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        書寫精氣神

        2015-07-08 14:23:56鄧麗云董奇陽
        榮譽雜志 2015年2期
        關(guān)鍵詞:王駿字畫書畫

        鄧麗云++董奇陽

        王駿先生自幼隨父學習書畫,熟讀四書五經(jīng),師從多名書法大家,有所成就。在生意起落間悟出人生大道,專注投身藝術(shù)。創(chuàng)作中因循古意又加以創(chuàng)新,自成一家風格。獨創(chuàng)行草、行隸之“綜合體”,書法創(chuàng)作尤其考究氣勢,用墨善用“疾澀”之法,既喜流暢又好渾重,故作品既有氣吞山河的奔放,又有靈動嫵媚的嫻靜。他注重藝術(shù)作品的“美感”,希望書畫走進尋常百姓家。教學傳承藝術(shù),促進各地文化交流,亦積極投身慈善,用一己之善良詮釋藝術(shù)家的仁厚情懷。

        藝術(shù)家風熏出一代書法家

        王駿先生生於河南的一個書香世家,其祖爺是當時有名的書畫大家,父親亦深諳琴棋書畫。受家庭環(huán)境的熏陶,王駿先生自幼就對中華傳統(tǒng)藝術(shù)有著濃厚的興趣。於是,年僅6歲的他開始學習書法,並學有所成,18歲就在河南老家開辦個人書畫展。

        年歲的增長意味著生活的擔子漸漸落在了自己身上,為了照顧家庭,王駿先生開始嘗試做生意。生意上經(jīng)歷了一起一落的變化,虧敗的他來到廣州闖蕩,幾年的打拼過後生活和家庭都歸於穩(wěn)定。這個時候,處境不同,想法又發(fā)生了改變。王駿先生想,做生意有虧有賺,有風光無限的時候,也有一敗涂地的時候,這都是一種生活,但賺再多錢也不是他想要的生活,他所追求的是做自己喜歡的事,早已將財富看得很輕。於是,王駿先生放棄了打拼多年的生意,一心一意投入到藝術(shù)創(chuàng)作中去。

        藝術(shù)之道,沒有捷徑,唯一的路就是勤學苦練。王駿先生就是這樣,一步一個腳印地在藝術(shù)之路上行走著,在書法和繪畫領(lǐng)域均有所建樹。他的書法風格是從古法中演變而來且又有所創(chuàng)新的,每幅字畫都融入了他獨特的智慧和感悟。最早,他學習“二王”——王羲之、王獻之的書法,後又沿襲漢簡、米芾、王鐸的書法,將諸位大家的風格融合起來加以傳承,並在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,形成一己之風。這對他的書法路是一個鋪墊,也正印證了他自己所說的,書畫創(chuàng)作一定要有優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為基礎(chǔ),真正的書畫大師都是從傳統(tǒng)中演變出來的,有傳承才能有進一步的創(chuàng)新?!安环τ行媱?chuàng)作者,大筆在紙上一揮,外行人看他的確是龍飛鳳舞,而內(nèi)行人一眼就能考究出其用筆、用墨和結(jié)構(gòu)的把握是否足夠火候?!?/p>

        在字體的選擇上,王駿先生頗為講究風格的與眾不同。他的字體大體上分為兩種,一是行草,二是行隸,即將行書和草書、行書和隸書的風格雜糅一起,組成綜合體的文風。如他的一副作品“厚德載物”,就融合了隸書的字形和行書的用筆,厚實自然,又沒有一絲刻意交融的痕跡。他的行隸風格,與其老師張海先生的肅靜文風不同,顯得較為厚重,但始終沒有丟失書法的內(nèi)涵,他說他眼中的書法就應當寫氣質(zhì),寫精神,寫意志,寫品德。

        書法最引人入勝的特點在於氣勢,要麼浩瀚磅礴的大氣,要麼含蓄暢永的雋秀。而王駿先生的書法,可謂兩者兼收並蓄。欣賞他的作品,既可以讀出嫻靜舒雅,又有著一份氣吞山河,結(jié)構(gòu)奔放,筆力蒼勁,行文間能將對生活的感悟和內(nèi)在的情感一瀉無餘,形成饒有張力的雄放明逸,隱約間又透出別樣的靈動嫵媚,自成一家。

