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        淺析李苦禪大寫意花鳥畫藝術(shù)風(fēng)格的形成

        2015-07-12 12:25:09商豐慧吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院130000
        大眾文藝 2015年17期
        關(guān)鍵詞:李苦禪大寫意文人畫

        商豐慧 (吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 130000)

        淺析李苦禪大寫意花鳥畫藝術(shù)風(fēng)格的形成

        商豐慧 (吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 130000)

        中國(guó)近百年繪畫的發(fā)展,寫意花鳥畫的創(chuàng)新成就是非常高的,大師林立,可是再往前進(jìn)一步也是極其困難的。李苦禪在當(dāng)代大寫意花鳥畫畫家中是非常有成就和獨(dú)創(chuàng)性的,李苦禪潛心研究寫意花鳥畫,在人生的不同階段,他都堅(jiān)守著自己的藝術(shù)立場(chǎng),致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在20世紀(jì)中國(guó)國(guó)畫史上有很重要的地位,尤其是李苦禪先生的大寫意花鳥畫的藝術(shù)成就很值得我們深入進(jìn)行研究。

        李苦禪;大寫意花鳥畫;藝術(shù)風(fēng)格;深入研究

        一、李苦禪大寫意花鳥畫的藝術(shù)風(fēng)格

        中國(guó)文人寫意畫,總體上劃分為山水、花鳥、人物三個(gè)分類,是在共同藝術(shù)規(guī)律下的不同造型領(lǐng)域。作為表現(xiàn)作者的意境和發(fā)揮其筆墨美觀,以及其一氣呵成的意氣,花鳥畫的難度更為明顯。花鳥畫要求畫家的筆墨情趣更加簡(jiǎn)練明確,不能猶豫不決,磨蹭不得,這就要求畫家要將全部的修養(yǎng)、審美等展現(xiàn)在筆、墨、紙之間的一瞬間。借助一花一草抒發(fā)自己的情感,表現(xiàn)似是而非卻又似是其神,可意會(huì)不可言傳,難人尋味的審美層次。

        李苦禪就是一位即繼承文人寫意畫傳統(tǒng),同時(shí)又為之注入新鮮時(shí)代氣息的大寫意花鳥畫家。作品即追求文人藝術(shù)的詩(shī)畫一體和書畫合一,又突破了玩弄筆墨的陰柔格調(diào),賦予作品以陽剛之氣,最終形成了雄渾、樸厚、豪放的個(gè)人風(fēng)格。

        李苦禪的大寫意花鳥畫以水墨為主,略施花青和赭石居多,同時(shí)又創(chuàng)造出一種“金碧大寫意”的畫法,將傳統(tǒng)的金碧山水和青綠山水的技法與大寫意花鳥畫融為一體,別具一格。

        筆墨方面用筆持重、厚而古拙;用筆虛實(shí)相間、靈動(dòng)有機(jī);功夫深厚,用筆在有意無意之間、中鋒正反。旁進(jìn)側(cè)出、橫豎直握、可以“揮灑自如”來形容;以書入畫,將草書和隸書的章法融入到寫意花鳥畫中,寫出的筆墨形成符號(hào),是形而上的符。

        二、李苦禪大寫意花鳥畫藝術(shù)風(fēng)格的形成

        20年代李苦禪來到北京,開始了藝術(shù)生涯,這一階段主要學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)繪畫,具備了扎實(shí)的寫實(shí)功底,使得在以后的大寫意花鳥畫反面的探索得心應(yīng)手,這個(gè)階段李苦禪在藝術(shù)創(chuàng)造上中西兼顧,立志革新中國(guó)畫,開始跟隨齊白石學(xué)習(xí)中國(guó)畫,開始臨摹八大山人、徐青藤等人的作品,“膽敢獨(dú)造”的意識(shí)已經(jīng)開始初露端倪。

        30年底至40年代,李苦禪開始全面轉(zhuǎn)向中國(guó)寫意畫,近師齊白石,遠(yuǎn)追徐渭、朱耷、石濤等明清諸家。李苦禪沿著老師齊白石的道路,上溯明清花鳥畫藝術(shù)傳統(tǒng),終身研究徐渭、朱耷、石濤三位寫意大師的筆墨、造型和章法,開始有意識(shí)的追求八大山人的“意象”造型,作品的造型與八大山人筆下的形象多有聯(lián)系,即學(xué)習(xí)大師花鳥畫的筆墨技法,也注意學(xué)習(xí)這些大師敢于創(chuàng)造的藝術(shù)精神。

        《松下蒼鷺》李苦禪的繪畫題材皆不摹古擬師,乃出自親身觀察的大自然,并以西畫速寫的手段,把自己感到有魄力的大型禽鳥移入大寫意畫中,蒼鷺即系其常寫之題材。

        50年代至60年底,李苦禪藝術(shù)已步入成熟,個(gè)人畫風(fēng)已經(jīng)形成。這時(shí)期的代表作《雙雞圖》(1950年)、《墨魚圖卷》(1959年)經(jīng)過傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的滋養(yǎng)和坎坷生活的磨練,讓李苦禪對(duì)藝術(shù)的理解更加深刻,風(fēng)格奔放奇縱、畫風(fēng)雄強(qiáng)豪放。

