何 勇 （西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師 637000）

淺析川北剪紙的藝術(shù)風(fēng)格

何 勇 （西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師 637000）

民間美術(shù)是廣大勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，而剪紙藝術(shù)是這個(gè)龐大的文化體系的一個(gè)組成部分，也緊跟時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。本身剪紙藝術(shù)就有著悠久的的歷史，是人們對(duì)美還生活向往的一種體現(xiàn)，同時(shí)又是一種娛樂的方式。但由于地域文化的差異，剪紙藝術(shù)在其風(fēng)格內(nèi)容上都有所不同。而川北剪紙，正是受到地域文化和民俗文化的影響，其藝術(shù)形式也有別于其他地方的剪紙，有其自身的藝術(shù)表現(xiàn)形式和風(fēng)格。

剪紙；川北；藝術(shù)風(fēng)格

注：本文系南充市2014年度社科規(guī)劃課題項(xiàng)目項(xiàng)目編號(hào)：NC2014B053

一、民間剪紙的基本表現(xiàn)形式

民間剪紙以其悠久的歷史、廣泛 題材、完備的表現(xiàn)形式，凝聚著基層民眾群體審美心理積累的文化進(jìn)程。它是地域文化特征的體現(xiàn)，不同的地域環(huán)境所呈現(xiàn)不同的剪紙形式，不同的風(fēng)俗習(xí)慣和禮儀文化都影響著剪紙的藝術(shù)風(fēng)格。具有明顯的實(shí)用價(jià)值和精神寄托，是民間習(xí)俗的直觀表達(dá)，其審美特征具有明顯的象征性。勞動(dòng)者一次作為對(duì)生活的美好向往，也是當(dāng)前群眾文化生活的重要組成部分。在長(zhǎng)期的勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，勞動(dòng)人民以單純和樸實(shí)的心理感受以及獨(dú)特的審美視角，豐富了和發(fā)展了中國(guó)民間剪紙藝術(shù)，從而形成了一套完善的剪紙?jiān)煨鸵?guī)律和表現(xiàn)方式。其代表了勞動(dòng)人民最樸實(shí)的生活情感和藝術(shù)思維，同時(shí)也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美的認(rèn)知。這也蘊(yùn)含了整個(gè)中華民族的文化內(nèi)涵和哲學(xué)觀念。

中國(guó)民間剪紙藝術(shù)與地域文化，民俗特征以及民間傳說(shuō)聯(lián)系緊密，使其題材也豐富多樣。從祭祀到生活禮儀再有就是年節(jié)時(shí)令，其包括了人物、山水、飛禽、走獸、花草、魚蟲等，是民俗演繹和演進(jìn)中最主要的藝術(shù)表現(xiàn)手段。

民間剪紙形式絢麗多姿，內(nèi)容更是豐富多樣，除與民俗風(fēng)習(xí)、人生禮儀有關(guān)的祝福祈祥、鎮(zhèn)妖辟邪、家族繁衍、神靈圣賢等。也有表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，歌頌勞動(dòng)人民不具艱險(xiǎn)，與自然搏斗，勤勞智慧的精神。

中國(guó)民間剪紙藝術(shù)是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，中國(guó)有悠久的文化傳統(tǒng)，遼闊的地域，民族眾多。所以造就了輝煌的民間文化和民間藝術(shù)，民間剪紙藝術(shù)作為民間民俗文化的形象反映，傳承了上千年，歷史悠久，內(nèi)容豐富。其藝術(shù)形式一直伴隨歷史的進(jìn)程和社會(huì)的進(jìn)步，其內(nèi)容也越來(lái)越豐富，形式也越來(lái)越完善，展現(xiàn)了博大的文化內(nèi)涵。其藝術(shù)門類也不斷的增加，藝術(shù)面貌也不斷的創(chuàng)新，個(gè)性也趨于明顯，這就使剪紙藝術(shù)呈現(xiàn)了不同的地域特色，顯示出來(lái)超強(qiáng)的藝術(shù)魅力和獨(dú)立的審美取向，也成為中華民族貢獻(xiàn)給世界的寶貴精神財(cái)富。

民間剪紙藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在長(zhǎng)期的發(fā)展和演進(jìn)中，吸取其他民間藝術(shù)的精髓，形成了既有共性特征，又有地區(qū)差異。明確的體現(xiàn)出了地域特征和民族風(fēng)貌。從地域上來(lái)說(shuō)，分北方剪紙和和南方剪紙兩大體系。其藝術(shù)特征概括起來(lái)說(shuō)就是北方剪紙大氣，厚重；南方剪紙則呈現(xiàn)纖細(xì)，俊美的樣式。所以各種因素的綜合使得民間剪紙藝術(shù)具有多樣性和豐富性。

