黃繼先

?

科普家族喜添新丁——科學(xué)童謠

黃繼先

重慶市巴南區(qū)文化館

科學(xué)童謠是20世紀(jì)末、21世紀(jì)初興起的一個(gè)兒歌新品種，它運(yùn)用傳統(tǒng)歌謠的創(chuàng)作方式，向兒童普及科學(xué)方法和科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)精神，傳播科學(xué)思想?？茖W(xué)童謠在兒歌的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，是高科技時(shí)代的產(chǎn)物，是科學(xué)文藝領(lǐng)域中的一朵新葩?？茖W(xué)童謠除了具有兒歌的一般特點(diǎn)外，還具有一定的知識(shí)內(nèi)涵，但這些知識(shí)應(yīng)深入淺出應(yīng)用于有趣味的歌謠中。

科學(xué)童謠 新文體 創(chuàng)作方法 推廣前景

1 科學(xué)童謠的內(nèi)涵

什么是科學(xué)童謠？請(qǐng)先猜一個(gè)謎語：“兄弟七八個(gè)，圍著柱子坐，聽說要分家，衣裳都扯破?！?/p>

這首描寫“大蒜”的民間謎語包括了優(yōu)秀科學(xué)童謠的全部特征。第一個(gè)是短小，一共只有20個(gè)字；第二是明白，沒有生僻的詞句，一念就懂；第三是合轍押韻，易記易傳，只需用心念一兩遍，誰都可以準(zhǔn)確無誤地牢記心中；第四是精煉，文字簡(jiǎn)短卻內(nèi)容豐富，從表面上看它寫的是大蒜的特征，實(shí)際上卻寫了家庭中常見的爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的這一社會(huì)現(xiàn)象；第五是可讀性（趣味性）強(qiáng)，它不是平鋪直敘的講道理，而是通過精巧的構(gòu)思和形象化的描繪來表達(dá)，使讀者在閱讀過程中越讀越有韻味；第六是科學(xué)性（思想性）強(qiáng)，無論是對(duì)大蒜的描述或者是對(duì)家庭現(xiàn)象的描寫，都是準(zhǔn)確而又入木三分。

短小、明白、合轍押韻、精煉、可讀性強(qiáng)、科學(xué)性準(zhǔn)，這就是一篇優(yōu)秀科學(xué)童謠必備的六個(gè)條件。要在幾十個(gè)字的文章中同時(shí)做到全部要求是相當(dāng)困難的，能一次做到其中的三、四個(gè)也就不錯(cuò)了。但是，作為一個(gè)有責(zé)任心的科普作家，他應(yīng)該以追求這個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)而奮斗。

