章玲萍 （紹興市工人文化宮 312000）

淺談群眾文化的文化價(jià)值和社會功能

章玲萍 （紹興市工人文化宮 312000）

文化體現(xiàn)了一個(gè)國家的軟實(shí)力，是提升民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉和動(dòng)力。文化建設(shè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，又是提高人們文化水平和整體素質(zhì)的重要途徑。群眾文化是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，具有獨(dú)特的文化價(jià)值和社會功能。群眾文化具有精神調(diào)節(jié)、宣傳教化、普及知識、團(tuán)結(jié)凝聚作用，是專業(yè)文化衍生和發(fā)展的基礎(chǔ)，能夠?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)開辟市場，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文具體分析群眾文化的文化價(jià)值和社會功能。

群眾文化；文化價(jià)值；社會功能

群眾文化作為一種社會文化現(xiàn)象，是文化整體的一部分，具有重要的文化價(jià)值和社會功能。群眾文化以群眾文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，能夠滿足生活水平日益提高的廣大人民群眾的文化需要，提高群眾的文化水平和思想道德素質(zhì)，也能全面提升文化軟實(shí)力，促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化事業(yè)發(fā)展。

一、群眾文化的文化價(jià)值

1.群眾文化是社會主義精神文明的重要組成部分。人類文明包括物質(zhì)文明和精神文明。精神文明是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的體現(xiàn)人類文明進(jìn)步的情況，是人類智慧、道德的進(jìn)步成果。群眾文化是人民群眾自己創(chuàng)造的，是精神文明的重要內(nèi)容。社會主義精神文明是人類歷史上一切進(jìn)步的精神文明的繼承和發(fā)展。因此，群眾文化也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，通過豐富多彩的、健康向上的文化娛樂活動(dòng)，能夠滿足人們的精神文化需求，使人們獲得文化和技能、受到感染和教育，從而提高全民素質(zhì)。

2.群眾文化是專業(yè)文化衍生和發(fā)展的基礎(chǔ)。群眾文化是專業(yè)文化的母體，它孕育了多種文化藝術(shù)門類及其作品，也啟蒙了大批有成就的作家、詩人、畫家和表演藝術(shù)家，為專業(yè)文化團(tuán)體培養(yǎng)、輸送了許多藝術(shù)人才。專業(yè)文藝團(tuán)體的產(chǎn)生和發(fā)展也離不開群眾文化。此外，群眾文化的范疇很廣，它不僅是文學(xué)藝術(shù)的母體，而且是一切專業(yè)文化的母體，同時(shí)也是人類文明發(fā)展史的重要承載體。

3.群眾文化能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如今，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來越受到重視，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于提高我國經(jīng)濟(jì)的國際競爭力。群眾文化可以豐富群眾業(yè)余文化生活，提高群眾的文化修養(yǎng)和審美能力，進(jìn)一步激發(fā)群眾的文化消費(fèi)熱情，繁榮文化市場，提升文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力、宣傳推廣能力和在市場環(huán)境下的競爭力，從而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

4.群眾文化有利于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著民族的文化、情感、智慧和道德倫理，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是寶貴的文化資源和精神財(cái)富。大部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于或者曾經(jīng)存在于群眾文化活動(dòng)中，與群眾的生產(chǎn)、生活、民俗、禮儀關(guān)系密切，是人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問題越來越受到各國政府和理論界的關(guān)注。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)離不開活態(tài)傳承，活態(tài)傳承離不開適度的創(chuàng)新。群眾文化為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新提供了平臺。大力發(fā)展群眾文化，在群眾文化活動(dòng)中傳承和創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承。

二、群眾文化的社會功能

1.娛樂、交流功能。群眾文化以群眾自娛自教為主導(dǎo)，以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容。所以，娛樂和交流功能是群眾文化最基本的社會功能。首先，娛樂功能。豐富多彩的群眾喜聞樂見的群眾性文化娛樂活動(dòng)能夠滿足人們的精神文化生活需求，達(dá)到娛樂休閑的目的。其次，交流功能。隨著社會的發(fā)展，社會勞動(dòng)分工越來越密集，人與人之間的交流越來越少，人們的交往圈子變小。此外，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城，城市經(jīng)濟(jì)也逐漸向農(nóng)村擴(kuò)展，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程加快，這使得我國整個(gè)傳統(tǒng)熟人社會逐漸解體。然而，人是社會中的人，人們都需要溝通、交流。群眾文化活動(dòng)為人們交流提供了平臺，人們在文化娛樂活動(dòng)中能夠加強(qiáng)交流。