        70年代末至80年代,經(jīng)過輟筆七年后,各種生活磨難后,李苦禪迎來了自己藝術(shù)生涯的高峰期,力能扛鼎的筆力和酣暢淋漓的墨水直抒感情,作品飽含了旺盛的生命力,含蓄、老辣、含蓄、返璞歸真的作品堪稱中國(guó)80年代大寫意花鳥畫的里程碑。

        《紅梅怒放圖》創(chuàng)作于1978年,在“四人幫”倒臺(tái)后的第一次全國(guó)美展上展出,反響強(qiáng)烈,此幅老干蒼蒼,如歷多少風(fēng)雪冰霜,終于享春風(fēng)沐陽和,怒放新花。此圖一掃舊時(shí)文人雅士之情趣。圖中老干新技交互穿插,終于勃勃向上,紅梅繁密有秩,疏俏提神,全然脫出古人畫梅窠舊。李苦禪以傳統(tǒng)的梅花題材自書胸臆,濃密的構(gòu)圖,濃艷的紅色,每一筆都書寫著畫家的喜悅之情。

        李苦禪認(rèn)為:書至畫為高度,畫至?xí)鵀闃O則,他稱作畫為“寫畫”,稱寫字為“畫字”,形象的說明了書與畫的關(guān)系。他一生不間斷的練習(xí)書法,他那渾厚樸拙的筆墨就得益于數(shù)十年的書法練習(xí)。文化素養(yǎng)方面,李苦禪認(rèn)為:胸?zé)o點(diǎn)墨者,畫格終歸不高,他自己就很注重提高文化素養(yǎng)。他繪畫中追求一種“禪境”體會(huì)釋迦“法本法無法,無法法亦法,今付無法時(shí),法法何曾法”的心境,因?yàn)樽髌芬彩恰半S緣成跡”,他在作品《白荷圖》上自提“一花一世界,一葉一如來”領(lǐng)悟生命的奧秘。

        三、李苦禪大寫意花鳥的影響

        在近百年的書畫界中真正在大寫意花鳥畫中達(dá)到“化境”這一中國(guó)畫最高境界的,李苦禪是最特殊的一位,李苦禪的大寫意花鳥畫看似隨意,而奇構(gòu)妙筆猶如泉水,噴涌不止。他的畫妙在自然,沒有修飾,隨機(jī)應(yīng)變,在不經(jīng)意中流露出妙趣,從用筆的寫意性來說,李苦禪當(dāng)之無愧為齊白石之后的第一人。

        李苦禪在大寫意花鳥畫革新方面屬于在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上推陳出新型,他更偏重于發(fā)揚(yáng)文人畫的筆墨寫意,直抒胸中逸氣的精華,同時(shí)也擯棄了前人文人畫很多糟粕,為現(xiàn)在大寫意花鳥畫開辟了新的道路。

        如果說李苦禪的老師齊白石實(shí)現(xiàn)了文人畫由高雅向親近人生的通俗性轉(zhuǎn)換,李苦禪則又回歸了部分文人畫的內(nèi)涵和氣質(zhì),使之再度趨向高雅,使傳統(tǒng)文人畫實(shí)現(xiàn)了陰柔之美向陽剛之美的轉(zhuǎn)化,正是傳統(tǒng)美學(xué)、現(xiàn)代民族魂魄和陽剛之美的高揚(yáng),以及李苦禪雄強(qiáng)渾厚的筆墨和自然流露的 氣質(zhì),確立了李苦禪在現(xiàn)代大寫意花鳥畫的坐標(biāo),而不愧為畫壇英杰。

        通過對(duì)李苦禪的畫粗淺的認(rèn)知,我覺得寫意花鳥畫沒有筆墨就談不上寫意二字,如果要在寫意花鳥畫的藝術(shù)上有所創(chuàng)新,一定要研究傳統(tǒng)中國(guó)文人寫意花鳥畫的傳統(tǒng)筆墨,我們后輩學(xué)生在繼承李苦禪偉大藝術(shù)方面,要認(rèn)真向李苦禪先生學(xué)習(xí)。

        [1]李燕.苦禪宗師藝緣錄.國(guó)際文化出版中心,1991.

        [2]徐改.中國(guó)名畫家全集 齊白石.河北教育出版社,2000.

        [3]徐志興.李苦禪美學(xué)思想管窺[J].美術(shù)研究,1992(1).

        [4]劉曦林.學(xué)我這生——齊白石、李苦禪藝術(shù)同異論[J].李苦禪紀(jì)念文集,人民出版社,1994.

        [5]李松.現(xiàn)代筆墨大師李苦禪[J].美術(shù)研究,2000(1).

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