科學(xué)童謠是20世紀(jì)末、21世紀(jì)初大量興起的一種兒歌新樣式，它運(yùn)用兒歌這一為兒童喜聞樂見的形式，向兒童倡導(dǎo)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、普及科學(xué)方法和科學(xué)知識(shí)?？茖W(xué)童謠除了具有兒歌的一般特征外，還具有一定的科學(xué)成分[1]。科學(xué)童謠屬科學(xué)文藝的范疇，是兒童科幻小說、科學(xué)童話、科學(xué)寓言、科學(xué)詩以后新誕生的“小弟弟”?？茖W(xué)童謠是知識(shí)快餐，她以兒童少年喜聞樂見的童謠為載體，借鑒現(xiàn)代兒歌豐富多彩的表現(xiàn)手法，讓歌謠中承載的科學(xué)思想和科普知識(shí)快速傳遞到讀者眼前，達(dá)到易記易傳的目的?？茖W(xué)童謠和傳統(tǒng)兒歌有親緣關(guān)系，是在兒歌的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。她同兒歌的區(qū)別是：傳統(tǒng)兒歌主要是寫給嬰幼兒的，“兒歌就是念給嬰、幼、低年齡段兒童聽的歌謠，古時(shí)叫童謠?！盵2]兒歌反映生活、特別是幼兒生活和所見所聞，即使是寫小貓小狗或花鳥蟲魚，也離不開生活。但是，兒歌的容量小、范圍窄，屬文學(xué)范疇；科學(xué)童謠則是以科學(xué)知識(shí)為主，可以是純科學(xué)的，也可以將科學(xué)融于文學(xué)之中，它的主要對(duì)象是兒童少年，甚至包括一切“科盲”，它的科學(xué)容量較前者大，范圍也較前者寬?！翱茖W(xué)童謠是文學(xué)爸爸和科學(xué)媽媽‘結(jié)婚后’的孩子，是科學(xué)小說、科學(xué)童話、科學(xué)詩的親組妹，兒歌、童詩、兒童小說的表兄弟，血管流淌看父母的血液，兄弟姐妹間有著共同的基因和差異是完全正常的?！盵3]科學(xué)童謠也應(yīng)像童話、科學(xué)小說、科學(xué)詩歌、科學(xué)散文等其他科普作品一樣，寫作者可以根據(jù)不同對(duì)象，根據(jù)自己作品的文字深淺、內(nèi)容難易和篇幅長(zhǎng)短，面對(duì)不同年齡段的讀者。文學(xué)前輩魯迅、郭沫若，教育家陶行知，都曾用童謠寫出過許多雅俗共賞的科普作品。早在1924年前，教育家陶行知就寫過倡導(dǎo)科學(xué)學(xué)習(xí)的兒歌：“發(fā)明千千萬，／起點(diǎn)是一問。／禽獸不如人，／過去不會(huì)用。／智者問得巧，／愚者問得笨。／人工加天工，／只在每事問。”[4]科學(xué)童謠是新生事物，是雜交品種，有很強(qiáng)大的雜交優(yōu)勢(shì)，我們不能因?yàn)樗弧拔摹?、不“科”、不“幼”，而剝奪了她生存下去的權(quán)利。

2 科學(xué)童謠的產(chǎn)生

科學(xué)童謠的產(chǎn)生并非“人工受孕”，而是時(shí)代前進(jìn)的必然產(chǎn)物，是科技發(fā)展的里程碑。在20世紀(jì)末、21世紀(jì)初，全球科技進(jìn)入爆炸式高速發(fā)展時(shí)期，高新技術(shù)產(chǎn)品迅速進(jìn)入社會(huì)。不僅是兒童，即使是成人或知識(shí)分子也感到眼花繚亂、應(yīng)接不暇。兒童少年需要加速學(xué)習(xí)，成功人士需要不斷充電，老知識(shí)分子需要急起直追，否則，你就會(huì)被生活甩到后面。另一方面，現(xiàn)代生活節(jié)奏加快又使人感到時(shí)間不夠用，于是，催生了“精神快餐”的誕生。反應(yīng)迅速的科普作家立即想起了童謠這種群眾喜聞樂見的武器。

早期的童謠、兒歌是靠口傳耳聽，反映的多是農(nóng)村兒童所見所聞，除了少許反映季節(jié)變化、供幼兒游樂猜謎的謎語具有知識(shí)性外，極少出現(xiàn)科普的成分。改革開放以后，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，進(jìn)入兒童視野的科技產(chǎn)品越來越多，兒歌中的科學(xué)含量也逐漸增長(zhǎng)。時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)以后，大量高科技產(chǎn)品涌入百姓家庭，把科普工作者和兒童教育家“逼進(jìn)”了探索新的創(chuàng)作方法的軌道。大家很快把易記易傳又具有很強(qiáng)表現(xiàn)力的童謠納入視野。2001年，四川科普作家協(xié)會(huì)和部分重慶兒歌作家，在進(jìn)行大量研究后提出創(chuàng)作“科普兒歌”（后來正式命名為“科學(xué)童謠”）設(shè)想：計(jì)劃創(chuàng)作1000首描繪百科知識(shí)的科普啟蒙讀物，拉開了科學(xué)童謠創(chuàng)作的序幕。

