溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 孟志軍

溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體特征及與地方經(jīng)濟(jì)之關(guān)聯(lián)①

溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 孟志軍

摘 要：溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，在整體上呈現(xiàn)出以下五大特征：空間區(qū)域分布均衡；數(shù)量多，質(zhì)量高；內(nèi)容豐富，類型多樣；保存完整，生命力強(qiáng)；商業(yè)化不足，產(chǎn)業(yè)化弱。另外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與溫州經(jīng)濟(jì)又緊密相連。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 整體特征 地方經(jīng)濟(jì) 溫州

溫州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量多，種類豐富多彩，正好處于東南沿海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集聚帶[1]。截止到2014年11月份，溫州市已有4個(gè)項(xiàng)目列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”和“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，在浙江省各市中居首位。另外，溫州有32個(gè)項(xiàng)目列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[1]，145個(gè)項(xiàng)目列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，371個(gè)項(xiàng)目列入溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如果從整體上對(duì)溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)其具有以下五種特征。

1 溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體特征

1.1 區(qū)域空間分布均衡

溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在空間分布上較為均衡。以溫州國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間區(qū)域分布為例，溫州市所管轄的三區(qū)(鹿城區(qū)、龍灣區(qū)、甌海區(qū))、2個(gè)縣級(jí)市(瑞安、樂(lè)清)、6個(gè)縣(永嘉縣、洞頭縣、平陽(yáng)縣、文成縣、泰順縣、蒼南縣)均有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布，每個(gè)區(qū)縣一般擁有3～4項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，沒(méi)有空白點(diǎn)，可見(jiàn)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在溫州區(qū)域內(nèi)分布沒(méi)有出現(xiàn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象，也并沒(méi)有集聚在溫州行政中心所在的區(qū)域，而是相對(duì)集中在地理位置偏僻的泰順縣，可見(jiàn)其溫州地域的獨(dú)特性(詳見(jiàn)圖1)。當(dāng)然，每個(gè)區(qū)縣在擁有數(shù)量上并不均等，還是存在著一定的差別，擁有數(shù)量最少的龍灣區(qū)只有1項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而擁有數(shù)量最多的泰順縣則有6項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中“廊橋的傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”還被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，屬于世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是其他行政區(qū)域在擁有數(shù)量上差別并不大。泰順縣之所以擁有如此之多的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其獨(dú)特的地理環(huán)境密不可分，泰順偏處一隅，位于浙江省最南端，為浙南閩東山區(qū)，平均海拔超過(guò)500米。目前仍是全省離杭州最遠(yuǎn)并且唯一不在溫州“1小時(shí)交通圈”內(nèi)的縣，而在2005年之前從溫州開(kāi)車到泰順至少需要5個(gè)小時(shí)由此足見(jiàn)其地理空間上的封閉性。也正因?yàn)槿绱?，泰順才能保持著較為完整的自然原生態(tài)和文化原生態(tài)，所以它不但可以孕育出如此豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且能夠保存相對(duì)完整并延續(xù)至今。

1.2 數(shù)量多，質(zhì)量高

溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量多，目前已經(jīng)被列入各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的代表作就有3000多項(xiàng)，而且其中精品較多，僅世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就有4項(xiàng)，國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有32項(xiàng)。無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上與同類地級(jí)市相比絕對(duì)屬于翹楚，即便是在浙江省這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省強(qiáng)省中也位居前列。例如浙江省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布的255個(gè)項(xiàng)目中，溫州市選送的民間文學(xué)劉伯溫傳說(shuō)、民間音樂(lè)龍頭龍尾、民俗攔街福等8大類36項(xiàng)榜上有名，上榜數(shù)量?jī)H次于杭州，位列全省第二[2]。溫州國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的甌劇、永嘉昆曲、泰順廊橋、樂(lè)清黃楊木雕、藍(lán)夾纈等都是精品中的代表，具有很高的審美價(jià)值、歷史和科學(xué)價(jià)值，不僅在溫州當(dāng)?shù)鼐哂兄匾绊懥Γ以谙嚓P(guān)領(lǐng)域具有舉足輕重的地位，具有獨(dú)一無(wú)二性。

