楊登甲

在琥珀行業(yè)，只要聊到撫順琥珀，就很容易提及范勇。

建立國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究琥珀的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)“撫順琥珀研究所”；制定第一部《撫順琥珀標(biāo)準(zhǔn)》；打造全國(guó)最大的琥珀交易電商“中國(guó)琥珀網(wǎng)”；完善互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎對(duì)“撫順琥珀”概念、成因、分布、類(lèi)別的解讀；將撫順琥珀雕刻技藝申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……范勇功不可沒(méi)。他身為公務(wù)員，卻放棄優(yōu)越的工作去做研究，令人百思不得其解：“這么做值嗎？”他淡然一笑：“我與琥珀沒(méi)有來(lái)生，在有生之年，我會(huì)傾盡全力將大自然賜予的撫順琥珀研究好、宣傳好、保護(hù)好，這比什么都值?！?/p>

給琥珀一個(gè)名分

愛(ài)琥珀勝過(guò)愛(ài)自己，是范勇給人的第一印象。在撫順琥珀研究所的辦公室中，范勇拿著放大鏡，小心翼翼捏起拇指大小的金色琥珀，在聚光燈的照射下，觀察里面的飛蟲(chóng)?！斑@只飛蟲(chóng)是不幸的，卻給我們留下了寶貴財(cái)富?！陛p輕放下琥珀，他將桌上其余幾十塊理順，緩緩蓋上一層薄紗?！澳阆矚g琥珀嗎？”隨著范勇的主動(dòng)發(fā)問(wèn)，他與琥珀的奇緣徐徐展開(kāi)。

“什么是撫順琥珀？”正是這樣一個(gè)問(wèn)題改變了范勇的人生軌跡。

2010年之前，50多歲的范勇任職撫順市總商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。令人費(fèi)解的是，他突然提出辭職，興致勃勃地研究起琥珀來(lái)。這并非心血來(lái)潮，在商會(huì)任職時(shí)，范勇經(jīng)常接觸到生意人，有次和一老板閑聊琥珀收藏，對(duì)方問(wèn)道：“范會(huì)長(zhǎng)，你說(shuō)說(shuō)看什么才是撫順琥珀？”這話一下問(wèn)住了范勇。后來(lái)他查閱大量書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)資料，卻發(fā)現(xiàn)撫順琥珀的相關(guān)數(shù)據(jù)極其匱乏，就連概念、定義也不是很清晰。

說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心。范勇開(kāi)始利用撫順產(chǎn)琥珀的便利條件，對(duì)其展開(kāi)收集、研究。西露天礦是世界五大琥珀產(chǎn)地之一，當(dāng)?shù)氐窨嚏甑臍v史已達(dá)百年之久，撫順雖有一些專(zhuān)門(mén)從事琥珀加工銷(xiāo)售的作坊，但大家只是為了借助本地資源做點(diǎn)生意，很少對(duì)撫順琥珀的概念、寶石學(xué)特征、真?zhèn)舞b別以及內(nèi)含的昆蟲(chóng)種類(lèi)進(jìn)行研究。感興趣的買(mǎi)家會(huì)常問(wèn)：琥珀是怎樣形成的？里面的昆蟲(chóng)叫什么？可得到的回答往往是：琥珀是松樹(shù)油子、擱煤里出來(lái)的……文化理論的匱乏，讓范勇意識(shí)到研究、宣傳撫順琥珀的工作迫在眉睫。

2011年4月，范勇前往民政局申辦了全國(guó)第一家研究琥珀的民間科研機(jī)構(gòu)——撫順琥珀研究所?！敖o撫順琥珀一個(gè)名分很重要！”范勇回憶，建立研究所的初衷就是要將撫順琥珀研究透徹，整理它的成因、分類(lèi)、鑒別等內(nèi)容。一切從零開(kāi)始，他苦讀從未涉獵過(guò)的地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)、歷史學(xué)書(shū)籍，研究人類(lèi)利用琥珀的歷史。那段時(shí)間，范勇就像著了魔，瘋狂翻閱各種資料，凌晨?jī)扇c(diǎn)還不肯休息。

