陳云萍，李 輝

（1.西南科技大學(xué)，四川 綿陽 621010；2.四川原子科技有限責(zé)任公司，四川 綿陽 621000）

北川，是大禹故里，是全國(guó)唯一的羌族自治縣，也是我國(guó)的革命老區(qū)之一，北川區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，境內(nèi)山川秀美，擁有眾多自然景觀和歷史人文景觀，旅游資源豐富；少數(shù)民族眾多，民族文化資源豐富，擁有發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前北川在推進(jìn)羌族文化與旅游融合發(fā)展方面取得了一定成績(jī)，但北川文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中仍存在一些問題。如何更好地挖掘北川民族文化資源、凸顯民族文化特色、整合各種資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)北川民族文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，對(duì)推動(dòng)北川經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步具有十分重大的戰(zhàn)略意義。

一、北川文化旅游融合發(fā)展的重要性

文化與旅游密不可分的，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，文化與旅游的融合發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)前各個(gè)地區(qū)或城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要途徑。推進(jìn)文化與旅游的融合，也是北川旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的根本出路。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年前三季度，在北川縣內(nèi)生產(chǎn)總值中，第一產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值6.9億元，增長(zhǎng)3.3%；第二產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值8.6億元，增長(zhǎng)12.9%；第三產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值9億元，增長(zhǎng)9.1%。三次產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率依次為25%、30.7%、44.3%[1]。由此可見，在北川的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，第三產(chǎn)業(yè)增加值最多、增長(zhǎng)率最高、對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率最大，而作為第三產(chǎn)業(yè)中的支柱性產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)業(yè)在北川經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，2013年北川共接待國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)245.84萬人次，比2012年同期增長(zhǎng)42.5%；實(shí)現(xiàn)旅游收入15.04億元，比2012年同期增長(zhǎng)69%[2]，可見北川旅游產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)迅速。

二、北川羌族文化旅游融合發(fā)展的文化資源

（一）旅游資源豐富

北川旅游資源豐富，是羌族文化旅游走廊、大龍門山旅游試驗(yàn)區(qū)和九環(huán)線、汶川地震遺址參觀線三條精品線路的重要交匯處。目前北川已經(jīng)擁有國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)1個(gè)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)3個(gè)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)1個(gè)、省級(jí)自然保護(hù)區(qū)1個(gè)、中國(guó)傳統(tǒng)村落2個(gè)、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地1個(gè)[1]。北川境內(nèi)旅游景點(diǎn)眾多，其中北川羌城旅游區(qū)是國(guó)家5A旅游景區(qū)，由中國(guó)羌城——永昌、“5·12”特大地震紀(jì)念館、北川羌族民俗博物館、北川新縣城景觀軸（巴拿恰商業(yè)步行街、禹王橋、抗震紀(jì)念園）、吉娜羌寨等高品質(zhì)旅游景點(diǎn)組成，總面積6.01平方公里[3]。北川藥王谷風(fēng)景區(qū)、北川老縣城地震遺址、西羌九皇山猿王洞是4A旅游景區(qū)，藥王谷旅游度假區(qū)是我國(guó)第一個(gè)以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地旅游度假區(qū)；北川老縣城地震遺址已納入全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，是中宣部命名的國(guó)家級(jí)“三基地一窗口”；北川新縣城以打造國(guó)際旅游小城鎮(zhèn)為目標(biāo)，是羌族文化、大愛文化形象展示地。

（二）民族文化資源豐富

民族地區(qū)旅游已成為當(dāng)前的旅游熱點(diǎn)之一。民族地區(qū)的人文傳統(tǒng)、風(fēng)情習(xí)俗和文化源流的獨(dú)特性與豐富性，成為游客們不遠(yuǎn)千里造訪的重要原因。北川境內(nèi)少數(shù)民族眾多，包括羌、藏、回、苗、壯、土家、滿、黎、維吾爾、基諾、達(dá)斡爾等少數(shù)民族，占總?cè)丝诘?0.5%，其中羌族人口77240人，占少數(shù)民族總?cè)丝诘?4.9%[4]。北川是全國(guó)唯一的羌族自治縣，羌族是我國(guó)西南的一個(gè)古老民族，是我國(guó)最古老的民族之一，悠久的歷史賦予羌族豐富的民族文化資源，羌族至今保留著相對(duì)濃郁的羌族風(fēng)情，體現(xiàn)在民居建筑、民族歌舞、民族服飾、民間傳統(tǒng)體育、民族特色美食、民族工藝、婚喪習(xí)俗、宗教文化、民間傳說等各方面。豐富的民族文化資源是北川民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的基礎(chǔ)。

