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        民族傳統(tǒng)文化對(duì)體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)效果分析

        2015-07-06 01:49:51馬德許向前
        2015年40期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        馬德 許向前

        摘要:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)人們生活水平的提升,在如此背景下,我國(guó)的體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展。本文從我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化出發(fā),詳細(xì)分析和探討了我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的狀況,闡述了民族傳統(tǒng)文化對(duì)體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)效果。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;體育經(jīng)濟(jì);產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        中國(guó)有56個(gè)民族,各個(gè)民族都有自己的文化習(xí)俗,這些傳統(tǒng)文化是各民族長(zhǎng)期發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的綜合,也是人類重要的精神文化遺產(chǎn)。在這些種類繁多的文化遺產(chǎn)中,不僅有千姿百態(tài)的民族體育文化活動(dòng),還有各種民族節(jié)日,民族精神等,這些文化精髓都深深影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是對(duì)體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶到了較大的影響。21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)告訴發(fā)展,科學(xué)技術(shù)也得到較大的進(jìn)步,我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)也出現(xiàn)新的內(nèi)容,開(kāi)始進(jìn)入改革創(chuàng)新的發(fā)展。民族文化給各民族地區(qū)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如何盡最大限度利用民族傳統(tǒng)文化推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)一步合理構(gòu)建和諧的社會(huì)文化,同時(shí)繁榮我國(guó)的民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè),為改善當(dāng)?shù)厝藗兩钏阶龀鲐暙I(xiàn)。

        一、我國(guó)民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀及特點(diǎn)

        作為世界四大文明古國(guó)的中國(guó),民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中,不斷發(fā)展交相輝映,如今已經(jīng)形成了多元化的民族文化。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,各民族都有自身的歷史和生活環(huán)境,在長(zhǎng)期的生存發(fā)展道路中,沉淀了自身特有的民族文化,因此,目前我國(guó)民族傳統(tǒng)文化具有較大的差異性。例如新疆的維吾爾族文化與云南的納西族文化就存在了非常大的差異。

        其次,隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,尤其是近些年來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了民族之間的溝通和交流,民族傳統(tǒng)文化受到西方文化價(jià)值理念以及現(xiàn)代的影響。內(nèi)蒙古杭蓋樂(lè)隊(duì)那么年輕的一個(gè)組合為什么在國(guó)外那么受歡迎呢?因?yàn)樗麄冊(cè)趥鹘y(tǒng)民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代音樂(lè)的元素,國(guó)外的觀眾很欣賞這種獨(dú)特的文化氛圍。這就是民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入了西方文化的元素,受到了老百姓的歡迎和喜愛(ài)。

        二、民族傳統(tǒng)文化對(duì)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用

        (一)民族傳統(tǒng)文化為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的契機(jī)

        文化是一個(gè)國(guó)家和民族的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的綜合,是相對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)而言,它對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)具有較大的反作用,先進(jìn)的文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。民族傳統(tǒng)文化,是作為民族長(zhǎng)期發(fā)展沉淀的精神文化遺產(chǎn),它在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)地方的發(fā)展。

        在我國(guó)的民族體育活動(dòng)中,具有民族特色的傳統(tǒng)文化活動(dòng)是最讓大眾歡迎和接受的。例如漢族每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),這個(gè)民族節(jié)日是為了紀(jì)念我國(guó)的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日,是漢族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)將端午節(jié)列入假期,于是端午節(jié)具有非常濃厚的文化氣氛。由于在端午節(jié)中,“龍舟比賽”是其重要的紀(jì)念活動(dòng),如今漢族人們重視端午節(jié),還有各少數(shù)民族以及外國(guó)同胞都開(kāi)始過(guò)端午節(jié)的習(xí)慣,這樣的氛圍能夠較大程度地帶動(dòng)“龍舟”體育活動(dòng)的發(fā)展。尤其是在南方,出現(xiàn)了較多的生產(chǎn)龍舟用品的公司,帶動(dòng)了民族體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展,為體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。

