周 云(新疆石河子大學醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院832000)
試論大學教學生活的批判性:缺失與復歸
周 云(新疆石河子大學醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院832000)
當今社會,高等教育的主要目標之一就是培養(yǎng)出人才的批判性思維,以此應對這個越來越復雜多變的世界。作為社會新一代的儲備人才,大學生們怎樣才能在教育中培養(yǎng)出批判性思維,這是教育工作者們需要著重考慮的問題。
大學教學批判性思維培養(yǎng)
幾年前,在我國的一次中外教育論壇上,耶魯大學校長指出:中國的大學生缺乏批判性思維。后來也有世界上其他名校校長指出中國存在同樣的問題。如今中國的大學生的思維方式,和這些人說的非常符合,這其中主要的原因還是歸咎于中國的大學教育。要想培養(yǎng)大學生批判性思維,需要構建批判性的教學體系,因為二者關系密切。因此,中國的大學也應該重視當下問題,并努力尋求方法改進。
批判性思維包括思維過程中洞察、分析和評估的過程。它包括為了得到肯定的判斷所進行的可能為有形的或者無形的思維反應過程,并使科學的根據和日常的常識相一致,批判性思維是英語的直譯。在現代社會,批判性思維被普遍確立為教育特別是高等教育的目標之一。構成批判性思維的基本要素是斷言、論題和論證。識別、分析和評價這些構成要素是批判性思維的關鍵。批判性思維還包括解釋、分析、評估、推論、說明以及自我校準等基本能力。
(一)大學教學制度問題
教學制度是為了達成教學目標而指定的規(guī)范體系,是一種教學生活的制度化安排,教學制度有規(guī)范價值,也有自由價值。然而,處于對課堂效率的追求,各個大學熱衷于過分細致的教學制度。也正是這種過分細致的要求,使得教學過程束縛了師生的自由,從而使得課堂失去了生機活力。教師逐漸變成了教學的機器,甚至有的教師害怕教學。這種制度窄化了教學管理,僭越了自由理念,最后使得教學模式變得死板,批判性和創(chuàng)造性自然也就得不到發(fā)揮。
(二)大學教師問題
教師的職業(yè)理想追求應該更多的是一種精神追求,而非物質追求,這樣的教師才能對知識和世界充滿好奇和渴望。就像中國五四運動時的教師們,他們的民主和科學的思想給中國傳統(tǒng)文化以有力的沖擊,也影響了當時中國社會的發(fā)展。如今,高等教育日益體制化,許多大學教師也不再像以前那樣更多地追求知識理想,而只是在世俗和功利化的眼光中把大學教師看成一種體制職業(yè)。他們不再對知識充滿好奇,也不再是社會的公知。權力干預導致大學獨立性喪失,這樣類似的問題許多大學教師只是避而不見,也沒有試圖去改變。試想,如果大學教育者自身缺乏批判性思維,又如何能培養(yǎng)出具有批判性思維的學生。
(三)大學生自身問題
早在上個世紀初,蔡元培就指出:大學不應該是販賣證書的機關,而應該是研究學問的地方。如今,中國改革開放已經30多年,社會正在面臨轉型,多元文化使得大學生對未來選擇更加迷茫。社會的功利化也間接對學生產生了影響,有許多學生也變成了功利主義者,而對于知識和個人修養(yǎng)的追求拋諸腦后。也是因為這種功利化的影響,大學生內心變得浮躁,無法靜下心來,去讀幾本經典,或者和同學去論辯知識。在這樣的前提下,學生對課堂也沒有了太多的向往,更沒有了對批判性思維的刻意培養(yǎng)。如今的學生多數都是比較浮躁的,過于關注媒體上的一些娛樂信息,忽視了對知識和真理的注重,過于相信外界信息,完全失去了批判精神。
(一)推進教學制度改革
制度的產生是為了克制人性,通過對人約束來保證組織的利益,并通過塑造人行為模式改變其精神面貌。教學制度中,教學是用來培養(yǎng)人的,但是學生個性的不同,也導致傳統(tǒng)教學根本無法跟上時代步伐。對于學校這樣的大型組織來說,既不能沒有制度,反過來講,制度的過分細致也會對人產生限制。如果大學想要培養(yǎng)出合格的大學生,具有批判性思維的學生,就應該參照自身現有教學制度進行改革,對于改變的要努力去實踐,以往優(yōu)秀的教學制度進行保留。從而在教學制度的規(guī)范和自由中取得良好平衡。
(二)教師堅守大學精神
大學教師的批判性并不一定是憤世嫉俗,教師應該以學術作為理想,將育人作為自身責任。一個優(yōu)秀的大學教師在專業(yè)領域必定會精益求精,又有著自身獨到的見解。培養(yǎng)自身專業(yè)知識的過程,也是一個培養(yǎng)批判性思維的過程。當一個大學教師在專業(yè)知識領域能夠做到精益求精,在對真理的追求過程中,也一定是真理的捍衛(wèi)者與守護者。他會努力做到超越前人,不屈從于傳統(tǒng)與權威,敢于表達自己的思想,展示自己的個性。教師的這種批判性,也會對學生產生影響,從而對學生進行一種批判性的教學,這對培養(yǎng)學生的批判性思維至關重要。在任何時代,大學教師都應該是真理的守護者,也應該是社會的良知,就像陳寅恪曾說:不應該為了一些私人動機而抹殺真理,大學教師應該捍衛(wèi)自己的學術良知,捍衛(wèi)自身思想。這樣的大學教師才能成為優(yōu)秀的教師,大學也才能夠蓬勃發(fā)展。
(三)學生積極樹立遠大理想
當今社會,信仰缺失、消費主義盛行,大學這個“象牙塔”已不再獨立于社會之外,其正在受到社會的影響。但是大學應該反映出時代精神,應該有所執(zhí)著。當今的部分大學生缺乏年輕人應該有的朝氣,漸漸遠離了真理而沉溺于世俗功利。大學的教育人員與管理人員應該反思,審視自身能否堅持教育使命,是否對學生進行了有力的指導。
大學應該有一種使命感,引導學生樹立崇高理想,培養(yǎng)學生們的人生觀和價值觀,拓展學生們的個體精神廣度,引導學生不斷追求卓越,而不是將學生局限于狹小范圍內,為了單純地追求就業(yè)率而將學生推上求職的快車道。當學生能夠以長遠的眼光來看待問題,能夠堅持自己立場,不受欲望蒙蔽或權威支配,才是個體獨立人格體現得最為淋漓盡致的時候。
當今社會,高等教育的主要目標之一就是培養(yǎng)出人才的批判性思維。而大學生們的批判性思維培養(yǎng)工作,是教育工作者們需要著重考慮的問題。本文從批判性思維概念入手,指出了批判性思維缺失的深層原因,最后提出了培養(yǎng)批判性思維的方式方法,這對教育工作者和學生自身具有一定的借鑒意義。
[1]王愛菊.大學教學生活的批判性:缺失與復歸[J].江蘇高教,2014(4).
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(責編 張敬亞)