張志勇 （阿壩藏族羌族自治州文化館 624000）

油畫風(fēng)景寫生的技法及繪畫語言的升華

張志勇 （阿壩藏族羌族自治州文化館 624000）

通過油畫風(fēng)景寫生，可以看出繪畫者的審美能力、感受能力、意會能力、觀察能力，更能看出繪畫者繪畫技巧水平。在繪畫過程中，油畫風(fēng)景寫生對繪畫技巧的要求十分高。本文重點(diǎn)對掌握高原油畫風(fēng)景寫生所要求的一些技法、促進(jìn)繪畫語言升華的措施進(jìn)行分析，期望能夠?qū)L畫者形成自身的繪畫語言特色有所幫助。

繪畫語言；油畫風(fēng)景寫生；技法；升華；高原

繪畫者要想成就一番藝術(shù)事業(yè)，往往需要具備獨(dú)特、出色的藝術(shù)魅力，有屬于自己的專屬繪畫語言、專屬繪畫風(fēng)格，做到與眾不同。尤其是油畫風(fēng)景寫生，對藝術(shù)風(fēng)格、繪畫語言的要求十分高。往往從油畫所表現(xiàn)出的繪畫語言，就可以看出一個(gè)畫家的審美能力、感受能力、意會能力、觀察能力，更能看出繪畫者繪畫技巧水平。油畫不僅色彩十分逼真，而且立體質(zhì)感十分強(qiáng)。高原風(fēng)景油畫往往比較遼闊、干凈、色彩鮮明，本文從油畫風(fēng)景的表現(xiàn)性與學(xué)術(shù)性入手，探索高原油畫風(fēng)景寫生所要求的一些技法、促進(jìn)繪畫語言升華的措施，具體見下文。

一、高原風(fēng)景油畫寫生之“個(gè)性特色”

在進(jìn)行風(fēng)景油畫寫生的過程中，繪畫者在歸納好高原景物的色彩、造型之后，通常畫面會具備統(tǒng)一性與純粹性，非常容易使油畫變得十分空洞化、大眾化、概念化。如果在繪畫時(shí)無自己的獨(dú)到見解，過分崇尚色彩、造型的統(tǒng)一，久而久之，繪畫者將會對大自然的色彩與景物形狀感受愈發(fā)模糊，對色彩、形狀所產(chǎn)生的繪畫語言感受將變得概念化。在我國高原地區(qū)，冬季通常比較寒冷，寒風(fēng)凜冽，白雪皚皚，房屋都被白雪覆蓋。這樣的畫面，無論是從景物色彩，還是從景物結(jié)構(gòu)、形狀上分析，都比較統(tǒng)一，無明顯區(qū)別，但是若對風(fēng)雪的表現(xiàn)形式進(jìn)行細(xì)心觀察，就會發(fā)現(xiàn)高原風(fēng)雪獨(dú)有的特征，會看出風(fēng)雪在高原冬季中所體現(xiàn)出的蒼涼感、孤獨(dú)感，雪花隨風(fēng)飄動時(shí)所表現(xiàn)出的環(huán)境滄桑感。再從風(fēng)雪的姿態(tài)入手，可對雪花在大風(fēng)的吹動之中所表現(xiàn)出的各種姿態(tài)、形狀進(jìn)行提煉，進(jìn)而使得高原冬季油畫風(fēng)景畫面蘊(yùn)含感染力、特色韻味、形式美與耐人尋味性，只有抓住高原冬季風(fēng)雪的獨(dú)特韻味，這樣所繪畫出的油畫才獨(dú)具魅力。因此在進(jìn)行高原冬季風(fēng)景油畫寫生的過程中，要對自然風(fēng)景進(jìn)行充分的感悟、欣賞、洞察，進(jìn)而將自己獨(dú)特的繪畫語言特色融入到油畫之中，形成一幅美麗、獨(dú)特的高原風(fēng)景油畫。

二、高原風(fēng)景油畫寫生之“統(tǒng)一歸整”

在冬季，高原上的景觀十分壯觀，每一個(gè)景色在形體上都存在差異。此外，無論是在色彩上，還是在形狀上都是富有變化的，繪畫者在準(zhǔn)備進(jìn)行高原風(fēng)景油畫寫生時(shí)，要做好對風(fēng)景色彩與形狀的處理。高原冬季風(fēng)雪較大，繪畫者要對雪、樹木、房屋等景物的色彩做好歸納，此外也要做好對各類景物形狀的歸納。在油畫寫生中，色彩屬于靈魂，色彩能使景物的立體感、差異感、獨(dú)特風(fēng)味展現(xiàn)的淋漓盡致，因此繪畫者一定要掌握好歸納色彩的技巧。如果急于求成，匆忙地對色彩進(jìn)行描繪，容易使畫面不統(tǒng)一，產(chǎn)生色彩沖突。所以繪畫者在繪畫時(shí)，一定要注意對油畫的整體色調(diào)進(jìn)行概括，尋找色彩間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而歸整出耐看、恢弘、富有變化的畫面色彩。冬季的高原景物形狀各異，大體望去，很難發(fā)現(xiàn)形狀之間的統(tǒng)一性，但是為了保證油畫景物不突兀，要從景物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)去剖析，進(jìn)而找準(zhǔn)其近似形體。例如：風(fēng)的飛馳、雪花的飄舞，剖析二者的內(nèi)部結(jié)構(gòu)便可發(fā)現(xiàn)風(fēng)與雪之間的關(guān)聯(lián)，從雪飄舞的姿態(tài)上，便可看出風(fēng)速的大小，通過雪發(fā)現(xiàn)風(fēng)的存在，進(jìn)而使畫面顯得統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、和諧。一門滲透心靈的繪畫藝術(shù)，它所客觀描摹出的不僅僅是景色、景物，更是對從心靈深處所欣賞到的景象、感受所進(jìn)行的描繪，所以它描摹出的是風(fēng)景，更是繪畫人的心靈語言。