        讓字畫走進尋常百姓家

        可以說,墨是書法的靈魂之所在,一幅作品的好壞,墨的運法顯得尤為重要,而其往往由筆勢的快慢、強弱和順逆等因素所決定。在用墨方面,王駿先生主張“書法藝術(shù)講究墨之乾枯濃淡粗細之變化”,墨的變化是他作品的特色之所在。在用墨中,他常取“疾澀”之法,疾筆求其勁挺流暢,澀筆求其凝注渾重。因循古意而又不守常規(guī),大膽求字中之險,骨勁而氣猛。將澀、辣、焦、濃渾然一筆,有力穿透書法藝術(shù)之精氣神。

        在王駿先生的書法作品中,最能凸顯神采的是對中華吉祥“龍”字的藝術(shù)創(chuàng)造。此作品為龍年獨創(chuàng),左邊是“龍?zhí)ь^”,將龍的剛正、氣量鏗鏘有力地凸顯出來。續(xù)筆是“龍擺尾”,一筆帶出蜿蜒的“龍尾”,形神合併,彎曲的筆勢變化中又如濤浪翻騰,竟不失磅礴大氣。最獨特的是,王駿先生以《易經(jīng)》中的經(jīng)典“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”填充龍的“背脊”,內(nèi)容上表現(xiàn)出自強不息的精神,於章法上又與“龍”字大小並至,剛?cè)嵯酀?。龍尾處,他又精妙地一筆迂回,很好地詮釋了書法藝術(shù)收放自如的境界,使得整幅作品又極富婉轉(zhuǎn)的氣韻。

        從2008年開始專業(yè)從事書法創(chuàng)作,及至後來連開幾家畫院,王駿先生的藝術(shù)路走得既坎坷又快樂。他的畫院以經(jīng)營自己的書畫為主,可以說,考量一個書畫家作品的優(yōu)劣,不單單是從藝術(shù)的角度加以評鑒,市場的反饋也是極具說服力的。香港是座藝術(shù)氛圍相對濃厚的城市,部分字畫收藏者對藝術(shù)作品頗有考究,因而對藝術(shù)家創(chuàng)作水平的要求也較高。王駿先生的字畫在香港市場頗受歡迎,亦有多幅作品被粵港澳領(lǐng)導、書畫愛好者收藏。

        藝術(shù)要服務大眾,這是王駿先生提出來的一個理念。他說,任何書畫作品首先要給人一種視覺的沖擊力,帶給人最直接的美的感覺,讓人賞心悅目、給人以美的享受是書畫創(chuàng)作最重要的意義。正因為如此,在自己的作品走向市場時,王駿先生更注重它所具備的“美”的功能,而他亦希望這種美是沒有貧富等級之分的。因而,縱使他的字畫在市場定位上價值不菲,他卻依然以大部分人能接受的價格賣出,堅持大眾路線,真正希望書畫能夠走進平民百姓家,讓普通的家庭都能掛得起字畫。

        滲透在藝術(shù)間的仁厚情懷

        幾十年的藝涯,儼然讓王駿先生多了幾分人生的沉淀。都說字如其人,藝術(shù)家作品的風格也會隨著人心境的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變。王駿先生回憶道,年輕時的文風略微有點漂浮,這與當時不羈的心境有關(guān)?,F(xiàn)如今,作品擯除了年輕時的浮氣,多了幾分沉穩(wěn)和厚實,十分精到,這是人生的沉淀,心境的升華。

        藝術(shù),源於生活而高於生活,這句話深深地影響著王駿先生。在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家常常會遇到瓶頸,如當藝術(shù)水平到達一定層次和高度了,應該如何提升自己?再或者,在完成一幅畫的時候中途突然止筆,不知道該如何畫下去?每每這時候,王駿先生就會多出去走走,去觀摩名家的創(chuàng)作,走進大自然,增加自己對生活的感悟和體驗,把生活跟藝術(shù)真正融合起來,書寫大文章?!八囆g(shù)從來不是脫離生活的,藝術(shù)家要善於走進生活,從生活中提煉有價值的創(chuàng)作對象,再用藝術(shù)手段加以升華,唯有這樣,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品?!蔽磥?,王駿先生還會繼續(xù)堅持,研習出更多好的作品,力求在書法和繪畫上取得更大突破。