中國(guó)古昆蟲(chóng)學(xué)科奠基人洪友崇、北京自然博物館館長(zhǎng)王文立……范勇都不記得拜訪了多少次。有次，聽(tīng)說(shuō)臺(tái)灣美合科技大學(xué)研究琥珀的彭國(guó)禎教授要前往四川講課，他立馬定了張機(jī)票趕到四川，硬是把對(duì)方堵在了候機(jī)室。不為別的，范勇自掏兩萬(wàn)元買(mǎi)彭教授的論文資料用于研究。說(shuō)盡好話后，彭教授終于答應(yīng)將一部分資料賣(mài)給他。回想起當(dāng)年做商會(huì)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)哪需要這樣求人，范勇情不自禁搖頭苦笑了一下?！盀榱藫犴樼?，做這些都值?！?/p>

幾年前，在網(wǎng)絡(luò)上搜索“撫順琥珀”等關(guān)鍵字，相關(guān)信息很少。如今卻圖文并茂，一應(yīng)俱全，很多都出自撫順琥珀研究所。范勇學(xué)有所成后，北京大學(xué)、東北大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)等都邀請(qǐng)他前去授課，每次講完都會(huì)被學(xué)生圍得個(gè)水泄不通。而他近幾年撰寫(xiě)的《撫順琥珀分類(lèi)與評(píng)價(jià)》、《撫順琥珀十大問(wèn)題》等文章也備受好評(píng)。特別是他與中科院南古所專(zhuān)家共同開(kāi)展的科研課題，其學(xué)術(shù)論文還登載到美國(guó)古生物雜志上。如今要是有人再問(wèn)何為撫順琥珀，他會(huì)脫口而出：“出產(chǎn)于撫順西露天礦，由新生代古近紀(jì)柏科樹(shù)脂經(jīng)沉積、聚合等一系列地質(zhì)活動(dòng)形成的有機(jī)和無(wú)機(jī)混合物。”看似簡(jiǎn)單的一句話，卻包含了范勇太多心血。

打破“無(wú)品牌”怪圈

理論知識(shí)的普及讓更多人了解了撫順琥珀，可范勇沒(méi)有止步，又出妙棋——?jiǎng)?chuàng)建了“中國(guó)琥珀網(wǎng)”。“只有網(wǎng)絡(luò)能將琥珀愛(ài)好者快速聚集在一起，同時(shí)又能整合撫順琥珀產(chǎn)業(yè)資源。”正如范勇所料，網(wǎng)站在很短時(shí)間里迅速聚集了數(shù)萬(wàn)的琥珀愛(ài)好者，而撫順本地的加工商和工藝師也紛紛入駐，使網(wǎng)站成為全國(guó)最大的琥珀電商交易平臺(tái)。范勇說(shuō)：“這個(gè)項(xiàng)目是我的兒子范太及在負(fù)責(zé)，他學(xué)的是電子商務(wù)?！敝胺短霸趪?guó)外有一份很不錯(cuò)的工作，但聽(tīng)父親說(shuō)了他的想法后，便毫不猶豫回到父親身邊，幫助父親發(fā)展琥珀事業(yè)。“今后孩子就專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)電商，這是個(gè)年輕人的時(shí)代?！痹捳Z(yǔ)間范勇很是得意。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)掌握了相關(guān)資源，范勇覺(jué)得該帶領(lǐng)大家“打硬仗”了。

根據(jù)撫順市政協(xié)進(jìn)行的一次調(diào)查，當(dāng)?shù)貜氖络昙庸さ纳虘?hù)基本是家族式個(gè)體經(jīng)營(yíng)，各自為戰(zhàn)。這些“前店后廠”的經(jīng)營(yíng)方式很落后，讓撫順琥珀陷入了有原料沒(méi)品牌的怪圈。為了打破現(xiàn)狀，范勇利用先前在商會(huì)工作的經(jīng)驗(yàn)和人脈，創(chuàng)立了撫順琥珀泉藝術(shù)品有限公司，注冊(cè)了“茯神”商標(biāo)，商標(biāo)靈感來(lái)自于唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的《詠琥珀》：“曾為老茯神，本是寒松液。”諧音福神、富紳。他期望藉此凝聚大家的力量走出“無(wú)品牌”的尷尬處境。

