李詩洋
在廣東石灣,陶藝大師潘汾淋算是一個“另類”:其他陶藝大師都普遍創(chuàng)作公仔,他卻專門塑造瓜果和昆蟲,尤其喜歡螞蟻。雖然他創(chuàng)作的陶塑螞蟻僅有米粒大小,但是全都宛如天生,更讓人叫絕的是,在放大鏡下連螞蟻的絨毛和牙齒也清晰可見。能把螞蟻雕塑得如此惟妙惟肖,在石灣僅潘汾淋一人,其“蟻王”之名也由此而來。
于無路處尋大道
石灣陶塑制作已歷數(shù)千年歷史,由于泥、釉的特點(diǎn),多以制作公仔為主。直到陶藝大師曾良,于傳統(tǒng)歷史人物之外開創(chuàng)了以動物為題材的先河,將石灣陶藝推陳出新。但是,石灣陶藝能否進(jìn)一步發(fā)展,做出更精細(xì)的昆蟲作品,則一直眾說紛紜,直到潘汾淋進(jìn)入石灣陶藝界后才有了肯定答案。
不過,潘汾淋走上昆蟲陶塑這條創(chuàng)作道路,卻經(jīng)歷了一番內(nèi)心的掙扎。“如果像其他大師一樣做公仔,舉筷就可以分享‘大蛋糕;而走一條全新的創(chuàng)作道路,則意味著要經(jīng)歷諸多曲折,結(jié)果也未知。”同時,潘汾淋也清楚地意識到,如果要在大師輩出的石灣陶藝界闖出一片自己的天地,唯有創(chuàng)新才能取勝。在當(dāng)時,以傳統(tǒng)人物、動物為題材的石灣公仔,在幾代石灣人的努力下已經(jīng)發(fā)展到了巔峰,后來者很難超越。在經(jīng)過深思熟慮后,潘汾淋選擇了螞蟻、螳螂、蜘蛛等被大多數(shù)陶藝家忽略的昆蟲作為創(chuàng)作對象,走上了一條石灣陶藝界少有人走過的路,這也讓他很快在石灣乃至全國陶藝界大放異彩。
潘汾淋塑造的昆蟲,表現(xiàn)出自然界中的爭斗、求生、友情、愛戀等真實狀態(tài),帶有濃郁的趣味性和感情色彩?!稒M空出世》是潘汾淋最引以為傲的作品,在一截高高的朽木頂端,數(shù)10只新生的螳螂爭相離巢,每一只都栩栩如生,各具姿態(tài)。“自豪的時代,便會出現(xiàn)富于情感的藝術(shù);希望的年華,便會產(chǎn)生充滿幻想的作品?!迸朔诹苋绱私忉屪髌繁澈蟮膭?chuàng)作理念。2003年,“第二屆世界陶瓷雙年展”在韓國盛大開幕,作為中國陶藝界唯一的受邀嘉賓,潘汾淋創(chuàng)作的《蟻如人生》與全球49位國際頂級陶瓷藝術(shù)家的作品同臺展出,備受關(guān)注。韓國前總統(tǒng)盧武鉉在面對潘汾淋的陶塑螞蟻時,由衷地感嘆:“若非親眼看到,實在是人工所不能?!?/p>
“我承認(rèn)傳統(tǒng),也尊重傳統(tǒng),但不會在傳統(tǒng)的模式中徘徊?!迸朔诹苷f。于是,在他的手中,“金玉滿堂”、“早生貴子”等傳統(tǒng)題材,被他以昆蟲的形象加以詮釋和表現(xiàn)。如在一塊西樵大餅上,蟻群相聚覓食,作品傳達(dá)的是“有福同享”的傳統(tǒng)道德觀。此外,潘汾淋還在作品中融入對現(xiàn)實社會的思考,如他以蝴蝶陷于蛛網(wǎng)掙扎乏力難以脫身的藝術(shù)形象,隱含著對青少年沉溺網(wǎng)絡(luò)難以自拔的社會痼疾的痛切關(guān)注與擔(dān)憂。表面上是塑造大自然的昆蟲,然而每一件作品都可以看到人和社會的影子,這正是潘汾淋作品的獨(dú)特魅力所在。
一只螞蟻的“誕生”
潘汾淋的盤石陶藝工作室位于三石灣高廟路4號8鋪,這里是一個名副其實的昆蟲世界,人們的驚嘆聲打擾不了它們,因為它們是一只只陶塑昆蟲?!白觥佂醪皇且患菀椎氖?,不僅要心靜如水,還要有一手漂亮的微塑功夫才行。”在潘汾淋的演示下,原來制作一只陶塑螞蟻的過程不僅耗費(fèi)心神,而且讓人“驚心動魄”。