圖1 溫州市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目各區(qū)縣分布地圖

1.3 內(nèi)容豐富，形式多樣

溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，類型多樣。在民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的十大門類中，除去傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)醫(yī)藥等兩大門類沒(méi)有代表作之外，其他八大門類均有代表作收錄在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中(詳見(jiàn)表1)。其中傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲劇三個(gè)門類占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，代表作數(shù)量高達(dá)18項(xiàng)，占了溫州市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總數(shù)的一半還多。而在全國(guó)范圍內(nèi)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)技藝類的代表作數(shù)量最多，有406項(xiàng)，約占總量的17.09%；其次為傳統(tǒng)戲劇類項(xiàng)目，共366項(xiàng)，約占總量的15.40%[3]。溫州市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作類別分布情況跟全國(guó)的情況還有一定差異，代表作數(shù)量最多的是傳統(tǒng)美術(shù)有8項(xiàng)，占總量的25%，可見(jiàn)其壓倒性優(yōu)勢(shì)。而且在溫州市4個(gè)世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，有1項(xiàng)傳統(tǒng)戲劇“永嘉昆曲”，1項(xiàng)傳統(tǒng)美術(shù)“樂(lè)清細(xì)紋刻紙”，2項(xiàng)傳統(tǒng)技藝 “泰順廊橋營(yíng)造技藝”和“木活字印刷術(shù)”。這也說(shuō)明溫州市在傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲劇三種門類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，特別是傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝在全國(guó)范圍內(nèi)處于領(lǐng)先地位，也代表了溫州的區(qū)域特色，“南戲故鄉(xiāng)”、“百工之鄉(xiāng)”，溫州的這些稱號(hào)或許可以從這三種門類的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中看出端倪。

表1 溫州市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目類別統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

1.4 保存完整，生命力強(qiáng)

溫州地處閩浙交匯處，位于浙江省最南端，南面臨福建省福鼎市，向東為東海，地形以山地為主，為東南沿海的丘陵地帶，主要被雁蕩山山脈層層包圍，說(shuō)是崇山峻嶺一點(diǎn)不夸張，典型的三面背山一面瀕海。“在過(guò)去漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，溫州與全國(guó)和浙江的‘中心—邊緣’格局，加之社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的低下、科學(xué)技術(shù)的不發(fā)達(dá)以及人力手工為主的交通，使其在客觀上無(wú)法與外部進(jìn)行密切的規(guī)?；慕煌?。”[4]所以溫州自古交通非常閉塞，“古代溫州與外界的唯一陸路通道要經(jīng)福建、江西再轉(zhuǎn)折進(jìn)人中原”[5]。溫州人以前要走出溫州只能靠“水路一條”[6]，1998年隨著金溫鐵路的通車溫州才改變了不通火車的歷史，直到近幾年國(guó)家建設(shè)東南沿海高速鐵路線，溫州的陸路交通才有所改善。正因?yàn)闇刂菹鄬?duì)獨(dú)立封閉的地理單元，受外來(lái)文化沖擊相對(duì)較小，所以非物質(zhì)文化保存的較為完整，至今都保持著強(qiáng)大的生命力。像國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甌劇、永嘉昆曲至今活躍在溫州當(dāng)?shù)氐奈幕袌?chǎng)上，而且還時(shí)不時(shí)到北京、上海、香港、深圳等地進(jìn)行演出。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”的外在物質(zhì)表現(xiàn)形式廊橋保存完整，泰順境內(nèi)保存完好的唐、宋、明、清代的木拱廊橋就達(dá)30余座，其中15座被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，19座被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。而且保持著良好的活態(tài)傳承，國(guó)家級(jí)代表性傳承人董直機(jī)收了5名徒弟，把建橋手藝傳給了他們。泰順縣陸續(xù)新建了同樂(lè)橋、瀠秀橋、姻緣橋、埠下廊橋等近10座木拱廊橋。