和當(dāng)?shù)囟嗉夜し唤涣骱螅队掳l(fā)現(xiàn)，這些藝人的雕刻技藝都是代代相傳，不論是琥珀圓珠打磨還是雕刻擺件，都有明顯的地域文化特征?！爱a(chǎn)品的多樣性、時(shí)尚還能不能有提升空間呢？”范勇專(zhuān)程拜訪香港、深圳等地的首飾設(shè)計(jì)師，開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)以撫順琥珀為主，金、銀為輔的時(shí)尚琥珀鑲嵌制品，豐富了產(chǎn)品種類(lèi)，也提高了撫順琥珀的檔次。時(shí)尚的造型加上良好的加工技藝，讓“茯神”在撫順一炮而紅，產(chǎn)品也迅速占領(lǐng)了市場(chǎng)。

為了進(jìn)一步規(guī)范撫順琥珀的生產(chǎn)加工，范勇與行業(yè)內(nèi)有名的琥珀制作師傅朱瑞辰一起，共同研究撫順琥珀的標(biāo)準(zhǔn)制定。朱瑞辰逐條分解講述琥珀加工生產(chǎn)過(guò)程，而范勇按照生產(chǎn)過(guò)程再逐條歸納整理，最后再征求其他老師傅的意見(jiàn)，完成了第一部《撫順琥珀標(biāo)準(zhǔn)》和《撫順琥珀技術(shù)要求》的制定。

行規(guī)的制定，給撫順琥珀生產(chǎn)加工產(chǎn)業(yè)提供了良好的氛圍。范勇又順勢(shì)建立了撫順琥珀精品藝術(shù)館，將琥珀原石、資料、雕刻作品集中展示，讓人們近一步領(lǐng)悟撫順琥珀的獨(dú)有魅力。

矸石山的秘密

“做品牌，就要拉動(dòng)、推廣撫順本地藝人，他們才是傳承和推動(dòng)琥珀文化的中堅(jiān)力量?！苯?jīng)過(guò)范勇的策劃，撫順舉辦了首屆 “國(guó)際琥珀高峰論壇、茯神杯中國(guó)琥珀雕刻大賽”，通過(guò)活動(dòng)精挑細(xì)選優(yōu)秀琥珀作品，評(píng)出市級(jí)工藝美術(shù)大師和琥珀雕刻大師。陳煥升、李軍、楊飛等一批年輕有為的琥珀雕刻人才被一一發(fā)掘，為文化的傳承提供了更多的可能性。

如今，撫順琥珀早已晉升為收藏者競(jìng)價(jià)購(gòu)買(mǎi)的行列?？呻S著西露天礦煤炭資源的日益枯竭，琥珀的現(xiàn)存量也日漸減少。這種狀況，何談流芳百年？現(xiàn)實(shí)困擾著范勇，成了他的心頭疙瘩。

一日出游，范勇偶然路過(guò)矸石山。此處是專(zhuān)門(mén)堆積西露天礦廢渣的地方，久而久之，便形成兩座大山。他突然聯(lián)想到自己的研究：琥珀出產(chǎn)于古城子組煤層之中，多和矸石相結(jié)合，那矸石山豈不是蘊(yùn)藏了豐富的琥珀資源？懷著欣喜的心情，他回到研究所，翻閱各種資料……

從此，范勇經(jīng)常跑到矸石山“探寶”，他帶著紫外線手電筒對(duì)著每一塊石料反復(fù)照射，如果矸石發(fā)出微弱的藍(lán)光，那么里面八成含有琥珀。“根據(jù)資料推斷，矸石山里的琥珀產(chǎn)量完全能夠滿足當(dāng)下?lián)犴樀漠a(chǎn)業(yè)需求?！狈队驴隙ǖ卣f(shuō)，盡管這個(gè)推斷還沒(méi)有正式發(fā)布，但網(wǎng)上瘋傳的撫順琥珀已經(jīng)枯竭，實(shí)事并非如此。

現(xiàn)在，范勇依舊東奔西走，四處講課，宣揚(yáng)撫順琥珀文化。就像他在自己微博上留的言那樣：“把余下的時(shí)間交給撫順琥珀，挖掘撫順琥珀豐富的文化內(nèi)涵?！?