（三）獨(dú)特的“禹羌文化資源”

北川是大禹故里，據(jù)史籍記載，北川是中華民族的人文初祖之一，中國(guó)第一個(gè)階級(jí)社會(huì)——奴隸社會(huì)夏王朝的創(chuàng)立者、治水英雄大禹的降生之地。自古以來，北川先民視石紐山為神圣之地，唐代以前，北川縣境就建有眾多的大禹廟，每年農(nóng)歷六月初六大禹誕辰舉行祭祀活動(dòng)。至今在北川禹里鄉(xiāng)流傳著大禹故里、禹穴等神話傳說，尤其是每年農(nóng)歷六月六日大禹誕日，境內(nèi)有關(guān)大禹的廟會(huì)活動(dòng)規(guī)模宏大，長(zhǎng)盛不衰，故北川擁有“大禹文化之鄉(xiāng)”美譽(yù)。1991年落成于禹里（原縣城治城）的仿古建筑大禹紀(jì)念館，已成為人們憑吊大禹功績(jī)、緬懷大禹精神的重要場(chǎng)所。

（四）科技文化資源

綿陽是黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建設(shè)的我國(guó)唯一科技城，是國(guó)家級(jí)文化與科技融合示范基地，綿陽擁有中國(guó)工程物理研究院、中國(guó)空氣動(dòng)力研究與發(fā)展中心、中國(guó)燃?xì)鉁u輪研究院等國(guó)家級(jí)科研院所18家，國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室7個(gè)、國(guó)家級(jí)工程技術(shù)中心4個(gè)、國(guó)家級(jí)企業(yè)技術(shù)中心5家，中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院院士28名，各類專業(yè)技術(shù)人才20.2萬[5]。綿陽突出的科技資源和科技人才是北川文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展最重要的支撐力。北川是綿陽重要的三網(wǎng)融合示范基地，北川羌城旅游區(qū)是綿陽國(guó)家級(jí)文化和科技融合示范基地啟動(dòng)區(qū)，在綿陽文化、科技、旅游發(fā)展大格局中占據(jù)著十分重要的地位。

三、北川發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)條件

（一）生態(tài)環(huán)境良好

北川全縣皆為山區(qū)，是典型的高山峽谷地貌，屬于北亞熱帶山地濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，資源豐富，境內(nèi)污染小。北川春天溫暖，夏無酷熱，秋天涼爽，冬無嚴(yán)寒，負(fù)氧離子濃度高，相對(duì)濕度、風(fēng)速、日照全年都適合養(yǎng)生，北川成為中國(guó)康樂型氣候最好的地區(qū)之一，堪稱“東方達(dá)沃斯”。北川良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。

（二）區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯

北川羌族自治縣位于四川盆地西北部，隸屬綿陽市，北川東鄰江油，南接安縣，西靠阿壩藏族羌族自治州茂縣，北連阿壩州松潘縣和綿陽市平武縣，是進(jìn)入四川羌區(qū)的重要通道。北川作為綿陽通往茂縣、平武之間的重要節(jié)點(diǎn)，其特殊的地理區(qū)位造就了北川西北重要樞紐的地位。

（三）交通便利

北川距綿陽南郊機(jī)場(chǎng)40公里，距綿陽火車客站30公里，距省會(huì)成都125公里[6]。隨著成綿高速?gòu)?fù)線、綿遂高速和成綿樂客運(yùn)專線、綿九高速的建成，北川打造國(guó)際旅游目的地的交通優(yōu)勢(shì)日漸凸顯。北川融入大成都兩小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈及成德綿黃金走廊范圍，將為北川文化旅游產(chǎn)業(yè)帶來巨大商機(jī)。

四、當(dāng)前北川羌族文化旅游融合發(fā)展中存在問題及策略分析

（一）羌族文化品牌知名度低

汶川地震之后，北川作為地震重災(zāi)區(qū)的知名度較高，但北川作為羌族自治縣、羌族聚居區(qū)的知名度并不高，羌族文化品牌的知名度并不高。紀(jì)錄片或影視劇在提升品牌知名度、影響力方面有突出作用，成功的紀(jì)錄片或影視劇能夠在短時(shí)間內(nèi)提升城市或地區(qū)的知名度和影響力，促進(jìn)城市或地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。目前已經(jīng)有展示羌族文化的首部電影，2007年網(wǎng)絡(luò)紅人羌族姑娘天仙妹妹拍攝的影片《爾瑪?shù)幕槎Y》。由于宣傳和推廣方面的原因，目前這部影片的知名度不高，對(duì)此，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)視頻、微視頻等新媒體，推廣影片，以提升羌族文化的知名度。以吸引更多的國(guó)內(nèi)外游客到北川旅游，體驗(yàn)羌族風(fēng)情，感受羌族文化。

