潘文武

近日，筆者帶隊(duì)到某縣督導(dǎo)教育工作，走進(jìn)一所學(xué)校，見墻壁上赫然懸掛一幅宣傳字樣——“校長(zhǎng)有約”。問(wèn)及何為“校長(zhǎng)有約”，校長(zhǎng)回答：“在我們學(xué)校，校長(zhǎng)會(huì)定期約見不同類型的學(xué)生，與他們一起喝茶、吃飯、聊天，在平等、寬松的氛圍中聽取學(xué)生對(duì)學(xué)校工作的意見。”筆者又問(wèn)校長(zhǎng)這一活動(dòng)體現(xiàn)了什么樣的教學(xué)理念，校長(zhǎng)答道：“教育就是服務(wù)業(yè)，學(xué)生就是我們服務(wù)的對(duì)象，推進(jìn)新課程改革首先必須構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，校長(zhǎng)應(yīng)帶頭實(shí)踐這一理念?！?/p>

該校長(zhǎng)的一席話引發(fā)了筆者的深思。從這一活動(dòng)可以看出這位校長(zhǎng)是一位有思想的教育工作者，他的“校長(zhǎng)有約”揭示了時(shí)下教育工作存在的三個(gè)方面的問(wèn)題，而這三個(gè)問(wèn)題很大程度上關(guān)系著教育領(lǐng)域正在推行的新課程改革的成敗。

一、關(guān)于“教育是服務(wù)業(yè)”的定位

2001年，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織（WTO）時(shí)，該組織發(fā)布的文件明確把教育視為服務(wù)業(yè)。當(dāng)時(shí)，筆者不解，我們所從事的“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”怎么和“洗碗、端盤子”混為一談了？說(shuō)實(shí)在話，一段時(shí)期內(nèi)筆者一直對(duì)“教育是服務(wù)業(yè)”這一觀點(diǎn)不敢茍同，教育職業(yè)的清高總是在我的腦海中揮之不去。

說(shuō)也湊巧，2001年，基礎(chǔ)教育第八次課程改革全面啟動(dòng)，這次課程改革波及整個(gè)中等教育，包括師范教育。這次課改與以往課改一個(gè)很大的不同就是明確提出“統(tǒng)籌三級(jí)課程設(shè)置”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)課程設(shè)置的選擇權(quán)，甚至是決定權(quán)；明確要求課程設(shè)置必須緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際，服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展，并且把它提高到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度。既然決定課程設(shè)置的主體是學(xué)生，課程就必須為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，從這個(gè)角度講，教育豈不真正成了服務(wù)業(yè)？十幾年課程改革一路走下來(lái)，筆者愈發(fā)覺得，所謂課程改革無(wú)非是根據(jù)不斷變化著的學(xué)生實(shí)際，不斷調(diào)整和改進(jìn)三級(jí)課程設(shè)置，不斷協(xié)調(diào)課程、教材和師資的關(guān)系，通過(guò)諸如“智慧課堂”“道德課堂”“生命課堂”“體驗(yàn)課堂”“情智課堂”等教學(xué)模式，使教學(xué)工作最大限度地為學(xué)生服務(wù)。因此，“教育是服務(wù)業(yè)”定位的科學(xué)性就清晰可見了，只不過(guò)教育是服務(wù)于人的成長(zhǎng)的更高級(jí)、更復(fù)雜的服務(wù)業(yè)罷了。

二、關(guān)于平等師生關(guān)系的構(gòu)建

既然教育是服務(wù)業(yè)，學(xué)生就是校園的主人，是被服務(wù)者，那么教師就是“服務(wù)員”（其實(shí)，我們先前說(shuō)的“園丁”就是一種服務(wù)者），必須丟棄以往居高臨下、清高孤傲的姿態(tài)，做到北京市十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴先生所講的“放下身段，敞開心扉，以長(zhǎng)者的責(zé)任心和平等的身份與學(xué)生對(duì)話、溝通、合作，共同成長(zhǎng)”。教師要適應(yīng)新課改革背景下的教育新常態(tài)。但是，也不能走到讓教師“跪著教書”的另一極端。只有平等，才有親和力。在平等的氛圍中，學(xué)生更能做到“親師、信道、循足”。正如教育家顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)：“和諧平等的師生關(guān)系是最大的教育力?！?/p>

三、關(guān)于校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮

新課程改革賦予教育事業(yè)以新常態(tài)，要求校長(zhǎng)必須從紛繁蕪雜的物化管理中集中主要精力進(jìn)行思想引領(lǐng)，加強(qiáng)課程的領(lǐng)導(dǎo)力。但對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)不是要求校長(zhǎng)“扎入課程而不能自拔”，而是要求校長(zhǎng)為課程改革指引方向，營(yíng)造寬松氛圍，校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮主要還是放在平等和諧的師生關(guān)系構(gòu)建上。幼兒師范學(xué)校，是教育的“母機(jī)”，培養(yǎng)的對(duì)象是未來(lái)的幼兒教師。教師是“靈魂塑造靈魂，人格培養(yǎng)人格”的職業(yè)，而靈魂、人格無(wú)一不是需要以“平等”“和諧”為首要標(biāo)志的。這就迫切需要師范學(xué)校的校長(zhǎng)、管理者帶頭宣傳和實(shí)踐“平等和諧的師生關(guān)系”的理念，在今天學(xué)生的思想深處播下“平等”“和諧”的種子。只有這樣，今后他們走向社會(huì)才能把平等、和諧的思想在更廣闊的范圍傳播。而“校長(zhǎng)有約”無(wú)疑是這位校長(zhǎng)最有效的實(shí)踐和嘗試，是為全體教師做出的示范。這種探索精神值得敬佩。在學(xué)校，如果能有越來(lái)越多的“某某有約”，則學(xué)生幸甚，教育幸甚！

一個(gè)“校長(zhǎng)有約”讓我發(fā)現(xiàn)了一位身居偏遠(yuǎn)小縣的“智慧校長(zhǎng)”，祝愿這位校長(zhǎng)和他的學(xué)校越辦越好，直至辦出理想的教育。

（責(zé)編 趙 河）