最初的困難來自兩方面，一是遭到部分老兒歌作家的強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為向嬰幼兒講科普等于對(duì)牛彈琴；二是兒歌作家本身的不適應(yīng)，既無借鑒又缺描寫科普內(nèi)容的方式方法，特別是那些講天文、歷史、軍事等“純科普”，更不知道從何下筆，即使勉強(qiáng)寫出來，也多屬順口溜之類，缺少藝術(shù)個(gè)性。經(jīng)過幾年的實(shí)踐摸索以后，作家們才算找到感覺，總算創(chuàng)作出一批受到報(bào)紙雜志編輯和讀者認(rèn)可的作品。兒歌作家吳昌烈的識(shí)字兒歌，2004年被《人民日?qǐng)?bào)》刊用后，2006年又在內(nèi)蒙古少年兒童社出版了專集；廖弟華的軍事武器兒歌，被《少年作家》連續(xù)3期整版刊出，2006年重慶作協(xié)兒委會(huì)又專門召開了《科學(xué)童謠100首》的新作研討會(huì)；老作家崔英的天文知識(shí)兒歌，登上《兒童創(chuàng)造》和《四川科技報(bào)》等刊物；鄒景高的《奇樹系列》在《中國(guó)兒童詩》中刊出后，老作家任溶溶寫信給編輯說，讀完這些作品后“精神為之一振……關(guān)于各種奇樹的科學(xué)詩，關(guān)于找黃河源頭的詩，都是孩子們需要的……應(yīng)該倡導(dǎo)。”[3]現(xiàn)該系列已被中國(guó)國(guó)際漢字研究會(huì)作為“老外學(xué)漢語”的輔助教材，在《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）刊出；戚萬凱、黃繼先等人的科學(xué)童謠作品和論文，多次在各種兒歌比賽中獲獎(jiǎng)。當(dāng)然，從總體質(zhì)量看，新生的科學(xué)童謠難以同傳統(tǒng)兒歌比美。不過我們相信，隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)的普及，作為“小弟弟”的科學(xué)童謠，一定會(huì)在園丁們的辛勤耕耘中茁壯成長(zhǎng)。

3 創(chuàng)作科學(xué)童謠的方法

科學(xué)童謠既然來自童謠、兒歌，那么，童謠、兒歌在多年創(chuàng)作實(shí)踐中形成了什么特殊的藝術(shù)形式呢？著名兒童文學(xué)理論家、浙師大蔣風(fēng)教授總結(jié)了6類：搖籃曲、數(shù)數(shù)歌、繞口令、問答歌、連鎖調(diào)、顛倒歌等[4]。這些創(chuàng)作方法應(yīng)該說都可供科學(xué)童謠借鑒。當(dāng)然，科學(xué)童謠也應(yīng)有最適合自己的、獨(dú)特的表現(xiàn)手段?，F(xiàn)根據(jù)童謠作家在創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)中積累的經(jīng)驗(yàn)，歸納幾種常用的方法，供初學(xué)者參考。

3.1 問答式

問答式是從民間文學(xué)中的“對(duì)歌”、“盤歌”借鑒而來，非常適合科學(xué)童謠的寫作。它通過饒有趣味的一問一答，在問和答之間彼此盤詰，充分激發(fā)讀者的思維能力和想象能力，從而起到擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展智力的藝術(shù)效果。因?yàn)槭且粏栆淮穑话悴恍枋裁刺貏e的構(gòu)思；因?yàn)樵趩栴}中隱藏著答案，又給孩子增添了樂趣和思考，是孩子們樂于接受的又比較省力的創(chuàng)作方法。但也不是說可以平鋪直敘的想怎樣問就怎樣問。怎樣才能問得更有趣、更含蓄、更合情合理，像歌劇《劉三姐》中的對(duì)歌那樣，問得巧妙，答得幽默，這是需要作者去認(rèn)真把握的。請(qǐng)看王清秀創(chuàng)作的《筆的歌》：