三、高原風(fēng)景油畫寫生之“大同小異”

高原風(fēng)景油畫是繪畫者將高原風(fēng)景色彩與主觀繪畫語言相結(jié)合所創(chuàng)作的畫作，不僅是繪畫者對高原風(fēng)景色彩的一種描摹，更是繪畫者內(nèi)心深處對高原風(fēng)景文化的一種感知與表現(xiàn)。油畫不僅色彩十分逼真，而且立體質(zhì)感十分強(qiáng)。在進(jìn)行油畫風(fēng)景寫生創(chuàng)作時(shí)，繪畫者需要對所觀察到的實(shí)體景物，以一種欣賞、感受的狀態(tài)去進(jìn)行構(gòu)圖，進(jìn)而構(gòu)思其色彩搭配，處理景物的光線明暗變化，進(jìn)而通過油畫寫生，表達(dá)出繪畫者的內(nèi)心意境。通常所謂的“大同小異”，就是將“個(gè)性特色”與“統(tǒng)一歸整”結(jié)合起來，保證畫面之中的景物存在聯(lián)系，又保證畫面之中景物可以獨(dú)具特色，相互映襯。進(jìn)行高原冬季風(fēng)景油畫寫生的過程中，要通過對自然風(fēng)景的敏銳洞察，將自己獨(dú)特的繪畫語言特色融入到油畫之中。高原風(fēng)景油畫通常具有遼闊、干凈、色彩鮮明等特點(diǎn)，在選景、色彩、構(gòu)圖等方面繪畫者要充分結(jié)合高原人文精神與冬季風(fēng)景樣貌，并明確自己的主觀見解，選用合適的色彩，確保色調(diào)的統(tǒng)一性與和諧性，同時(shí)預(yù)想風(fēng)景油畫的最終畫面效果，將主觀繪畫語言與高原真實(shí)風(fēng)景、繪畫創(chuàng)新相融合，創(chuàng)作出畫風(fēng)與眾不同、風(fēng)景和諧統(tǒng)一的油畫。

要想做到“大同小異”，繪畫者在進(jìn)行高原冬季風(fēng)景油畫寫生時(shí)，不僅要從整體上對景物的色彩關(guān)系進(jìn)行觀察、概括，還要從整體上對景物之間的形狀結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)進(jìn)行觀察、分析、總結(jié)，同時(shí)還要注重風(fēng)景的個(gè)性化與整體化，使個(gè)性與整體相互統(tǒng)一、互相融合，使景物之間并不突兀、矛盾，可以相互映襯，呈現(xiàn)出一種和諧的景色。此外，還要求繪畫者對景物特征進(jìn)行細(xì)致觀察，將景物的主要特征、代表性特色挖掘出來，進(jìn)而從畫面中體現(xiàn)出景物的獨(dú)有特色。做到“大同小異”之后，風(fēng)景油畫所體現(xiàn)出的繪畫語言特色不僅溫和、親切、和諧，且在和諧中存在個(gè)性化，使得畫面變得十分耐看。

在藝術(shù)領(lǐng)域中，油畫風(fēng)景寫生是一門滲透心靈的繪畫藝術(shù)，它所客觀描摹出的不僅僅是景色、景物，更是對從心靈深處所欣賞到的景象、感受所進(jìn)行的描繪，所以它描摹出的是風(fēng)景，更是繪畫人的心靈語言。在進(jìn)行油畫風(fēng)景寫生創(chuàng)作時(shí)，繪畫者需要以一種欣賞、感受的狀態(tài)去進(jìn)行構(gòu)圖，并構(gòu)思其色彩搭配，處理景物的光線明暗變化，通過油畫寫生，表達(dá)出繪畫者的內(nèi)心意境。本文從油畫風(fēng)景的表現(xiàn)性與學(xué)術(shù)性這一角度出發(fā)，重點(diǎn)對掌握高原油畫風(fēng)景寫生所要求的一些技法、促進(jìn)繪畫語言升華的措施做了分析，在高原風(fēng)景油畫寫生過程中，要掌握好“個(gè)性特色”“統(tǒng)一歸整”“大同小異”這三大繪畫學(xué)術(shù)，從而提升自身在繪畫高原風(fēng)景油畫時(shí)的審美能力、感受能力、意會能力、觀察能力，最終建立自己的特色繪畫風(fēng)格，升華自身的繪畫語言特色。

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張志勇（1979—12—），男 ，四川松潘人，阿壩藏族羌族自治州文化館，群眾文化館員，本科，研究方向：高原油畫風(fēng)景的表現(xiàn)形式。