李曉梅

[摘 要]研究《穆天子傳注》對(duì)當(dāng)前的古籍整理工作意義重大。確立凝練完善的訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)體系、靈活運(yùn)用多種方法訓(xùn)釋古書(shū)、重視當(dāng)下的活的語(yǔ)言材料，是郭璞《穆天子傳注》對(duì)古籍整理的有益啟發(fā)。

[關(guān)鍵詞]《穆天子傳》；郭璞；訓(xùn)詁

郭璞，字景純，河?xùn)|聞喜（今山西省聞喜縣）人。他生活于兩晉之交，是當(dāng)時(shí)重要的訓(xùn)詁學(xué)家。《晉書(shū)·郭璞傳》稱(chēng)他“注《三蒼》《方言》《穆天子傳》《山海經(jīng)》及《楚辭》《子虛》《上林賦》數(shù)十萬(wàn)言，皆傳于世?！?/p>

《穆天子傳》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《穆傳》）是晉太康二年出土的“汲冢竹書(shū)”中的一部，而且是其中唯一得以舊本流傳至今者。在郭璞的時(shí)代，《穆傳》還是一篇新的出土文獻(xiàn)材料，郭璞不僅為其作注，還多次援引其中語(yǔ)料注釋他書(shū)，可以說(shuō)在《穆傳》的保存和流布方面，郭璞的注疏居功至偉。從《穆傳注》和郭璞引《穆傳》為他書(shū)所作的訓(xùn)釋中，更可窺見(jiàn)后來(lái)王國(guó)維提出的“二重證據(jù)法”的理論與實(shí)踐先驅(qū)。

學(xué)界有不少?gòu)脑~匯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)角度研究郭璞注書(shū)的成果，而對(duì)《穆傳注》進(jìn)行訓(xùn)詁學(xué)研究的專(zhuān)門(mén)論著卻不多見(jiàn)，這也許跟《穆傳》本身的內(nèi)容性質(zhì)有關(guān)。但對(duì)于現(xiàn)今可見(jiàn)最早的一部專(zhuān)為出土文獻(xiàn)作注的著作來(lái)說(shuō)，目前對(duì)《穆傳注》的關(guān)注顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而且，在出土文獻(xiàn)不斷涌現(xiàn)的當(dāng)下，學(xué)人不僅要破解其中語(yǔ)言文字的障礙，更應(yīng)思考如何增強(qiáng)其可讀性，使其為世人所認(rèn)識(shí)、理解、利用并廣泛流傳。在這方面，《穆傳注》正好為我們提供了有益的思路和經(jīng)驗(yàn)。

一、精當(dāng)明確的訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)

為讀者掃除語(yǔ)言文字障礙是注釋古書(shū)的首要任務(wù)，特別是對(duì)于沒(méi)有傳世本可勘比的出土佚籍來(lái)說(shuō)，在注釋時(shí)要做到文字精審又易于理解，就要有一套完善的訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)?！赌聜髯ⅰ分?，郭璞對(duì)訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用已經(jīng)十分純熟，而且形成了比較成熟的體系。

（一）釋字術(shù)語(yǔ)

《穆傳》以古文書(shū)成，用字習(xí)慣與時(shí)人差距極大。為了說(shuō)明文字的古今、假借、異體關(guān)系，郭璞在注釋中使用了如下術(shù)語(yǔ)：

1.某，古某字。用以注明古今字，如：

《穆傳》：“右驂亦 而左白 ?！惫ⅲ骸?，古驥字。 ，古義字?！保ň硭模?/p>

2.某，猶某。用以注明假借字，如：

《穆傳》：“乃絕漳水?！惫ⅲ骸敖^，猶截也。”（卷一）

3.某，即某。用以注明異體字，如：

《穆傳》：“鶤雞飛八百里?！惫ⅲ骸埃A雞）即鵾雞，鴻鵠屬也?！保ň硪唬?/p>

（二）注音術(shù)語(yǔ)

郭璞對(duì)《穆傳》的注音有三種不同情況，即為正文注、為注文注、兼為正文與注文注，這主要依據(jù)被音字的位置來(lái)判斷，王國(guó)維對(duì)此有詳述。郭璞注音時(shí)結(jié)合使用了直音、反切和詞語(yǔ)注音等多種方法，對(duì)于一些難以切分的復(fù)音詞，郭璞采用了合并注音法。其所用相關(guān)術(shù)語(yǔ)如：