“什么筆寫字先喝水？／什么筆寫字先濕嘴兒？／什么筆寫字先脫衣兒？／什么筆寫字磨短腿兒？／／鋼筆寫字先喝水，／毛筆寫字先濕嘴兒，／鉛筆寫字先脫衣兒，／粉筆寫字磨短腿兒。”

另一種問答歌有所“改良” ，不但使用作排比、反復(fù)、對(duì)偶等修辭手法，而且變“正問”為“反問”，以謎語方式進(jìn)行問答。這樣一來，恐怕成年人讀起來也很感興趣：

“什么叫豹水里鉆？／什么叫虎不上山？／什么叫狼不吃羊？／什么叫牛不耕田？／什么叫鼠不打洞？／什么叫馬不駕轅？／什么叫貓不捕鼠？／什么叫雞不生蛋？／／海豹叫豹水里鉆，／壁虎叫虎不上山。／黃鼠狼叫狼不吃羊，／蝸牛叫牛不耕田。／袋鼠叫鼠不打洞，／河馬叫馬不駕轅[5]

3.2 謎語式

幾乎每個(gè)孩子都喜歡猜謎，因?yàn)橹i語是一種競(jìng)爭(zhēng)性的智力游戲。動(dòng)植物、自然現(xiàn)象、生活用品和生產(chǎn)用具，都是它描寫的對(duì)象。民間傳統(tǒng)謎語中，多數(shù)都可納入科學(xué)童謠的范疇。有的甚至很精彩，如本文開頭的《大蒜》。請(qǐng)?jiān)倏聪旅鎯墒酌耖g謎語：

“綠口袋，紅口袋，／有人害怕有人愛。”（《辣椒》）

“大姐上山出溜溜，／二姐下山滾繡球，／三姐磕頭梆梆響，／四姐洗臉不梳頭。//（謎底：蛇、刺猬、啄木鳥、貓）

前者僅14個(gè)字，把辣椒的外貌（顏色和形狀）和內(nèi)在特性寫得入木三分；后者把4種動(dòng)物放在一首7言童謠中，每個(gè)謎面只有7個(gè)字，將幾種同類事物放在一起，作對(duì)比式描寫，高度概括了幾種動(dòng)物的特征，只需讀（聽）一遍就能終身不忘，不僅是上乘的科普作品，也是優(yōu)秀的語言教材。作家如能多留心一下這類優(yōu)秀的民間口頭文學(xué)，把它與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，一定會(huì)創(chuàng)作出深受孩子們歡迎的好作品。

又如：像云不是云，／像煙不是煙，／風(fēng)吹輕輕飄，／日出慢慢散[6]。這首用白描法直寫霧的童謠，語言優(yōu)美，充滿詩情畫意。

3.3 類比式

類比式和前兩類不同的是，它們大多是作家創(chuàng)作的、直接描寫某一類科學(xué)知識(shí)。作者寫作的目的就是為了藝術(shù)化地介紹某種科學(xué)知識(shí)，也不用刻劃人物。它的特點(diǎn)是將幾種同類或相近的事物放在一起，將描寫對(duì)象的主要特征進(jìn)行反比或比對(duì)，使該描寫物的特征凸現(xiàn)在讀者面前。類比法的優(yōu)點(diǎn)是省去了具體環(huán)境中的過程描寫，用較少的筆墨做較多事，是科普作家樂于采用的。請(qǐng)欣賞葉圣陶早期為孩子們創(chuàng)作的《幾種樹》：

楊樹直挺幾丈高，／柳樹倒掛細(xì)枝條。／銀杏葉子像扇子，／香椿葉子像羽毛。

桃樹杏樹開花早，／馬纓開花春夏交。／松樹柏樹常年綠，／楓樹秋來紅葉飄[7]。

先生一共寫了8種樹，每?jī)煞N樹一組，分別以支、干、花、葉進(jìn)行對(duì)照，使孩子一下子學(xué)會(huì)了8種樹的知識(shí)，從而引導(dǎo)孩子們對(duì)這些樹進(jìn)一步觀察。

