)月左右，終于要生小馬駒了，然而卻是難產(chǎn)。比利不得不殺死母馬，救出小馬。在比利殺母馬的時(shí)候要喬迪出去，喬迪沒(méi)有像以前機(jī)械的執(zhí)行成人所要求他做的事情，而是一動(dòng)不動(dòng)站著那里，直到比利沖著他大吼著。內(nèi)莉以前生小馬駒都沒(méi)有問(wèn)題，然而這次卻發(fā)生了意外。連老手比利都沒(méi)有辦法，再一次讓喬迪認(rèn)識(shí)到成人也有無(wú)法控制的事情，也會(huì)失敗。

最后一個(gè)故事是“眾人的首領(lǐng)”，喬迪的外祖父，一個(gè)“就知道說(shuō)印第安人和穿越大平原”的老人來(lái)到了喬迪家，除了喬迪，全家人都對(duì)外祖父的多年來(lái)重復(fù)的故事感到厭煩。在全家人一起吃晚餐的時(shí)候，外祖父再一次說(shuō)起他的故事時(shí)，喬迪爸爸打斷了他的故事，喬迪媽媽眼里怒火一閃，只有喬迪輕聲說(shuō)道：“請(qǐng)給我們講一講印第安人的故事吧。”喬迪幫助外祖父擺脫窘境。但第二天一早，喬迪父親再次生氣的說(shuō)道：“為什么他非得一遍又一遍地講個(gè)沒(méi)完？他穿越大平原。沒(méi)錯(cuò)！可是那畢竟早已結(jié)束了。沒(méi)有人愿意反反復(fù)復(fù)地聽(tīng)?！蓖庾娓笍耐饷孢M(jìn)來(lái)，聽(tīng)到了這番話，盡管喬迪爸爸向他道歉，說(shuō)是胡言亂語(yǔ)。外祖父被女婿的話傷到：“可能你是對(duì)的，穿越大平原已經(jīng)是老黃歷了。既然事情早就過(guò)去了，或許就應(yīng)該把它忘掉才好?！贝蠹叶即掖译x開(kāi)餐廳，只有喬迪沒(méi)有離開(kāi)，問(wèn)外祖父：“您再給我講一些故事行嗎？”喬迪學(xué)會(huì)安慰外祖父，并想著給外祖父榨一杯檸檬汽水。這也意味著喬迪學(xué)會(huì)了同情他人，真正的進(jìn)入了成人世界。

少年喬迪在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了四次重大事件，小紅馬、父親、山里老人、外祖父等一個(gè)個(gè)人物或動(dòng)物，對(duì)他的心理進(jìn)行一次次的錘煉，使得他看到了自然的力量不可抗拒，看到了成人世界的復(fù)雜性。在成長(zhǎng)過(guò)程喬迪迷茫、掙扎，甚至面對(duì)死亡，他沮喪、痛苦，不過(guò)最終他戰(zhàn)勝了這些生活的考驗(yàn)，從痛苦的經(jīng)歷中頓悟，從一個(gè)天真無(wú)知、簡(jiǎn)單任性、對(duì)父母非常依賴的小男孩成長(zhǎng)為一個(gè)體貼懂事、獨(dú)立而有同情心的成熟少年。一系列的人、物和事件，讓他逐漸擺脫了童年的天真、單純、幼稚和無(wú)知，變得世故、理智和成熟，他的心理逐漸走向成熟。

作為成長(zhǎng)小說(shuō)，成長(zhǎng)主題貫穿《小紅馬》始終，在這條主線上，“毀滅”因素如影隨形?！皻纭币蛩刎灤┝松倌陠痰铣砷L(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程，包括心愛(ài)的小紅馬病死，母馬難產(chǎn)而死，老人吉達(dá)諾從農(nóng)場(chǎng)的消失等。在成長(zhǎng)小說(shuō)中，主人公通常都需要經(jīng)歷“邁過(guò)門檻”，甚至經(jīng)歷象征性的毀滅和鳳凰涅槃般的重生。主人公被各種“毀滅”因素所洗禮，各種變故如同熔爐，讓主人公的心智得到充分的錘煉。同大多數(shù)成長(zhǎng)小說(shuō)一樣，《小紅馬》強(qiáng)調(diào)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的“學(xué)習(xí)”，不僅是知識(shí)上的學(xué)習(xí)，更重要的是在“挫折”和“悲劇”中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)理智地觀察世界，學(xué)會(huì)與社會(huì)融合，從而完成個(gè)人的社會(huì)化。

[1].董衡巽.論斯坦貝克的興與衰[J].外國(guó)文學(xué)評(píng)論，1996(1）.

[2].買琳燕.走近“成長(zhǎng)小說(shuō)”——“成長(zhǎng)小說(shuō)”概念初論[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007(4).

[3].約翰·斯坦貝克著.史津海，富彥國(guó)譯.小紅馬[M].浙江文藝出版社，2009.

李萃 （1982— ），女， 湖南衡陽(yáng)人，講師， 碩士， 從事英美文學(xué)研究。