1.5 商業(yè)化不足，產(chǎn)業(yè)化弱

溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等門類在數(shù)量上占有一定優(yōu)勢(shì)，并且很多項(xiàng)目屬于可經(jīng)營(yíng)性的但遺憾的是如此豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并沒(méi)有孕育出延續(xù)至今的老字號(hào)品牌和企業(yè)。溫州市許多國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上依靠國(guó)家財(cái)政勉強(qiáng)維持，產(chǎn)業(yè)化程度很弱，只有甌繡和樂(lè)清黃楊木雕商業(yè)化較好，有一定的市場(chǎng)，但是也并未形成一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，一直處于散、小的狀態(tài)。雖然目前關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能否進(jìn)行商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化的爭(zhēng)議較大，但是適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化是必要的，市場(chǎng)認(rèn)同也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)大生命力的重要體現(xiàn)，也是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要方式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要“真正傳承下去，還得靠產(chǎn)業(yè)運(yùn)作、市場(chǎng)推廣，有了市場(chǎng)，藝人傳承才有信心和動(dòng)力；有了市場(chǎng)，工藝、藝術(shù)的傳承就有了活力?！盵7]

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與溫州經(jīng)濟(jì)

溫州豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蓄積了這座城市不同時(shí)代的文化精粹，承載過(guò)去，孕育未來(lái)，是溫州地域文化最有力的詮釋者，“這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著溫州厚重多彩的文化信息，記錄著溫州人民篳路藍(lán)縷的跋涉歷程，見(jiàn)證著溫州獨(dú)辟蹊徑的發(fā)展歷史，彌足珍貴?！盵8]溫州自改革開(kāi)放以來(lái)在經(jīng)濟(jì)上取得了舉世矚目的成就，之所以能夠取得這樣的成就究其原因縱然是多方面的，但是與溫州當(dāng)?shù)刎S富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不無(wú)關(guān)系，從以下兩個(gè)方面或許可以看出其中的端倪。

2.1 “溫州模式”與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的淵源

溫州是中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的代名詞，特別是以“溫州模式”聞名海內(nèi)外，也是中國(guó)股份合作制的發(fā)祥地。1984年由26個(gè)農(nóng)民自愿入股創(chuàng)辦了全國(guó)最早的股份合作制企業(yè)甌海登山鞋廠，1987年11月溫州市人民政府頒布了《關(guān)于農(nóng)村股份合作企業(yè)若干問(wèn)題的暫行規(guī)定》，這是中國(guó)第一個(gè)關(guān)于股份合作企業(yè)的行政性規(guī)定。然而任何事物的發(fā)展都有其歷史的傳承關(guān)系，不可能橫空出世，溫州發(fā)達(dá)的商業(yè)傳統(tǒng)可以在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中追溯淵源，溫州股份制的起源就和第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目澤雅屏紙制作技藝密切相關(guān)。這種典型的股份制合作經(jīng)營(yíng)方式曾興盛于溫州澤雅一帶的造紙業(yè)當(dāng)中。在甌海區(qū)西岸鄉(xiāng)塘宅村一古老水碓旁發(fā)現(xiàn)了一石碑，石碑立于清代乾隆五十五年(公元1790年)，石碑上刻錄著村民合股建造水碓的事情。溫州澤雅一帶的造紙業(yè)歷史悠久，水碓是造紙的重要設(shè)備，但是由于水碓在當(dāng)時(shí)造價(jià)較高，一人難以承擔(dān)，于是村民合股建造成為民間自發(fā)的經(jīng)濟(jì)行為。碑文記載，水碓由村民潘子玉等7人合股建造，并明確規(guī)定以后永遠(yuǎn)不許增加股份，并“不亂隨(轉(zhuǎn)讓意)人”，使用按事先排好的次序輪流，不許隨意插入“先搗”。違反以上規(guī)定者，將被處以“罰錢一千文”，可以說(shuō)這是現(xiàn)代股份制的雛型。溫州農(nóng)民能在18世紀(jì)就將“股份制”形式運(yùn)用到造紙業(yè)中，堪稱“股份制鼻祖”。溫州起源于20世紀(jì)80年代的股份制經(jīng)濟(jì)，與當(dāng)時(shí)百姓在日常經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中契約意識(shí)的覺(jué)醒和萌芽是一脈相承的[9]。