針對(duì)北川羌城旅游區(qū)尚未成為知名旅游品牌，需要實(shí)施品牌戰(zhàn)略，具體而言可以聘請(qǐng)2005年走紅的網(wǎng)絡(luò)紅人——羌族姑娘天仙妹妹擔(dān)任北川羌城旅游區(qū)的形象代言人，充分利用名人效應(yīng)和媒體的議程設(shè)置功能，加大宣傳和推廣力度，提升其知名度和影響力。

（二）羌族演藝產(chǎn)業(yè)水平有待提升

北川民族歌舞資源豐富，目前北川共有3臺(tái)表現(xiàn)羌族文化的劇目《大北川》《羌風(fēng)》《羌魂》，但與民族演藝產(chǎn)業(yè)品牌《印象·劉三姐》《印象·麗江》等相比，《大北川》《羌風(fēng)》《羌魂》的其知名度還不夠高，還有待進(jìn)一步提升。

九寨溝民族演藝產(chǎn)業(yè)堪稱國(guó)內(nèi)的成功案例，九寨溝民族演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展助推九寨溝由“賣景點(diǎn)”為主向“賣景點(diǎn)”加“賣文化”并存的旅游經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)變，迸發(fā)出1+1＞2的倍數(shù)效應(yīng)。隨著九寨溝演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，旅游消費(fèi)者在世界自然遺產(chǎn)九寨溝“白天觀風(fēng)景，晚上賞歌舞”已成為一種習(xí)慣。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，截至11月底，九寨溝藏羌演藝集群今年已接待中外游客74萬人次，實(shí)現(xiàn)稅收500萬元，產(chǎn)值達(dá)1.11億元[7]。

九寨溝民族演藝產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)楸贝ㄑ菟嚠a(chǎn)業(yè)提供啟示。針對(duì)當(dāng)前北川民族演藝業(yè)的現(xiàn)狀，需要全力打造1～2臺(tái)標(biāo)志性文藝精品舞臺(tái)節(jié)（劇）目，使其成為精品節(jié)目，把北川打造成有一定影響力的羌族歌舞基地、歌舞平臺(tái)。并堅(jiān)持“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的對(duì)外開放戰(zhàn)略，積極擴(kuò)大對(duì)外交流與合作，讓羌族歌舞走向世界，讓世界了解北川，了解羌族歌舞、羌族文化，提高北川文化演藝業(yè)在國(guó)內(nèi)外的知名度和影響力。此外，還應(yīng)考慮“民族+演藝+影視”的發(fā)展模式，充分利用北川的羌族資源優(yōu)勢(shì)，將羌族演藝業(yè)和羌族影視產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，創(chuàng)作反映北川羌族文化特色和魅力的影視藝術(shù)作品。成功的影視作品，不但能取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益，而且在提高旅游地知名度、美譽(yù)度方面發(fā)揮能夠發(fā)揮重要作用，因此投入影視文化產(chǎn)業(yè)是開發(fā)民族歌舞文化產(chǎn)品、發(fā)展民族旅游產(chǎn)業(yè)的一條新路。

（三）羌繡品牌需要進(jìn)一步打造

民族手工業(yè)與民族旅游產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)。羌繡是北川羌族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，羌繡是羌族服飾工藝的重要組成部分，有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息和很強(qiáng)的裝飾性，具有濃郁的羌族風(fēng)情，具有千年歷史文化的積淀，是羌族民間藝術(shù)的重要組成部分。2008年汶川地震后，羌繡被選中為羌族傳統(tǒng)文化的代表，羌繡開始逐步商品化、產(chǎn)業(yè)化。2011年《汶川羌秀標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)；2012年汶川羌繡被評(píng)上“國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”。

目前羌繡已經(jīng)成為北川的一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，但比起中國(guó)“四大名繡”——湘繡、蜀繡、粵繡和蘇繡，羌繡的知名度還有待進(jìn)一步提升。對(duì)此，應(yīng)對(duì)羌繡進(jìn)行多途徑、深層次、全方位、全媒體、立體化的宣傳推廣模式，舉辦大型賽事活動(dòng)，進(jìn)行事件營(yíng)銷，如全國(guó)羌繡大賽、羌繡作品展覽、羌繡文化論壇等，進(jìn)一步提升羌繡在國(guó)內(nèi)外的知名度，促進(jìn)羌繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)北川旅游產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。