在構(gòu)思出創(chuàng)作題材后,潘汾淋將特制的陶土按照一定比例進(jìn)行配泥,然后手工拉坯塑形,完成作品的基本造型。接下來,他挽起袖子準(zhǔn)備進(jìn)入難度系數(shù)最高的環(huán)節(jié)——微塑,只見他目不轉(zhuǎn)睛地用鑷子夾起不到半粒米大小的螞蟻身體粘在作品主體上,然后重新取泥迅速雕出螞蟻頭部五官,并刻出牙齒,留出插須孔,再小心翼翼地粘在蟻身上,力度把握得剛剛好?!熬褚稽c(diǎn)也不能放松,稍微分神就可能功虧一簣?!痹谕瓿蛇@一系列步驟后,潘汾淋才分出精力說話。
接下來,潘汾淋還要把6條細(xì)若發(fā)絲的腳粘在螞蟻身上。完成這一步,時間要把握得十分精準(zhǔn),粘慢了,蟻腳太干粘不緊;粘快了,蟻腳太軟又影響塑形。“完全靠雙手的感覺,最佳的時間就在電光火石間?!?潘汾淋說。
在上釉并晾干后,陶坯就可以入窯燒制了,潘汾淋的螞蟻陶塑都是經(jīng)過1260℃的高溫一次燒制而成?!疤账芪浵伜苋菀谉龎?,一件作品往往有數(shù)十只螞蟻,只要其中一只有缺陷,整件作品都會因此而大打折扣?!迸朔诹苷f。為了解決這一難題,他結(jié)合自己的國畫經(jīng)驗,自創(chuàng)出陶塑“潘氏18法”,讓螞蟻的身體和腳在燒制時能產(chǎn)生同樣的伸縮度,解決了因燒制而造成螞蟻身體斷裂,以及腳和觸角翹起等問題。
“不過,陶藝本來就是一種遺憾的藝術(shù)?!?潘汾淋說,陶坯在燒制過程中會發(fā)生一些微妙改變,并且這種改變不可逆轉(zhuǎn),“正因為如此,進(jìn)窯后的每一件作品都值得期待。”當(dāng)一件惟妙惟肖的陶塑昆蟲作品出窯時,潘汾淋都能獲得極大的精神滿足,但身體卻像被掏空一樣。
藝術(shù)源于生活
每天清晨,潘汾淋都會按時到工作室開始一天的創(chuàng)作,直到晚上十一點(diǎn)半才關(guān)門回家?!按笞匀焕锏奈浵伓嗲趧诎?,天天面對螞蟻,我也不好意思偷懶了?!?潘汾淋笑著說。而他的陶塑螞蟻之所以栩栩如生,除了勤奮與精湛的技藝外,更源自他對生活的熱愛。潘汾淋的女兒曾對他說,將來找男朋友或找老公,就要找爸爸這樣的。談及女兒對自己的評價時,潘汾淋喜笑顏開:“那當(dāng)然啦,我不僅會做陶,平時在家還會做飯,花園里種滿了花花草草,家里的魚和其他小動物在我的照顧下都長得很健康?!?/p>
目前潘汾淋有5個助手,還收了26個學(xué)生,有個別學(xué)生是與他同一時期開始陶藝創(chuàng)作的同行。在與學(xué)生相處的過程中,他從來不過多介入學(xué)生的創(chuàng)作,而是默默地觀察,然后適當(dāng)點(diǎn)撥。他會給每一位學(xué)生講泥、釉、火的關(guān)系,在他看來,這是陶藝最重要的三個部分,只有真正懂得運(yùn)用和融合,才能把陶泥做成鮮活的藝術(shù)品。除了實用的技法,他還鼓勵學(xué)生要具有創(chuàng)新意識,他經(jīng)常說:“學(xué)我者生,似我者死。藝術(shù)講究創(chuàng)意與個性,沒有創(chuàng)新就只能做工匠?!睂W(xué)生們都覺得這位老師平易近人,自發(fā)給他建了“螞蟻家族”微信群。在藝術(shù)的世界里,他們就像一群螞蟻,分工明確,和諧共處。
“我走進(jìn)了陶藝的百蟲園,這里生機(jī)盎然。我給別人創(chuàng)造了快樂,也收獲了快樂,這讓我感覺非常滿足?!迸朔诹苷f。endprint