2.宣傳教育功能。群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容決定了其具有宣傳教育功能。群眾文化的宣傳教育功能與娛樂功能是聯(lián)系在一起的。只依靠論證和說教，難以充分發(fā)揮群眾文化的宣傳教育功能。只有寓宣傳教育于娛樂活動(dòng)中，通過豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，提高人們的文化水平和思想道德水平，使人們在潛移默化中受到感染和熏陶，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，群眾文化的宣傳教育功能才能得到最大程度的發(fā)揮。

3.促進(jìn)社會發(fā)展的功能。群眾文化作為一種復(fù)合的社會意識形態(tài)并不是孤立存在的，而是與社會發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的，對社會發(fā)展具有促進(jìn)或阻礙的能動(dòng)作用。文化建設(shè)與政治、經(jīng)濟(jì)、社會建設(shè)密不可分，進(jìn)步的高尚健康的群眾文化能夠提高人們的文化水平和思想道德水平，促進(jìn)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)，促進(jìn)文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進(jìn)社會發(fā)展。

4.符號、象征功能。不同的民族或地區(qū)都比較重視塑造獨(dú)具特色的良好的文化形象。群眾文化最能反映一個(gè)民族或者地區(qū)的文化、風(fēng)俗。要塑造獨(dú)具特色的文化形象，顯然離不開直接反映本民族或本地區(qū)大眾生活的群眾文化。因此，一個(gè)民族或地區(qū)的群眾文化便成為其文化形象最普泛、最直觀、最生動(dòng)、最具活力的顯性標(biāo)志。

5.群體認(rèn)同功能。群體成員的認(rèn)同，一種是自覺的，由于群體內(nèi)人際關(guān)系密切，群體對個(gè)人的吸引力大，在群體中能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，使其各種需要得到滿足，于是成員會主動(dòng)的與群體發(fā)生認(rèn)同；另一種是被動(dòng)性的，是在群體壓力下，為避免被群體拋棄或受到冷遇而產(chǎn)生的從眾行為。群眾文化活動(dòng)具有群體性，不同類型的群體之間有巨大差異。所以，不同地區(qū)、不同民族、不同年齡的群眾文化活動(dòng)的風(fēng)格、類型和方式都各不相同，而且在群眾文化活動(dòng)中，不同的群體都盡量彰顯自己的特色。人們在群體性的文化活動(dòng)中有著共同的興趣和目的，有共同的利益，也會受到群體或文化的影響，所以在認(rèn)知和評價(jià)上具有保持一致的情感，即群體認(rèn)同感。這些都體現(xiàn)了群眾文化活動(dòng)的群體認(rèn)同功能。

6.儀式和團(tuán)結(jié)功能。首先，儀式功能。生活中有各種類型的儀式，如宗教儀式、民間世俗生活中的儀式等。這些儀式都需要群眾性文化藝術(shù)活動(dòng)，如音樂、舞蹈等。我國各民族極為重視各種儀式，婚喪嫁娶及日常交往都有各自的禮儀和習(xí)俗，并常常和群眾文化活動(dòng)結(jié)合在一起。在儀式中，一方面，群眾文化活動(dòng)能夠避免儀式活動(dòng)的單調(diào)，達(dá)到娛神與娛人的目的；另一方面，一定的群體性音樂、舞蹈等群眾文化活動(dòng)具有特殊的含義，使儀式更正式、更嚴(yán)肅。其次，團(tuán)結(jié)功能。群眾文化活動(dòng)能夠增強(qiáng)社會凝聚力，促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)。群眾文化活動(dòng)需要眾多的參加者，能夠使人們在娛樂休閑的同時(shí)加強(qiáng)交流，增進(jìn)友誼，從而促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)。

群眾文化具有很高的文化價(jià)值和重要的社會功能，能夠使廣大群眾在豐富多彩的文化娛樂活動(dòng)中受到潛移默化的藝術(shù)熏陶和教育。因此，要重視群眾文化的文化價(jià)值，充分發(fā)揮其社會功能，滿足人民群眾的精神文化生活需求，提高全民文化水平和綜合素質(zhì)，促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。

[1]鄭永富.群眾文化學(xué)[M].北京：中國國際廣播出版社，1993.

[2]奎曾.民族群眾文化學(xué)通論[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1993.

[3]曹廷華.論群眾文化與城市形象[J].探索，1998（4）.

[4]北京文化藝術(shù)活動(dòng)中心主編.群眾文化研究選讀[M].北京師范大學(xué)出版社，2013.

[5]李世樑.社會轉(zhuǎn)型期的城市社區(qū)文化建設(shè)研究[J].上海交通大學(xué)，2007（6）.