羅 溪 田龍過 （陜西科技大學(xué) 710021）

淺論王家衛(wèi)電影的敘事藝術(shù)

羅 溪 田龍過 （陜西科技大學(xué) 710021）

王家衛(wèi)作為香港電影的代表性人物之一，其藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法可謂自成一家。本文從王家衛(wèi)電影作品的敘事結(jié)構(gòu)、意象表現(xiàn)和人物獨(dú)白三個(gè)方面來論述其在電影作品敘事風(fēng)格上的大膽創(chuàng)新。

王家衛(wèi)；電影；敘事藝術(shù)

一、“凌亂”的敘事結(jié)構(gòu)

在王家衛(wèi)的電影作品中，斷裂形態(tài)的敘事結(jié)構(gòu)是他作品的一大特點(diǎn)，這種表現(xiàn)手法看似把整個(gè)影片的結(jié)構(gòu)“凌亂”化，但是從故事與故事之間自然而然呈現(xiàn)出的偶然情節(jié)，又可以推知多個(gè)故事之間這種千絲萬縷而又微妙的關(guān)系。這種故事構(gòu)架不僅賦予了人物個(gè)體的獨(dú)立與個(gè)性，而且通過與其他人物個(gè)體相互之間關(guān)系的處理而達(dá)到豐滿這些人物形象的作用。除了第一部電影《旺角卡門》，采用單一軸心敘事外，王家衛(wèi)的其他電影既沒有貫穿全體的故事，表現(xiàn)上也沒有傳統(tǒng)的起承轉(zhuǎn)合。

在他的電影中通常有一個(gè)主要敘述人，在電影《旺角卡門》和《阿飛正傳》中，主要敘述人分別是大哥華仔和旭仔。以中心人物為一個(gè)點(diǎn)輻射到周圍與其相關(guān)的人物是這兩部電影的敘事表現(xiàn)方式?！吨貞c森林》采取獨(dú)立的雙故事進(jìn)行方式，而兩個(gè)故事的接合點(diǎn)是偶然的一刻，警員223與阿飛碰個(gè)正著，畫面停頓，223的旁白告訴觀眾：“6個(gè)鐘頭之后，她便喜歡了另一個(gè)男人?！本瘑T633隨即出現(xiàn)。

在電影《東邪西毒》中，王家衛(wèi)采取了一種全新的敘事策略，這種敘事策略獨(dú)特之處便是無法找到一個(gè)核心主線，整個(gè)影片由一些小的個(gè)體拼湊而成。在每一個(gè)時(shí)段內(nèi)，各種小的事件都有其核心部分，而放到整個(gè)影片中卻很微不足道，但是去掉這些小的事件又會(huì)影響其整體性。就像分子結(jié)構(gòu)，一個(gè)連一個(gè)，混合連接，如果其中某個(gè)鏈條斷裂了，就會(huì)變成其他的分子結(jié)構(gòu)。在該影片中，需要厘清人物之間的相互關(guān)系。首先是男人之間的相互關(guān)系，包括歐陽峰與黃藥師、歐陽峰與洪七、黃藥師與盲俠以及盲俠和洪七同馬賊（刀客）之間的次要關(guān)系；其次是男女之間的關(guān)系，包括歐陽峰與嫂子、盲俠與妻子、黃藥師與桃花、盲俠和洪七以及想為弟報(bào)仇的姑娘。這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系交織在一起組成了一個(gè)意義疊加的能指系統(tǒng)，可是無法找出理由把其中的某一種關(guān)系當(dāng)作主線而把其他關(guān)系作為補(bǔ)襯?？梢哉f，這些看似獨(dú)立的關(guān)系構(gòu)建了多元對(duì)話的復(fù)調(diào)，以至于找不到一個(gè)合適的主旋律作為整個(gè)曲子的基調(diào)。正因如此，觀眾可以從其中任何一種關(guān)系去解讀影片，為觀眾理解影片提供了多種可能性。

二、意象的重復(fù)出現(xiàn)

王家衛(wèi)的電影作品其結(jié)構(gòu)看似凌亂，實(shí)則是他內(nèi)心的獨(dú)白，他向觀眾傳達(dá)著一種獨(dú)特的感受，在他的電影作品中可以體會(huì)到像身處都市的孤獨(dú)，人與人的疏離感等情感表達(dá)。美國電影學(xué)者邁克爾?拉畢格說：“感覺是我們的觀念和情感的內(nèi)心生活與外部的可見可聞的事件所處的環(huán)境對(duì)應(yīng)發(fā)展。”在王家衛(wèi)的電影中反復(fù)出現(xiàn)的意象正是他所表達(dá)的感覺的強(qiáng)化。

1.時(shí)間意象。許多研究王家衛(wèi)作品的學(xué)者認(rèn)為：時(shí)間是王家衛(wèi)作品的重心。在他的電影作品中，會(huì)看到很多個(gè)表現(xiàn)時(shí)間的畫面，這些表現(xiàn)時(shí)間的畫面以不同的面貌出現(xiàn)，于是，所產(chǎn)生的效果和表達(dá)的情感更為豐富。在他的電影作品中，可以發(fā)現(xiàn)人物角色總是不停地看鐘，《重慶森林》中第一個(gè)故事的發(fā)生受一個(gè)時(shí)間的支配，到了五月一日，即警員223的25歲生日，他告訴自己如果阿May不會(huì)來，這段感情就會(huì)過期。同一天，亦是林青霞扮演的女毒梟完成毒品走私任務(wù)的日期。在影片中隨處可見的鐘表象征了香港人對(duì)時(shí)間的焦慮，它暗示了香港九七回歸時(shí)人們的焦慮心態(tài)。