除此之外，可以按照“文化+創(chuàng)意+科學(xué)+旅游”的模式，打造以羌繡為特色的中國(guó)刺繡文化博物館群落，建成包括羌繡文化研發(fā)中心、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、藝術(shù)技能培訓(xùn)、傳習(xí)體驗(yàn)、刺繡工坊，民族服飾等開放式加工區(qū)、會(huì)展中心，以及藝術(shù)家村為一體的特色園區(qū)，吸引國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者、創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)、團(tuán)隊(duì)、個(gè)人長(zhǎng)期在此研究、培訓(xùn)、交流、展示，以及藝術(shù)家在此居住、寫生、創(chuàng)作。

（四）推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合

旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合，可促進(jìn)文化傳承保護(hù)，有利于文化價(jià)值提升，推動(dòng)文化資源保護(hù)和優(yōu)化，使文化煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。而旅游文化演出借由文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來驅(qū)動(dòng)，對(duì)環(huán)境破壞最少，產(chǎn)生的效益輻射范圍卻最大，是旅游業(yè)與文化創(chuàng)意互動(dòng)融合的最佳經(jīng)濟(jì)模式。行業(yè)內(nèi)公認(rèn)，文化演出直接受益與其對(duì)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)效益的比率為1∶7。例如桂林山水實(shí)景演出《印象劉三姐》將張藝謀導(dǎo)演的創(chuàng)意和旅游資源融合非常好，取得了意料之外的產(chǎn)業(yè)發(fā)展效果，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，從2004—2014年，《印象·劉三姐》演出近4500場(chǎng)，累計(jì)接待游客超過1000萬人，僅2013年就演出518場(chǎng)，接待430萬人，實(shí)現(xiàn)旅游收入60.5億元[8]。

北川文化旅游產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，需要推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、民族演藝產(chǎn)業(yè)的深度融合。羌族能歌善舞，歌舞資源豐富，民族節(jié)慶眾多，需要充分挖掘北川的民族演藝資源，發(fā)揮綿陽作為科技城在科技、人才方面的優(yōu)勢(shì)，提升創(chuàng)意水平、提升演藝產(chǎn)業(yè)中的聲光電效果及科技含量，打造有創(chuàng)意、高水平、高質(zhì)量的民族演藝產(chǎn)業(yè)，一方面可以吸引國(guó)內(nèi)外游客，增加游客的文化體驗(yàn)；另一方面可以打造演藝品牌，提升北川的知名度和美譽(yù)度。

五、結(jié)語

作為我國(guó)唯一的羌族自治縣、全國(guó)最大的羌族聚居區(qū)，北川羌族文化資源豐富，羌族文化是彰顯北川民族特色和魅力的寶貴資源，是提升北川文化形象的重要依托，更是推動(dòng)北川經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。在當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、大繁榮的背景下，充分利用北川的各種優(yōu)勢(shì)和文化資源，推進(jìn)北川羌族文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，對(duì)推動(dòng)北川經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步具有十分重大的戰(zhàn)略意義。只有進(jìn)一步挖掘羌族文化資源、打造羌族文化品牌，整合羌族文化、大禹文化等各種文化資源，推進(jìn)北川羌族文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，才能加快北川旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能推動(dòng)北川的經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)北川的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧進(jìn)步，使北川成為生態(tài)良好、文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)和諧的羌族自治縣和羌族聚居區(qū)。

[1]北川[EB/OL].百度百科，http://baike.baidu.com/link?url=mcemSlXCO3U3NB6J3Voo6Kn2rQ9W1VVWXKipunkbhVNCdxn80BO_ybmHPLX-1EXFeNrGPL51FfQQprEZ-fNy2ZzuUwUiprpZcfojSxrQUyf3xZyhvCOlcH9cnlV9gfyc0eWvc2q-pzpYX-YQlJSIJK#6_1.

[2]北川2013年經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況[DB/OL].北川人民政府網(wǎng).

[3]大悟.論羌文化保護(hù)與旅游發(fā)展的關(guān)系[J].旅游科學(xué)，2009，(1).

[4]周蓮斌.羌族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].成都：西南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.

[5]綿陽[EB/OL].百度百科，http://baike.baidu.com/link?url=C5xDTK1Hpgi5XGnsu0YwdDAQSejNZIqEdERm6vs5X-ikMeJRVMhSgd SLE43-mXSCHK6eH1vGAtFYxvSGdlJSzq#11_3.

[6]自然生態(tài)環(huán)境[DB/OL].北川人民政府網(wǎng).

[7]九寨溝藏羌演藝集群年產(chǎn)值超億元[N].四川日?qǐng)?bào)，2011-12-07.

[8]《印象·劉三姐》十年總結(jié)報(bào)告：山歌唱出大產(chǎn)業(yè)[EB/OL].中國(guó)網(wǎng)，2014-04-12.