⊙嚴(yán)丹青 胡曉梅［揚(yáng)州大學(xué)瘦西湖校區(qū)文學(xué)院，江蘇揚(yáng)州225100］

色彩繪文涵蘊(yùn)人生
——品味蕭紅《呼蘭河傳》的色彩意蘊(yùn)

⊙嚴(yán)丹青 胡曉梅［揚(yáng)州大學(xué)瘦西湖校區(qū)文學(xué)院，江蘇揚(yáng)州225100］

蕭紅在“自傳體”小說(shuō)《呼蘭河傳》中以“黑灰白”無(wú)彩色鋪成小說(shuō)感傷的基調(diào)；以“紅黃藍(lán)”有彩色展現(xiàn)童稚視野中繽紛多彩的世界；用多色巧妙搭配，描繪呼蘭城民眾的生活狀態(tài)；又因人設(shè)色，勾勒具體的人物形象。文中色彩的巧妙運(yùn)用與其體現(xiàn)的深刻意蘊(yùn)，讓作品更富有審美意味和藝術(shù)價(jià)值。

蕭紅《呼蘭河傳》色彩意蘊(yùn)

一個(gè)感知覺(jué)正常的人，都普遍有過(guò)色彩的情感體驗(yàn)，紅黃色讓人昂揚(yáng)興奮，藍(lán)綠色使人平和冷靜。作家經(jīng)常利用自己對(duì)顏色的敏銳的感知力，將色彩引入作品中，進(jìn)行合理的配置與組合，用以引發(fā)讀者對(duì)色彩的審美聯(lián)想和增加作品的藝術(shù)感染力，如郁達(dá)夫“銀灰色”的零余者形象、李金發(fā)的多色彩意象、沈從文的水墨情懷。蕭紅自小學(xué)畫(huà)，對(duì)顏色有超于常人的熟悉感；又加上她性格敏感，對(duì)顏色有著更為細(xì)膩深刻的感觸。在這部被茅盾譽(yù)為“一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)”的小說(shuō)《呼蘭河傳》中，她將色彩進(jìn)行有效調(diào)和與運(yùn)用，不僅使整部小說(shuō)富有了不同于其他作品的審美取向，同時(shí)也使得自身的抽象的情緒體驗(yàn)具體化。

一、無(wú)彩色鋪墊，奠定感傷基調(diào)

“無(wú)彩色”是指除了彩色以外的顏色，如銀色、黑色、白色和灰色。在《呼蘭河傳》中，蕭紅選擇用“黑白灰”無(wú)彩色來(lái)表達(dá)自己的情緒體驗(yàn)。小說(shuō)屬于蕭紅文學(xué)創(chuàng)作的后期，在歷經(jīng)磨難和苦痛之后，再回首往事，她察覺(jué)盡管她心中向往和追求熱情活力的“紅”，但事實(shí)上“黑白灰”這三種色調(diào)卻占據(jù)著她的一生。小說(shuō)開(kāi)篇就是天寒地凍的嚴(yán)冬、白茫茫的大雪、狂烈的大風(fēng)、寸步難行的人們……畫(huà)卷打開(kāi)的底色就是被冰雪覆蓋的白色。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，白色象征著“無(wú)生命”，與死亡緊密相連，如辦理喪事的統(tǒng)一顏色就是白色。蕭紅采用白色作為底色，與之苦難的一生不無(wú)關(guān)系，多年的漂泊，一次次的被拋棄，留在作者心里最沉重的顏色的就是冬日茫茫的風(fēng)雪之色，寒冷、蕭瑟，一眼望不到盡頭。

同時(shí)在冰冷無(wú)溫暖的白色基礎(chǔ)上，蕭紅又用黑色和灰色鋪成了小說(shuō)的基色。呼蘭河這座小城留在作者記憶里最深刻的顏色就是黑灰色。天空總是灰色的，街道是灰禿禿的，東二道街的泥坑永遠(yuǎn)是黑糊糊的，就連城里人的生活都是灰暗的。色彩心理學(xué)上認(rèn)為：“黑色有其消極的一面，往往讓人失去方向，失去辦法和產(chǎn)生陰森、恐怖、消極、悲痛、災(zāi)難甚至死亡等印象?！雹俣疑珓t認(rèn)為是“有感情地逃避著一切事物，保持著虛幻的陰影，它的蒼白和郁悶體現(xiàn)了原始的沉寂”②。灰色和冰冷的白色與消沉的黑色相結(jié)合后，又深染了悲傷、寂寞的情緒。