數(shù)動(dòng)物，說特征。／母雞會(huì)下蛋，／公雞能叫鳴。／鴨子會(huì)游泳，／狗兒嗅覺靈。

大熊重又笨，／猴子巧又靈。／馬兒跑得快，駱駝慢騰騰。／狐貍最狡猾，黃牛最忠誠(chéng)[8]。

這科普兒歌運(yùn)用了與前者同樣的特點(diǎn)，但前者適合小學(xué)生，后首更適合兒童。作者從常見家禽到不常見的動(dòng)物，五字一句，步步深入，兒童是會(huì)感到興趣的。稍加練習(xí)，孩子們就會(huì)背熟，這一定比背古詩更符合兒童的心理特征。

3.4 直描式

直描式和類比式都是科普童謠中常見的表現(xiàn)手法。因?yàn)閷?duì)動(dòng)物、植物、科學(xué)成果或科學(xué)事件，本身就具有許多新奇、迷人的地方，只要作者去發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘，并加以認(rèn)真取舍和精心組織，準(zhǔn)確無誤表述其科學(xué)內(nèi)容，不需刻意尋找思想內(nèi)容，就可以成為一篇引人入勝的科學(xué)童謠。但要寫好也并非易事，它必須花大力氣去尋找一個(gè)內(nèi)容與形式相吻合的題材。請(qǐng)欣賞張繼樓的《騾》[5]：

馬是爹，／驢是媽，／生個(gè)小騾力氣大。

貨也馱，／車也拉，／就是不會(huì)生娃娃。

由于作者選材得法，全文僅僅用了26個(gè)字，就把生物學(xué)上要講半天才說得清楚的“雜交優(yōu)勢(shì)和方法”，生動(dòng)、具體、形象、明白地呈現(xiàn)在小讀者面前。當(dāng)然，要把它完全說透徹，那又是一回事了。不過，這已經(jīng)能夠?qū)⑿∽x者的興趣引向未來的科學(xué)探索。

劉御的《駱駝》，在直描的基礎(chǔ)上稍加語言方面點(diǎn)綴，使駱駝的形象更加豐滿：

四腿長(zhǎng)長(zhǎng)脖子彎，／背上馱著兩座山。／膝蓋上面帶軟墊，／大腳掌兒分兩半。

眼睛外面掛窗簾，／鼻孔有門能開關(guān)。／冬天反穿大皮襖，／夏天又把單衣?lián)Q。

一次吃飽水和草，／幾天不餓不口干。／擔(dān)上重?fù)?dān)走沙漠，／不怕烈日和風(fēng)寒。

它的名字叫駱駝，／外號(hào)“沙漠里的船”[9]。

3.5 歌訣式

歌訣式是從傳統(tǒng)民謠借鑒而來實(shí)用型歌謠。人們?cè)谏?、生產(chǎn)等社會(huì)實(shí)踐中，為了方便，也為了效率，有些東西不忘記，必須牢牢記住，隨想隨到。為了計(jì)算方便、快捷，古人發(fā)明了“九九表”和“珠算口訣” ；為了記住天氣變化，人們編出歌謠式諺語；現(xiàn)代人有將歷史朝代，化學(xué)元素……編成歌謠的，科普作家為啥不能將那些難于記憶的東西編成科學(xué)歌謠加以傳唱呢？筆者寫過一首叫《特種電話》的歌謠：

打電話，記號(hào)碼，／記住號(hào)碼好對(duì)話。／114，查時(shí)間，／／119，報(bào)火警；／110，找警察；／急救中心120，／121把電話查。／牢牢記住這些數(shù)，天地變小我變大[10]。

民間歌揺中的《數(shù)九歌》也是這樣的作品。

3.6 故事式

幾乎所有的孩子都愛聽故事，不管是大孩子或者是小孩子，因此，將所要描寫的科學(xué)知識(shí)編寫于有人物、有情節(jié)的故事之中，是深受孩子們歡迎的。兒童詩詩人圣野的《月球上面練跳高》，利用月球引力和地球引力不同的原理，編織了一個(gè)很有趣的故事：

