張 杰 （鄭州輕工業(yè)學(xué)院 450000）

居住區(qū)環(huán)境景觀可持續(xù)設(shè)計研究

張 杰 （鄭州輕工業(yè)學(xué)院 450000）

隨著社會的發(fā)展，城市居民基本上都在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的工業(yè)時代中生活，快節(jié)奏的生活讓人們希望有一個在工作之余可以休閑、娛樂、健康的生活環(huán)境，因此做好居住區(qū)的景觀設(shè)計是必要的。本文針對現(xiàn)今居住區(qū)存在的問題，提出了居住區(qū)環(huán)境景觀可持續(xù)設(shè)計及其應(yīng)遵循的設(shè)計原則。

居住區(qū)；可持續(xù)；生態(tài)化；景觀設(shè)計

一、居住區(qū)環(huán)境景觀的現(xiàn)存問題

建國初期，在農(nóng)村，人們多住窯洞、土坯房和茅草屋；在城市，人們多住大雜院、亭子間，住宅面積大都較小，設(shè)施簡陋。從計劃經(jīng)濟(jì)時代的國有單位實(shí)物分房，發(fā)展到住房制度改革的住房貨幣化分配，住宅建設(shè)成為了新的消費(fèi)熱點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。2008年全國地級及以上城市（不包括市轄縣）商品住宅銷售面積達(dá)41185萬平方米，銷售總額達(dá)19070.6億元，我國城鎮(zhèn)居民人均住房使用面積已由1949年的4.3平方米增加到23.0平方米?？焖侔l(fā)展、持續(xù)升溫的房地產(chǎn)市場和人們?nèi)找嫣岣叩纳钏?，促使我國居民的居住環(huán)境得到了有效的改善。然而，由于我國原有基礎(chǔ)設(shè)施較差，地產(chǎn)開發(fā)商盲目追求利潤，大量非專業(yè)或?qū)I(yè)素質(zhì)較低的設(shè)計人員的參與，導(dǎo)致居住區(qū)環(huán)境的塑造走入一定的誤區(qū)，環(huán)境景觀設(shè)計出現(xiàn)諸多弊端。

1.缺乏生態(tài)性設(shè)計

居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計理應(yīng)以滿足居民日常的需求為第一目標(biāo)，而開發(fā)商盲目的貪多求全，不顧居住區(qū)的環(huán)境特質(zhì)、居住者的使用需求等基本要素，造成住區(qū)環(huán)境景觀功能不完善，常出現(xiàn)建設(shè)及維護(hù)成本較高但使用率較低的設(shè)計現(xiàn)象。例如在綠化方面，片面追求綠化率和形態(tài)，致使后期維護(hù)成本較高等。而在植物配置方面中，只注意到植被的審美價值而忽略生態(tài)價值和寓意，有的植物可以滅殺對人體有害的病菌、有的對噪音污染有幫助等等，植物不合理的配置，對其生態(tài)作用的發(fā)揮具有阻礙作用。一些開發(fā)商無視自然的承載力以及自然環(huán)境的生態(tài)敏感性，對生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。

2.忽視環(huán)境與建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計除考慮住宅自身風(fēng)格與居住區(qū)周邊環(huán)境的狀況外，還應(yīng)考慮多數(shù)住戶的工作性質(zhì)，同時應(yīng)避免不同景觀形態(tài)相抵觸的狀況出現(xiàn)。隨著西方文化的入侵，人們崇洋媚外盲目的追求西方皇家園林的豪華氣派和設(shè)計元素，如歐式噴泉、洛可可庭院等等，忽視環(huán)境與風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在規(guī)劃方面，缺乏性整體設(shè)計意識，沒有注重植物綠化、硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀與居住區(qū)建筑風(fēng)格的有效融合。

3.缺乏社會交往空間

我國是一個具有歷史文化的禮儀國家，鄰里交往在傳統(tǒng)居住環(huán)境景觀設(shè)計中占有一定的比重。然而，隨著開發(fā)商的介入和大量單元樓的出現(xiàn)，居住空間環(huán)境缺乏人性化的尺度設(shè)計，形成了毫無親和力的空間環(huán)境，致使鄰里間關(guān)系疏離，住區(qū)內(nèi)的社會交往減少，不利于住區(qū)溫馨環(huán)境的營造以及治安的維護(hù)。在居住區(qū)景觀設(shè)計中，要以人的環(huán)境心理為出發(fā)點(diǎn)，通過強(qiáng)調(diào)交往空間序列、提供符合不同人群的活動空間、結(jié)合空間整合景觀要素等手法，間接地影響人們的行為，激發(fā)居住區(qū)的社會功能，營造健康、安全、舒適、具有人性化和親切感的空間環(huán)境，使優(yōu)美的環(huán)境和精神家園得到統(tǒng)一。

4.忽視地域文化特色

在快速的居住區(qū)規(guī)劃與建設(shè)中，開發(fā)商過度強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境