“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口子?！?/p>

“灰禿禿的街，黑漆漆的烏鴉?！?/p>

“人生為了什么，才有了這樣凄涼的夜？”

“滿天星光，滿屋月光，人生何如，為什么這么悲涼？”

被“冰雪”和寒冷割裂的大地是寒冷的白色，象征死亡的“烏鴉”是恐懼的黑色，“月光”是慘淡的白色，“夜晚”是凄涼的黑，這些顏色意象的選擇與疊加，使整部小說(shuō)籠罩在一種沉郁傷感的氛圍中。蕭紅用白色為底色，黑灰色為基色，基本奠定了整部小說(shuō)感傷、寂寞的基調(diào)，這一基調(diào)也貫穿整部小說(shuō)的始終。

二、有彩色渲染，展現(xiàn)童年趣事

“有彩色”是指有冷暖傾向的顏色稱(chēng)為有彩色，它是以紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫作為基礎(chǔ)色?？v觀蕭紅一生，用“漂泊不安”來(lái)形容并不為過(guò)。正因?yàn)橐簧钠磩?dòng)蕩讓蕭紅愈加懷念童年里短暫的歡樂(lè)時(shí)光。兒時(shí)蕭紅眼里的世界總是充滿著新奇和歡樂(lè)，總會(huì)用天真的眼光去感知世界的絢麗多彩。成年后歷經(jīng)磨難的蕭紅帶著留戀回到童年，選擇從童稚的視野出發(fā)，用大量“紅黃藍(lán)”等溫暖的有彩色去展現(xiàn)童年的場(chǎng)景，這些繽紛絢麗的“有意味的色彩”，讓兒童視野中的世界變得更加鮮活和自然，也讓讀者能感同深受地體會(huì)兒童視野中世界的純真與自然。第三章的開(kāi)篇她巧筆一揮，一個(gè)色彩繽紛、充滿生機(jī)活力的大花園出現(xiàn)在讀者面前。讀者隨著童年蕭紅的身影，置身于這個(gè)花園中，能夠真切地感知到色彩世界的鮮艷、明媚、生機(jī)與活力。

“花園里面明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮?！?/p>

“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在子在說(shuō)話似地?！?/p>

“蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。”

還有金色的蜻蜓、綠色的螞蚱、嗡嗡飛著的蜜蜂、又高又遠(yuǎn)藍(lán)悠悠的天空、翻了花的白銀似的大團(tuán)的白云，還有那溫暖的太陽(yáng)……從地面到天空，蕭紅淡妝濃抹，匯聚各類(lèi)如紅、黃、藍(lán)、綠等溫暖絢麗的色彩為讀者描繪了這個(gè)甜美富有生機(jī)的大花園。

當(dāng)然，童年的繽紛色彩中最重要的那一抹暖色來(lái)自于祖父。這位慈祥溫和的老人是絢麗色彩中最濃妝的一筆，他任由調(diào)皮的小蕭紅插上滿滿一頭鮮艷的紅玫瑰，和小蕭紅在花園里玩耍，教她讀書(shū)背詩(shī)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“人面桃花相映紅”……無(wú)論是火紅的玫瑰還是詩(shī)歌中或黃或綠或粉的顏色，在幼時(shí)蕭紅的心里，都是屬于祖父的顏色，代表著祖父的溫暖，同時(shí)也奠定了她一生的追求——愛(ài)與自由。

《呼蘭河傳》中蕭紅選擇異于其他小說(shuō)的童年敘述視角，再運(yùn)用溫暖絢麗的“有意味的色彩”來(lái)展現(xiàn)童年生活，讀者通過(guò)蕭紅絢麗的色彩的描繪，可直觀形象地感受到童年的多彩，也能夠從這樣的顏色氛圍中得到審美愉悅。但童年越多彩，未來(lái)的坎坷和苦難就變得愈加慘烈，在整個(gè)作品悲傷和寂寞的基調(diào)上，涂抹的顏色就算絢麗，也總能從中品出傷感的味道。

三、多色搭配，描繪民眾生活

這是一部用“回憶式”的手法，追憶東北家鄉(xiāng)民俗生活的小說(shuō)。蕭紅運(yùn)用各種色彩的搭配與融合展現(xiàn)出生動(dòng)自然、豐富多彩的風(fēng)俗人情的畫(huà)面。如色彩絢麗的火燒云，穿著紅花裙子的大神，放在河面上泛著金光的河燈……