地球上，練跳高，／量量只到我的腰；／月球上，練跳高，長(zhǎng)頸鹿也抬頭瞧。

別當(dāng)我離開地球前，吃了什么藥，／只因那個(gè)月球上，地心吸力特別小[11]。

王清秀的《大傻瓜》也寫得很精彩，不但有故事情節(jié)、有人物形象，還有一串妙趣橫生的對(duì)話?？梢哉f，這篇作品是用對(duì)話構(gòu)成的：

小狗熊，當(dāng)警察，／警長(zhǎng)出題考考它：／“要是魚兒犯了罪？” ／ “投到河里淹死它！” ／ “要是小鳥犯了罪？” ／ “拋到空中摔死它！” ／“要是蚯蚓犯了罪？” ／ “放到土里活埋它！” ／ “要是老鼠犯了罪？”／“塞到洞里憋死它！”／警長(zhǎng)聽了笑哈哈：／“一個(gè)天才大傻瓜！”[12]

這首兒歌巧妙地運(yùn)用逆向思維，以一連串的違反動(dòng)物生活習(xí)性的“反話” 向“考生” 發(fā)問，有趣的是，這位“考生” 竟毫不知情，一個(gè)勁兒地錯(cuò)答下去。后一句，以“一個(gè)天才大傻瓜”作結(jié)束語，既強(qiáng)化了作品的知識(shí)點(diǎn)，也讓孩子們感受到幽默的樂趣?？上?，這類作品太少了。

3.7 數(shù)字式

數(shù)字式歌謠是教幼兒學(xué)數(shù)字的，因?yàn)閿?shù)字比較空洞和枯燥，配合歌謠以后，孩子們邊玩邊數(shù)，更有趣味。但這種形式的歌受數(shù)字的限制，不好寫也不好發(fā)揮。著名的《青蛙歌》就是：

“一只青蛙一張嘴，／兩只眼睛四條腿。／兩只青蛙兩張嘴，／四只眼睛八條腿?！?/p>

這類以數(shù)字為手段表達(dá)一定的科普知識(shí)的歌謠民間很多，流行地域很廣，世界各國(guó)都有，像四川的《十二月歌》，浙江的《十二月花》，河南的《十二月蔬菜》等等。

上面提到的藝術(shù)手法大多是從民間民謠和兒歌中借鑒的，因?yàn)榭茖W(xué)童謠只有5歲，還沒有太多的經(jīng)驗(yàn)可總結(jié)，需要科普作家共同努力，把這個(gè)品牌發(fā)揚(yáng)光大。

[1] 董仁威. 科普創(chuàng)作通覽[M]. 北京: 科學(xué)普及出版社, 2015.

[2] 張繼樓. 什么是兒歌[M]. 重慶: 重慶出版社, 2001.

[3] 黃繼先. 時(shí)代呼喚科普兒歌[N]. 人民日?qǐng)?bào), 2004-06-17(4).

[4] 陶行知. 幼苗集. 1924.

[5] 張繼摟. 中國(guó)兒歌金庫(kù)[M]. 太原: 希望出版社, 1991.

[6] 許繼榮. 霧[A]//張繼樓. 中國(guó)兒歌金庫(kù)[M]. 太原: 希望出版社, 1991.

[7] 葉圣陶. 葉圣陶教育文集(第四卷)[M]. 北京: 人民教育出版社, 1987.

[8] 楊暢. 它們都有啥特征[N]. 新民晚報(bào), 1961-05-27.

[9] 劉御. 駱駝[M]. 北京: 中國(guó)青年出版社, 1955.

[10] 黃繼先. 特種電話. 中國(guó)唱片公司上海分公司少兒歌曲，1993.

[11] 圣野. 月球上面練跳高[J]. 紅小兵畫報(bào), 1977(6).

[12] 王清秀. 大傻瓜[M]. 北京: 新蕾出版社, 1989.