2.2 溫州手工業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密兩聯(lián)

溫州自古手工業(yè)發(fā)達(dá)，素有“百工之鄉(xiāng)”的美稱。溫州市手工業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)淵源頗深，很多手工業(yè)本身就被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，像國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目樂(lè)清黃楊木雕、樂(lè)清細(xì)紋刻紙、樂(lè)清龍檔、澤雅屏紙制作技藝、泰順木偶頭雕刻、泰順廊橋(木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝)、甌塑、甌繡等都屬于手工業(yè)。傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)美術(shù)兩種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)門類就是手工業(yè)的重要組成部分，溫州共有32項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這兩大門類占了12項(xiàng)，比例高達(dá)37.5%，可見(jiàn)一斑。而且傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)美術(shù)是溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的翹楚，其中有3項(xiàng)都是世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝在溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的地位就可以窺見(jiàn)溫州手工業(yè)的發(fā)達(dá)程度。其實(shí)溫州自然資源相對(duì)匱乏，溫州的手工業(yè)非但沒(méi)有因此受到其制約，反而突破了其限制發(fā)展良好。例如溫州并不產(chǎn)黃楊木，但是樂(lè)清黃楊木雕卻名揚(yáng)海內(nèi)外，2006年6月被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。又例如溫州缺乏皮革資源，但溫州是著名的世界鞋都，尤其是男式皮鞋聞名遐邇。

參考文獻(xiàn)

[1] 有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由兩個(gè)區(qū)縣所共有，所以在統(tǒng)計(jì)上有時(shí)候?yàn)?5項(xiàng)，但是如果按照實(shí)際項(xiàng)目數(shù)來(lái)說(shuō)只有32項(xiàng)，在此處應(yīng)為32項(xiàng)更為合理．

[2] 黃之宏．溫州上榜36項(xiàng)，全省排第二[N]．溫州日?qǐng)?bào)，2007-07-24．

[3] 程乾，凌素培．中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布特征及影響因素分析[J]．地理科學(xué)，2013(10)．

[4] 徐華炳．區(qū)域文化與溫州海外移民[J]．華僑華人歷史研究，2012(2)．

[5] 胡曉慧．溫州地域文化創(chuàng)新與科學(xué)發(fā)展——溫州文化性格的多維度透視[A]．北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所，2008．

[6] 溫州話里“水”同音“死”，故經(jīng)常自嘲為“死(水)路一條”．

[7] 吳東．非遺保護(hù)的溫州樣本[J]．浙江文化月刊，2010 (12)．

[8] 時(shí)任溫州市市長(zhǎng)趙一德在溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心編寫．東甌遺韻——溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大觀(一)[M]．杭州：西冷印社出版社，2009．

[9] 施世潮，譚進(jìn)．追蹤200年前的股份合作制[J]．浙江經(jīng)濟(jì)，2002(01)．

中圖分類號(hào)：F275

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2096-0298(2015)08(b)-116-04

基金項(xiàng)目：①溫州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題成果，2015年度溫州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特點(diǎn)分析及傳播策略研究”(一級(jí)重點(diǎn)課題，15wsk163)。

作者簡(jiǎn)介：孟志軍(1978-)，男，河北獻(xiàn)縣人，溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文傳播系副教授。