“這地方的火燒云變化極多，一會(huì)紅堂堂的了，一會(huì)金洞洞的了，一會(huì)半紫半黃的，一會(huì)半灰半百合色的。葡萄灰，大黃梨，紫茄子，這些顏色天空上邊都有。”

“這燈一下來(lái)的時(shí)候，金忽忽的，亮通通的……燈光照得河水幽幽的發(fā)亮，水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世，會(huì)有這樣好的景況?！?/p>

蕭紅高超入神地將各類(lèi)色彩進(jìn)行匯聚和融合，用自然樸素的語(yǔ)言來(lái)敘說(shuō)著呼蘭河城民眾古樸、寧?kù)o的生活狀態(tài)：各行各業(yè)，各司其職，平平靜靜地生活。

但另一方面，即使再懷念和留戀故鄉(xiāng)，蕭紅卻仍以一種冷靜且客觀之態(tài)去揭示與控訴這個(gè)落后小城中民眾的愚昧、無(wú)知與殘酷。她將色彩重新組合，不再是溫暖生動(dòng)的顏色，而是陰冷和沉重的色調(diào)。小團(tuán)圓媳婦所在的夫家是封建守則中看似最謹(jǐn)慎最和睦的一家，但這看似最和睦的家庭也掩蓋不了團(tuán)圓媳婦身上被捏得青一塊紫一塊的傷痕、挨打后未干的血跡、腳上被燙過(guò)的紅色烙鐵印和開(kāi)水燙得通紅的身體……青紫的傷疤加上鮮紅的血印，這幾種強(qiáng)烈色彩在小團(tuán)圓媳婦身上的共存，所展現(xiàn)的是觸目驚心的殘忍。這個(gè)所謂賢惠的婆婆，卻認(rèn)為自己的媳婦連豬狗都不如：“打狗，怕把狗打跑了，打豬，怕豬少了斤兩。惟獨(dú)這小團(tuán)圓媳婦她又不能跑掉，打掉了一些斤兩也不要緊，反正又不過(guò)稱(chēng)?！碑?dāng)團(tuán)圓媳婦被折磨得將死之前，她卻請(qǐng)大神抽鬼帖，扎彩人驅(qū)鬼，用滾燙的開(kāi)水燙媳婦……藍(lán)綠色的鬼帖，刺目顏色的紙人再加上火炭般的弱小身軀，這組顏色的組合出現(xiàn)了一股詭異陰森的視覺(jué)效果。讀者讀起來(lái)不僅毛骨悚然，卻更多的是同情與傷感。

還有那東二街灰黑危險(xiǎn)的泥大坑，常常淹死牲畜，掉過(guò)行人，甚至淹死過(guò)小孩，但是即便如此，卻沒(méi)一個(gè)人說(shuō)用土把坑填平，并且還總想從這害人的泥坑中找一點(diǎn)上天恩賜的福利。再看馮歪嘴子的孩子，被寒冷和饑餓折磨得凍得通紅發(fā)紫，民眾卻是用一種看客的身份來(lái)看笑話。當(dāng)孩子逐漸成長(zhǎng)，看客們居然產(chǎn)生了恐懼心理，按他們的思想這孩子本應(yīng)夭折，現(xiàn)在活得好好的，肯定是被鬼神附體，這怎能不讓他們畏懼？

蕭紅將色彩進(jìn)行有意義的重組并賦予其深刻的主觀情感，使小說(shuō)的色彩意義更加深刻和更具魅力。她因懷念故土而編織出多彩燦爛的生活圖景，又因理性客觀的揭露和控訴而去描繪詭異恐怖的民眾精神氛圍。蕭紅對(duì)這片熟悉的故土有著深切的留戀和同情，但更多的是對(duì)呼蘭河城民眾閉塞、落后、麻木的精神狀態(tài)表示強(qiáng)烈的譴責(zé)與憤慨。這樣的色彩展現(xiàn)，也讓讀者在具體直觀地感受情景畫(huà)面的同時(shí)能產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