2.都市意象。王家衛(wèi)的電影是在香港這個(gè)特殊的文化背景下形成的，表現(xiàn)了都市人的生活狀態(tài)和感情軌跡。如《重慶森林》的首個(gè)故事發(fā)生在尖沙咀重慶大廈，穿插于落魄擁擠的印度食店與賓館之間；第二個(gè)故事則在港島蘭桂坊一帶。我們經(jīng)常可以看到各種具有都市特征的因素出現(xiàn)，如唱片名稱，香煙，酒吧，超市等。通過環(huán)境的烘托反映出現(xiàn)代都市年輕人的失落感和孤獨(dú)感。在《重慶森林》中警員223和警員633都遭遇了失戀，備受打擊的223坐在酒吧里對(duì)自己說，此時(shí)任何一個(gè)出現(xiàn)在門口的女生都可以成為他的女朋友。對(duì)城市生活表現(xiàn)出厭倦感的王家衛(wèi)總在影片中出現(xiàn)一個(gè)類似烏托邦的景象，《旺角卡門》的大嶼山，《春光乍泄》里的伊瓜蘇瀑布 似乎對(duì)城市生活的麻木和倦怠總讓人想要生活在別處。

三、大量的人物獨(dú)白

在電影的表現(xiàn)手法中，人物獨(dú)白也是常見的，它會(huì)適時(shí)地出現(xiàn)，起到的是一個(gè)劇中人物與觀眾的溝通效果。人物獨(dú)白是人物內(nèi)心的情感表達(dá)，這種表達(dá)方式有利于觀眾理解劇中的情境達(dá)到情感共鳴。同時(shí)，人物角色通過語言和肢體的表達(dá)使角色更加豐富。在王家衛(wèi)的電影結(jié)構(gòu)中，存在著大量的獨(dú)白，而它也成了串聯(lián)故事的最好方式。從《阿飛正傳》開始至《2046》，人物的內(nèi)心獨(dú)白儼然成了一個(gè)不易抹去的痕跡存在于他的作品當(dāng)中，其中最具代表性的是《東邪西毒》與《墮落天使》。在《東邪西毒》這部作品中，透過歐陽峰之眼，品味眾人物演繹的生死情仇。首先是在情節(jié)之間適時(shí)地穿插他內(nèi)心的想法，他的人生觀、價(jià)值觀以及對(duì)整個(gè)世界的看法；其次是將略顯破碎的情節(jié)通過他的講述串聯(lián)起來?？梢姡宋铼?dú)白不單單是主觀情感的宣泄，更是在電影敘事藝術(shù)上的一次升華。而《墮落天使》則將這一特點(diǎn)演繹得淋漓盡致，整個(gè)影片中何志武的個(gè)人傾訴占了相當(dāng)大的篇幅，使其具有了詩性的特征，從而讓王家衛(wèi)電影逐步走向成熟。

1.人物眾多。在王家衛(wèi)的電影中許多角色都有獨(dú)白，產(chǎn)生“眾生雜語”的現(xiàn)象?！栋w正傳》共有7次獨(dú)白，其中蘇麗珍1次，養(yǎng)母1次，華仔2次，旭仔3次。他這樣做的目的是打破話語霸權(quán)，讓人物自由表達(dá)。從表面上看，這種碎片式的獨(dú)白方法致使故事支離破碎化，而真正意義上是為了展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的社會(huì)百態(tài)，就像一個(gè)萬花筒，每個(gè)人看到的都不一樣，有著不同的理解和想象。

2.獨(dú)白的不合邏輯。在《墮落天使》中“啞巴”有這樣一段獨(dú)白：“我是一個(gè)很開朗的人，從小我就很喜歡講話，但是自從五歲那年，我吃了一罐過期的鳳梨罐頭之后呢，我就沒有再講過話了?！?再如，“做老板本來就應(yīng)該有愛心、關(guān)懷和忍耐。本人私心不要太重，我很清楚，天下沒有白吃的午餐，所以我每天晚上都做得很勤勞，做到很晚，雖然錢不是賺得很多，可是我過得很快樂?！眱商帾?dú)白都有其問題所在：一是吃過期罐頭和我不講話有什么關(guān)系？二是做老板要有“愛心，關(guān)懷”和“忍耐”，事實(shí)卻與自述相反，作為老板，他砸開別人的店據(jù)為己有，用強(qiáng)制手段逼迫顧客購買?？梢姡木呈亲髡咴谧髌分邢胍磉_(dá)的情感，而所說內(nèi)容的邏輯關(guān)系是容易被忽略的。

羅溪（1989.7～），男，籍貫：湖南衡陽，學(xué)歷（2012級(jí)碩士）研究方向：影視傳媒藝術(shù)。