1.某，音某。以同音字直接注出讀音。

《穆傳》：“山川閑之?！惫ⅲ骸伴e，音諫?！保ň砣?/p>

2.音某某之某。以一個(gè)詞語(yǔ)中的一個(gè)字給另一個(gè)漢字注音。

《穆傳》：“諸飦乃膜拜而受。”郭注：“諸飦，亦人名。音犍牛之犍?！保ň砣?/p>

3.某某二音；某某兩音；音某某。用以為雙音詞注音。

（1）《穆傳》：“爰有 堇?！惫ⅲ骸办筝蓝??！保ň硭模?/p>

（2）《穆傳》：“曰枝斯、璇瑰、瑤、瑯 、玪……”郭注：“璇瑰，玉名，旋回兩音?！l，音鈐瓆?！保ň硭模?/p>

4.音某某切；某某切；音某某反。運(yùn)用反切給漢字注音。

（1）《穆傳》：“至于 人。”郭注：“ ，國(guó)名，音叵肯切?！保ň硪唬?/p>

（2）《穆傳》：“鄄韓氏?！惫ⅲ骸佰玻磺?。”（卷二）

（3）《穆傳》：“因具牛羊之湩以洗天子之足。”郭注：“湩，乳也?！艉畠龇?。”（卷四）

（三）釋義術(shù)語(yǔ)

《穆傳注》中的釋義包括訓(xùn)釋詞義和闡述文義。郭璞注釋《穆傳》時(shí)使用的釋義術(shù)語(yǔ)有：

1.某，謂某。如：

《穆傳》：“以詔后世?！惫ⅲ骸霸t，謂語(yǔ)之?！保ň矶?/p>

2.某曰某。如：

《穆傳》：“西王母為天子謠?！惫ⅲ骸巴礁柙恢{?！保ň砣?/p>

3.某，某也；某，猶某也。如：

（1）《穆傳》：“士女錯(cuò)踴九□乃終?！惫ⅲ骸板e(cuò)，互也?？迍t三踴。三哭而九踴，所謂成踴者也?！保ň砹?/p>

（2）《穆傳》：“視皇后之葬法?！惫ⅲ骸耙?，猶比也?！保ň砹?/p>

4.言某也。一般用以闡釋文義。如：

《穆傳》：“帝收九行?！惫ⅲ骸熬判?，九道也。言收羅九域之道里也?！保ň硭模?/p>

5.直接闡述，不加任何標(biāo)志性詞語(yǔ)。如：

《穆傳》：“觴天子于盤(pán)石之上。”郭注：“觴者所以進(jìn)酒，因云觴耳?！保ň硪唬?/p>

（四）闕疑術(shù)語(yǔ)

郭璞在為《穆傳》作注時(shí)，遇到無(wú)法訓(xùn)釋的詞語(yǔ)或義例或者對(duì)前人說(shuō)法有疑問(wèn)者，并不采取回避態(tài)度，而是實(shí)事求是地闕疑待考。這一類(lèi)術(shù)語(yǔ)主要有“未詳”“未聞”等，其用例如下：

（1）《穆傳》：“天子大服冕 ?！惫ⅲ骸懊幔?； ，衣。蓋王后之上服。今帝服之，所未詳?！保ň硪唬?/p>

（2）《穆傳》：“膜稷?！惫ⅲ骸梆ⅲ谝病Ｄ?，未聞?！保ň硭模?/p>

由上可見(jiàn)，《穆傳注》的訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)豐富全面，涵蓋了對(duì)書(shū)中文字形、音、義的訓(xùn)釋?zhuān)嬗袑?zhuān)用以闡釋文意和闕疑待考的用語(yǔ)，已經(jīng)形成了較為完整和固定的訓(xùn)釋體例。讀者祗要明了其訓(xùn)釋體例，就能快速掌握文意。此外，郭璞的訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)表意清晰，特征鮮明，便于讀者辨識(shí)利用，這對(duì)其所注文獻(xiàn)的進(jìn)一步研究使用是很有助益的。

二、豐富多樣的訓(xùn)詁方法

整理古書(shū)的最終目標(biāo)，就是使書(shū)上所載的內(nèi)容能夠?yàn)槿怂R(shí)、為人所用，對(duì)古書(shū)的注釋也正是為此服務(wù)的。訓(xùn)詁家們必須擺脫窠臼，采取多種方法幫助讀者跨越理解障礙，才能化艱澀難懂為明白暢達(dá)，使古書(shū)煥發(fā)生機(jī)。在這一點(diǎn)上，郭璞在《穆傳注》中所使用的訓(xùn)詁方法堪稱(chēng)成功。