四、因人設(shè)色，勾勒人物形象

中國(guó)畫(huà)中的工筆畫(huà)是用工整、細(xì)膩、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P法描繪景物或人物，力求表現(xiàn)真實(shí)和生動(dòng)。蕭紅就是一位文學(xué)工筆畫(huà)的踐行者，她用女性所特有的敏感與細(xì)膩，結(jié)合具體顏色細(xì)致勾勒出小說(shuō)中的人物，讓他（她）們特有的命運(yùn)，在色調(diào)的襯托下變得生動(dòng)、具體、形象。如出現(xiàn)在讀者面前的十二歲“小團(tuán)圓媳婦”——一個(gè)本因天真爛漫卻悲慘苦難的女孩。蕭紅沒(méi)有給她安排鮮艷明媚的顏色，而是將沉重、悲涼的黑賦予了這個(gè)年輕的生命。她“黃瘦，黑乎乎”的，全然沒(méi)有符合她年齡的青春感。黑色也是一種預(yù)示和宿命，小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)也如凄慘的黑夜般沒(méi)有光明。這個(gè)原本充滿著青春活力的女孩卻因?yàn)樘蠓?、不知羞而被愚昧的民眾活活折磨致死。挨打，腳底烙鐵，用冷熱水交替洗澡……最終年幼的生命抵不過(guò)折磨，她死在了半夜，死在了沒(méi)有光明的世界里。“那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦，好像在這世界上她也未曾哭過(guò)喊過(guò)，因?yàn)橐稽c(diǎn)痕跡也并未留下?！薄凹壹覒魬舳际呛诙炊吹?，家家戶戶都睡得沉實(shí)實(shí)的?！币购馨察o，黑漆漆的。這是一種多么黑暗的悲哀，小團(tuán)圓媳婦來(lái)過(guò)卻仿佛從來(lái)都沒(méi)有來(lái)過(guò)，最多只是在作者心里留下了一個(gè)輕輕的印痕。

另一個(gè)女性形象就是勇于追求自己幸福的“王大姑娘”。蕭紅把她比作一朵馬蛇菜花。馬蛇菜花是一種無(wú)名的色彩鮮艷絢麗的小花，生命力特別頑強(qiáng)，王大姑娘就是這樣一朵馬蛇菜花，“她那辮子梳得才光呢，紅辮根，綠辮梢，干干凈凈，又加上一朵馬蛇菜花戴在鬢角上，非常好看”。她能說(shuō)愛(ài)笑、聲音洪亮、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，大伙都夸她能干有福氣。但這朵鮮艷漂亮的馬蛇菜花在主動(dòng)追求自己的愛(ài)和幸福后，一切都變了，她成了眾人唾棄的對(duì)象，最終因難產(chǎn)而死。頑強(qiáng)的馬蛇菜花，到了黑夜或陰天就會(huì)收縮凋零，鮮艷漂亮的王大姐也如同這朵馬蛇蘭花一樣，在這個(gè)始終彌漫黑灰色氣息的呼蘭河城中消亡。與其說(shuō)是難產(chǎn)而已，倒不如說(shuō)是這絢麗多彩的人兒憑一己之力難敵這灰黑愚昧的世界，最終只能走向凋零和滅亡?！安煌纳式?jīng)藝術(shù)家進(jìn)行組合，其表現(xiàn)力與情緒價(jià)值就會(huì)大大地增強(qiáng)起來(lái)?！雹凼捈t苦心為每位人物著色，讀者讀后對(duì)每一位人物形象有突出的視覺(jué)印象；同時(shí)，不同的色彩和具體人物形象進(jìn)行結(jié)合，才真正富有藝術(shù)的品質(zhì)。

五、求紅未得，書(shū)寫(xiě)寂寞情懷

紅色是太陽(yáng)顏色衍生出來(lái)的顏色，引人注目，溫暖絢麗。哈拉爾德也說(shuō)：“紅色在大多數(shù)語(yǔ)言里都是最古老的色彩名詞，在某些語(yǔ)言里，譬如俄語(yǔ)，‘紅色’的拼法與‘美麗’一詞完全一樣。”④可見(jiàn)，紅色的直觀感受多數(shù)是熱情、溫暖的，代表了光明、希望和自由。蕭紅名字中單字為“紅”，她畢生也追求溫暖、愛(ài)和自由。誠(chéng)如學(xué)者林智賢所說(shuō)：“蕭紅是一個(gè)不折不扣的理想主義者?！边@位理想主義者在小說(shuō)里充分體現(xiàn)了她對(duì)紅色的追求，“是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的，漂亮的”。太陽(yáng)明艷的紅色讓蕭紅覺(jué)得溫暖、健康和漂亮。有太陽(yáng)的世界是光明和多彩的，而裝著太陽(yáng)的心是自由的，無(wú)論是童年的蕭紅還是長(zhǎng)大后的蕭紅，那象征著自由和希望的太陽(yáng)永遠(yuǎn)裝在她的心中。