景觀主體的設(shè)計與營建，有的甚至為追求商業(yè)利益，完全忽視對地域特色文化的尊重與傳承。尤其是在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中，沒有尊重場地自然環(huán)境、人文環(huán)境和地域特色，盲目的模仿套搬西方國家的模式和理念，忽略環(huán)境景觀的整體性設(shè)計，導(dǎo)致千城一面的景觀現(xiàn)狀，形成各種充滿通俗、隱喻、諷刺或異域文化的主題，使得居住區(qū)環(huán)境分離于城市整體風(fēng)貌。而在環(huán)境景觀設(shè)施設(shè)計方面，更是相互借用抄襲，雕塑小品、休閑設(shè)施和衛(wèi)生設(shè)施的設(shè)計品質(zhì)較差，沒有形成與地域文化相關(guān)聯(lián)的景觀特色，也沒能凸現(xiàn)城市地域文化特色。

二、可持續(xù)景觀

俞孔堅(jiān)教授認(rèn)為，“可持續(xù)的景觀是生態(tài)上健康、經(jīng)濟(jì)上節(jié)約、有益于人類的文化體驗(yàn)和人類自身發(fā)展的景觀（包括教育啟智、審美、場所感、公平性、人在自然系統(tǒng)中的自我意識）”?？沙掷m(xù)景觀是可循混再生的景觀、是尊重自然的景觀、是具有地域特征的景觀、是節(jié)約的景觀。它能夠通過自然的能動性與自我組織能力，不斷地再生；尊重原有地域的生態(tài)格局；遵循當(dāng)?shù)貧夂蛱卣饕约懊袼?、歷史等，體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵；減少能源和資源的消耗，盡可能的使用再生能源的景觀。

可持續(xù)景觀設(shè)計尊重自然，較少的干擾與破壞原有生態(tài)系統(tǒng)；尊重和傳承當(dāng)?shù)匚幕厣?，使物質(zhì)與精神相結(jié)合；從整體出發(fā)，注重環(huán)境和空間的完整性與統(tǒng)一性；盡可能的降低能源的消耗；材料選用循環(huán)利用的模式，考慮與環(huán)境的協(xié)調(diào)性；盡量避免有毒物質(zhì)的使用，使污染程度降到最低。而常規(guī)設(shè)計強(qiáng)加于自然之上，很少考慮原有自然條件；設(shè)計精神文化內(nèi)涵考慮較少，缺乏城市特色；較多使用高質(zhì)材料，對不可再生能源依賴性較大；有害物質(zhì)的使用控制不嚴(yán)格，環(huán)境污染較嚴(yán)重。

可持續(xù)景觀設(shè)計是在常規(guī)設(shè)計基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提升，并不是推翻，旨在尊重大自然的前提下，以其為基調(diào)融入節(jié)能、生態(tài)、環(huán)保、循環(huán)等新的設(shè)計理念。

三、居住區(qū)環(huán)境景觀可持續(xù)設(shè)計的原則

居住區(qū)環(huán)境景觀的構(gòu)成要素是由建筑、水體、道路、小品等實(shí)體的物質(zhì)要素以及環(huán)境的特色、歷史、文脈等虛體的精神內(nèi)涵兩大類組成。兩者相互影響、不可分割，精神內(nèi)涵通過物質(zhì)要素體現(xiàn)，從而使得物質(zhì)要素更具文化性。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計需以住區(qū)不同層次不同年齡住戶的需求為指導(dǎo)，以豐富美觀的景觀形式為表現(xiàn)，體現(xiàn)包括居住區(qū)所處的地域環(huán)境、功能性質(zhì)、以及文化傳統(tǒng)精神風(fēng)貌等內(nèi)容，建設(shè)健康和諧的居住區(qū)環(huán)境。還要用發(fā)展的眼光看待問題，兼顧近期和遠(yuǎn)期之間的銜接，不為眼前利益而忽略后代環(huán)境的發(fā)展，避免重復(fù)浪費(fèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)，注重可持續(xù)發(fā)展，具體應(yīng)遵循以下原則。

1.生態(tài)原則

在對居住區(qū)景觀進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)以生態(tài)原則為基調(diào)，盡量保持原有場地的良好的生態(tài)環(huán)境，改善原有的不良生態(tài)環(huán)境，提倡將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境景觀的塑造中去，運(yùn)用多樣的設(shè)計手法，提升住區(qū)的形象；通過居住區(qū)景觀的營造，實(shí)現(xiàn)住區(qū)植物、動物、人類的和諧相處，為居民提供休閑、運(yùn)動、娛樂的理想場所。尤其在植物景觀的營造方面，應(yīng)尊重自然環(huán)境，對原有植物應(yīng)進(jìn)行選擇性的保留；應(yīng)選擇成本較低、適應(yīng)性強(qiáng)的鄉(xiāng)土植物，在降低綠化費(fèi)用之際，強(qiáng)化當(dāng)?shù)鼐坝^特色，保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡，營造優(yōu)美的景觀環(huán)境，避免千篇一律的景觀環(huán)境；應(yīng)提高植物的多樣性、植物配置的科學(xué)性，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、物種豐富、種群穩(wěn)定的植物群落結(jié)構(gòu)，使得動植物與微生物之間的共生共榮。