二、川北剪紙的代表人物

作為南方剪紙的重要代表，川北剪紙無(wú)論從風(fēng)格和形式上都做了大膽的探索和創(chuàng)新，經(jīng)過(guò)幾代剪紙藝術(shù)家的努力形成了當(dāng)前川北剪紙獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并且成果顯著。川北剪紙風(fēng)格多樣并且人才輩出，其代表人物有：南部縣的李文仲及其孫子李大興，作為南部的剪紙代表，他勇敢打破傳統(tǒng)的剪紙方式，敢于創(chuàng)新，把自己對(duì)客觀事物的直接印象同內(nèi)心樸素的理想結(jié)合起來(lái)，在多年的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成自己的風(fēng)格，創(chuàng)作了大量歌頌勞動(dòng)人民和贊美自然風(fēng)光的作品。西充縣文化館的林世明，他的剪紙以刻為主，構(gòu)圖巧妙，疏密聚散，線條粗細(xì)十分講究。其剪紙作品被川大博物館和重慶市博物館收藏，代表作《金魚》參加第五屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)、四川省首屆民間工藝藝術(shù)節(jié)銀獎(jiǎng)。閬中寶的王文坤，將剪、鉆、刻技法融為一體，因閬中還是川北皮影發(fā)祥地，所以他在在刀法上運(yùn)用了皮影的雕刻技法，使其作品流暢細(xì)膩，造型也別具特色。還有就是儀隴縣文化館何作霖，他對(duì)川北民間剪紙做了長(zhǎng)期搜集和研究，對(duì)傳統(tǒng)川北剪紙進(jìn)行整理和分類，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。無(wú)論是技法上、還是在作品的題材樣式上，或是傳承方式上，都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。具體體現(xiàn)在裝飾性、集體性、變異性和傳承性四個(gè)方面。由此可見，正是由于大量的民間藝人不斷的探索和創(chuàng)新才有川北剪紙藝術(shù)今天的繁榮。

三、川北剪紙的藝術(shù)風(fēng)格

川北剪紙：它既不同于北方剪紙的粗曠、渾厚，也有別于江浙一帶剪紙的玲瓏、纖秀，而是線條粗細(xì)結(jié)合，點(diǎn)、線、面關(guān)系明確，更具有裝飾性和生活意味。川北剪紙的題材廣泛，多樣，飛禽走獸，五谷六畜，隨意剪來(lái)，無(wú)不栩栩如生，令人遐思無(wú)窮。其圖案演示也豐富多樣，可分為吉祥如意圖，翎毛花卉圖，古今人物圖，現(xiàn)實(shí)生活圖等五大類。其技法和制作方法可分為陰陽(yáng)套刻法、黑白貼刻法、暗刺排剪法、折疊剪紙法、雙手撕法和火燒燙繪法六種。

川北剪紙刻法分為陽(yáng)刻和陰刻，線作為其主要的構(gòu)成要素，在創(chuàng)作中具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，更多地發(fā)揮著裝飾的作用。在傳統(tǒng)的人物線描中我們要根據(jù)人和物之間的結(jié)構(gòu)去組織線條，但在剪紙中人和物之間的形式往往打破其本身的形體限制，用線條式的花紋來(lái)替代。在創(chuàng)作中為了突出人物的裝飾美感，根據(jù)人物的動(dòng)勢(shì)采用相同方向排列裝飾特性的線條，依次剪出人物的裝飾紋樣。在很多作品中，各種穿插參差不齊的線條，不能夠直白地體現(xiàn)結(jié)構(gòu)和體積，但是正因?yàn)檫@種統(tǒng)一而有變化的排列，豐富了整幅作品的張力，作品中線條粗細(xì)的運(yùn)用也能夠很好地表達(dá)強(qiáng)烈的空間層次感。作品中的很多細(xì)節(jié)部分被略化成線條，次要的特征都被刪減和模糊，但是這些并沒有否定事物本身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和精髓，恰好通過(guò)這些手法使作品更加凸顯主要部分，做到主次分明。剪紙創(chuàng)作中，把不同的粗線、細(xì)線和圓滑線疏密聚集的關(guān)系及節(jié)奏感進(jìn)行排列，再加入一些不規(guī)則的曲線，使得畫面層次豐富，趣味盎然。同時(shí)，通過(guò)線條創(chuàng)作也能看到藝術(shù)家的內(nèi)心世界和情感最直接的表達(dá)。線條可以說(shuō)是民間剪紙的生命線，也是它的精髓所在，同時(shí)也是生命線。曲線、細(xì)線和粗線的巧妙結(jié)合，適當(dāng)?shù)拿靼店P(guān)系，加上刀刃在紙上游刃有余地穿行形成的節(jié)奏感，真真切切地表達(dá)作者內(nèi)心的軌跡，這樣更加形象生動(dòng)的賦予剪紙作品生命力。在剪紙作品中，有時(shí)候舍棄常用的曲線來(lái)表示人物，用粗細(xì)不同的直線組合來(lái)表達(dá)人物的形態(tài)特征。有時(shí)候在粗細(xì)相間的作品中，由排列整齊的細(xì)線來(lái)代替粗線，并加以動(dòng)感的曲線來(lái)組合整幅畫面，使作品更加有生機(jī)，散發(fā)無(wú)限內(nèi)涵。用這種變幻無(wú)窮的線條來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心的主觀情感，如同一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，扣人心弦。所以川北剪紙藝術(shù)正是具有這種獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法所展現(xiàn)出獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。

川北剪紙是中國(guó)剪紙藝術(shù)的重要組成部分，其藝術(shù)形式和風(fēng)格體現(xiàn)了川北獨(dú)特的民俗文化。挖掘和保護(hù)川北剪紙藝術(shù)，是我們對(duì)民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

[1]吳良忠著.《中國(guó)剪紙》.上海遠(yuǎn)東出版社，2008.6.

[2]陳竟著.《中國(guó)民俗剪紙史》.北京大學(xué)出版社，2007.8.