但這位理想主義者在現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊中未能追求到火般希望自由的“紅”，而是一生的命運(yùn)多舛、漂泊無(wú)依。整個(gè)小說(shuō)在這種求“紅”未得的情景下，更多傾吐的是無(wú)處不在的寂寞。絢麗多彩的園子隨著祖父去世、小主人的出走而變得荒涼衰敗。彌漫于整個(gè)小說(shuō)的依舊是寒冷、消沉無(wú)色彩的“黑灰白”，散發(fā)著無(wú)處不在的寂寞。茅盾在序言中說(shuō)：“蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候，心境是寂寞的?！雹?/p>

“家里邊的人越多，我就越寂寞……祖父似乎也把我忘記了！”

“我站在街上，不是看什么熱鬧，不是看街上的行人車(chē)馬，而是心里邊想：是不是我將來(lái)也可以一個(gè)人走得很遠(yuǎn)？”

不知道真實(shí)生活中的蕭紅有沒(méi)有走得很遠(yuǎn)，只知道她走得非常孤單與寂寞。一次次追求火紅的愛(ài)情和自由，但一次次被拋棄，蕭紅一生顛沛流離。就像那粉坊里的歌聲：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少。”“這歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭，越鮮明，就越覺(jué)得荒涼?！?/p>

在蕭紅的筆下，這看不見(jiàn)摸不著的歌聲變成了墻頭的紅花，看似鮮艷明媚，卻終究是荒涼寂寞，沒(méi)有一絲快樂(lè)。就像人的一生，總是有那么多的苦楚和不被理解的寂寞。這紅花又好比作者自己，追求著火般的溫暖和希望，卻終究也只是無(wú)力的掙扎與反抗。蕭紅在臨死之前說(shuō)：“我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了……半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘！”⑥這是蕭紅最后的吶喊，還未追尋到光明、自由和愛(ài)，她怎么甘心死去？現(xiàn)實(shí)的打擊與折磨留給蕭紅的不是溫暖漂亮的紅色，而是永久的孤獨(dú)與寂寞。至此，蕭紅所追求向往的代表愛(ài)與自由的“紅”已完全被占據(jù)主導(dǎo)地位的“黑白灰”所吞噬，整部小說(shuō)留下最多的是“含淚的微笑”，是孤獨(dú)與寂寞。

整部小說(shuō)，蕭紅細(xì)膩地將色彩與情感進(jìn)行交融，一方面釋放出色彩本身的美；另一方面也通過(guò)“有意味的色彩”表達(dá)了自己對(duì)生命的感悟與體驗(yàn)。我們可以從這些色彩意蘊(yùn)中品出蕭紅對(duì)愛(ài)與自由的向往，對(duì)民眾愚昧、麻木、落后思想的譴責(zé)，還有她心中那深入骨髓的孤獨(dú)與寂寞。色彩與文學(xué)作品的結(jié)合，是文學(xué)本身的需要，但色彩的使用，必須要結(jié)合作品的內(nèi)容與作者的情感體驗(yàn)。只有三者相結(jié)合，讀者才能從這些色彩意蘊(yùn)中品出獨(dú)特的美感，作品才會(huì)更具有藝術(shù)價(jià)值。

①?gòu)埫鳎骸督庾x繽紛的色彩世界——色彩心理》，科學(xué)出版社2006年版，第14頁(yè)。

②④[德]布拉爾姆：《色彩的魔力》，陳兆譯，安徽人民出版社2003年版，第162頁(yè)，第6頁(yè)。

③尹成君:《色彩與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》，北京語(yǔ)言大學(xué)出版社2014年版，第26頁(yè)。

⑤蕭紅：《蕭紅全集》（小說(shuō)卷Ⅱ），北京燕山出版社2014年版，第259頁(yè)。

⑥丁言昭：《蕭紅傳》，江蘇文藝出版社1993版，年第58頁(yè)。

作者：嚴(yán)丹青、胡曉梅，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。

編輯：水涓 E-mail:shuijuan3936@163.com