2.因地制宜的原則

居住區(qū)景觀設(shè)計首先應(yīng)充分利用原有地域的自身特點(diǎn)，因地制宜，尊重自然和人文環(huán)境。

首先，尊重當(dāng)?shù)鼐幼】臻g既有的地形地貌、氣候、降水量等自然條件，對基地的地理和自然條件進(jìn)行系統(tǒng)的整理分析，并結(jié)合居住區(qū)的功能劃分，通過現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)高效合理地利用資源，盡可能多的運(yùn)用環(huán)保、生態(tài)的手法，充分體現(xiàn)基地特征和特色。例如在水景設(shè)計中，在考慮到居民親水特性的同時，還應(yīng)考慮北方缺水以及冬季水結(jié)冰等問題。其次，要尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、市井文化和歷史文化，擺脫西方設(shè)計符號的堆砌，運(yùn)用提煉抽象、對比融合等多種設(shè)計手法表達(dá)地域特色，讓每一處設(shè)計要素都服從于地域特色環(huán)境，塑造富有創(chuàng)意、個性的景觀環(huán)境。

3.以人為本的原則

人是居住環(huán)境景觀的主體，是最主要的使用者。以人為本，也就是居民的生理、心理需求為出發(fā)點(diǎn)這一原則，應(yīng)該貫穿到整個居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計中。首先要具有適宜的尺度，在設(shè)計中一定要在尺度上符合居民的身份和自身的文化氣質(zhì)，不能光講排場，中看不中用，多運(yùn)用小尺度的鋪裝材料，多考慮老人、兒童以及殘疾人等特殊人群所需的無障礙設(shè)計，

為居民營造實(shí)用性強(qiáng)、尺度適宜的空間環(huán)境。另外在住區(qū)可持續(xù)規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)按功能進(jìn)行合理分區(qū)，注重私密性、半私密性、公共性和半公共性等區(qū)域間的聯(lián)系與溝通，形成視線走廊，設(shè)計必要的休息空間、娛樂空間和健身空間，在相應(yīng)的空間選擇對應(yīng)的植物配置，并注意活動空間的通風(fēng)與光照，并根據(jù)不同的活動空間的需求選擇鋪裝類型，為人們營造宜人的生活環(huán)境。

4.藝術(shù)性的原則

在可持續(xù)的建筑與小品景觀設(shè)計中，這些設(shè)施不僅僅只是觀賞效果，還具有功能上的要求，設(shè)計時應(yīng)考慮空間尺寸、造型色彩、位置擺放等因素。小品精美的造型，起到點(diǎn)綴空間、豐富層次的作用，提高居住區(qū)整體環(huán)境的藝術(shù)性。信息標(biāo)志用材應(yīng)耐久、不易破損、易維修，住區(qū)標(biāo)識應(yīng)采用統(tǒng)一色彩與風(fēng)格。

5.經(jīng)濟(jì)性的原則

居住區(qū)景觀生態(tài)設(shè)計應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)性原則相結(jié)合，做景觀設(shè)計的時候，既要考慮一次性投入的費(fèi)用，還要考慮項(xiàng)目完成后后期的護(hù)理維修的費(fèi)用。另外還要保護(hù)原有的資源，充分利用自然中的光源、水、風(fēng)等自然資源，植物、山石等采用本地優(yōu)先的原則，從而服務(wù)與居住區(qū)的新的功能。在材料的選擇上以循環(huán)使用，可以以降解再生為主，盡可能的提高景觀的使用壽命。

四、結(jié)語

人類物質(zhì)與精神文明的高度發(fā)展，使得人們對居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的要求逐步提高，其設(shè)計的前提必須是對居住者的生理和心理需求、行為模式、活動類型等做以詳細(xì)的了解和認(rèn)真的分析，在滿足功能性要求的基礎(chǔ)上，以全新的生態(tài)環(huán)境觀念，提高居住區(qū)的品質(zhì)以及藝術(shù)性，創(chuàng)造宜人的、富有精神感染力的居住區(qū)環(huán)境。

[1]俞孔堅(jiān).城市環(huán)境設(shè)計.2007（1）.

[2]曾藝君.基于景觀生態(tài)學(xué)的城市居住區(qū)景觀設(shè)計.四川建筑科學(xué)研究，2010（4）.

[3]吳文忠.《城市可持續(xù)發(fā)展的重要保障——社區(qū)重建》.社區(qū)重建.44

[4]袁棟.淺談居住區(qū)綠化.[J].城鄉(xiāng)建筑.1999.

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