        每有餘力,王駿先生就會將所學教授給學生,力所能及為傳承中華文化做出奉獻。他說,書畫傳承最主要是授業(yè),儘管沒有專門開班教學,仍有一批弟子跟隨著他學習書畫創(chuàng)作,也有許多對藝術(shù)感興趣的學生有幸得到他的指導,這大概就是孔子所倡導的“有教無類”。對於弟子,他提出了幾點要求,一是人品好;二是對書法要有濃厚的興趣和愛好;三是修養(yǎng)和悟性要高。他認為,藝者,以德為首,領(lǐng)悟力為其二,這才是對藝術(shù)的真正呵護。

        能將喜好的藝術(shù)經(jīng)營成一種事業(yè),對王駿先生而言,無疑是人生中最大的快樂,這讓他的生活更加充實而豐富多彩。為了讓人生活出更大的意義和價值,王駿先生還積極參加各種慈善公益活動,募捐書畫作品給宋慶齡基金會、紅十字會、獅子會等慈善機構(gòu),迄今累計達300多幅,所拍得的書畫善款,盡用於救孤助學。

        王駿先生還擔任中華書畫院院長、中華美術(shù)家協(xié)會副主席等多個社團要職,在促進各地藝術(shù)交流方面取得卓著成績。尤其是對比香港與廣州的藝術(shù)現(xiàn)狀,他頗有見地地談到:“香港的藝術(shù)氛圍很好,香港政府對文化產(chǎn)業(yè)也極為重視。而在廣州,前些年只有懂收藏的人才會收藏字畫,現(xiàn)在書畫在廣州已經(jīng)普及開了,小至一個家庭和企業(yè),隨處可見各種派別的字畫,這是很好的轉(zhuǎn)變?!?/p>

        堅持在一個領(lǐng)域耕耘並最終有所成就,王駿先生的動力很大一部分來源於他的家庭。讓他一直感恩在心的是家人,尤其是妻子對他的支持,當初即使生意虧敗,跟著自己吃苦他們都毫無怨言,這才堅定了他堅持不懈的信念。而今,他的幾個孩子受他影響,都在書畫上學有所成。畫畫之餘,他喜歡打乒乓球,因為書畫創(chuàng)作主要靠手臂和手腕的力度,乒乓球正好可以鍛煉到這兩個部位。

        “修身如養(yǎng)性,積善勝遺金?!边@是王駿先生創(chuàng)作的一幅對聯(lián),滲透著他對人生的感悟和對生命價值的思考。所謂“修身如養(yǎng)性”,大概說的是每個人都要通過一門喜愛的藝術(shù)或者生活方式,達到修身養(yǎng)性的目的。而“積善勝遺金”,意為行善積德比送人黃金福報還要大。這是筆者透過王駿先生的藝術(shù)創(chuàng)作,所感受到的善良、仁厚的情懷,而這種情懷,正是他在藝術(shù)路上一直所追求與堅守的。

        【王駿先生,號清雅居士,忘我齋主人,廣東文化網(wǎng)藝術(shù)總監(jiān),王駿藝術(shù)館館長。擔任中華書畫院院長、中華美術(shù)家協(xié)會副主席、中國藝術(shù)品推廣中心副秘書長、香港中華文化藝術(shù)名家協(xié)會理事等多個社團職務。書法創(chuàng)作主張在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上緊跟時代有所創(chuàng)新,作品多次參加國內(nèi)書法大賽並獲獎,多幅作品被粵港澳領(lǐng)導、書畫愛好者收藏。於2012年創(chuàng)作《百龍圖》,獲“成者為王”世界紀錄,被評為“中國十大最具潛力書畫家”?!?

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