        (二)發(fā)展民族傳統(tǒng)文化能為體育產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才

        對(duì)于文化的態(tài)度,我國(guó)始終堅(jiān)持取其精華去其糟粕,用批判的精神對(duì)待。國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,直接影響教育的改革,國(guó)內(nèi)許多高校開(kāi)始重視民族傳統(tǒng)文化的傳承和教育,加大對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)民族文化和民族精神的熏陶。例如,現(xiàn)在一些高校注重國(guó)學(xué)的傳授,在學(xué)校開(kāi)設(shè)“太極拳”“詠春拳”等課程,一方面是為了豐富學(xué)生的校園活動(dòng),激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉的積極性,另外一方面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化,培養(yǎng)“太極拳”“詠春拳”等后代接班人。加大對(duì)學(xué)生接班人的培訓(xùn),這些人才走到社會(huì)成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)營(yíng),例如學(xué)生可以自己開(kāi)太極館、詠春館等,進(jìn)一步繁榮我國(guó)的體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。因此,民族傳統(tǒng)文化為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了優(yōu)秀人才。

        (三)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)走向世界

        文化不僅屬于一個(gè)民族的,也屬于一個(gè)世界的。民族傳統(tǒng)文化要發(fā)展,不僅要植根本土的歷史,更要放眼世界,走向國(guó)際。隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展以及我國(guó)加入WTO,中國(guó)已經(jīng)以全新的面貌走向世界。最近幾年,在國(guó)家政府以及海外同胞的大力支持,民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)在世界各個(gè)角落生根發(fā)芽。例如在美國(guó)的唐人街,出現(xiàn)了濃厚的過(guò)春節(jié)的氣氛,國(guó)外同胞對(duì)中國(guó)的春節(jié)也表現(xiàn)的格外熱情。民族節(jié)日在世界得到重視,能夠?qū)⑾鄳?yīng)的體育產(chǎn)業(yè),例如“舞獅”“舞龍”等體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)始繁榮和發(fā)展,國(guó)外出現(xiàn)較多的相應(yīng)的企業(yè)。民族傳統(tǒng)文化在世界的發(fā)展,還促進(jìn)了太極拳、散打、詠春拳等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        (四)民族傳統(tǒng)文化的傳播為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

        21世紀(jì),是一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)在各行各業(yè)的普及,大大提升了工作效率,改善了人們的生活方式。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的年代,利用互聯(lián)網(wǎng)去宣傳民族傳統(tǒng)文化,能夠更加方便快捷讓社會(huì)公眾吸收傳統(tǒng)文化的精髓?,F(xiàn)在很多人利用信息技術(shù)對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行宣傳,促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)渠道推廣的多元化,例如許多利用微信進(jìn)行分享“端午節(jié)”的相關(guān)內(nèi)容,無(wú)形中將“龍舟”等體育產(chǎn)業(yè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的方式進(jìn)行推廣。一些企業(yè)借助白族人們傳統(tǒng)文化,通過(guò)網(wǎng)站、電視等宣傳“三月街”,間接上為企業(yè)的“賽馬”“斗?!钡认嚓P(guān)體育用品進(jìn)行推廣。彝族人們的“火把節(jié)”是一個(gè)盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,很多企業(yè)對(duì)“火把節(jié)”各種活動(dòng),例如摔跤、跳火繩等節(jié)日做成微課,然后在網(wǎng)站進(jìn)行發(fā)布,有助于推動(dòng)了摔跤、跳火繩等體育項(xiàng)目的宣傳,促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        結(jié)束語(yǔ)

        總的來(lái)說(shuō),民族傳統(tǒng)文化,作為我國(guó)物質(zhì)文明和精神文明的重要財(cái)富,千百年來(lái)感召和哺育了無(wú)數(shù)的中華兒女,更推動(dòng)了中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。民族傳統(tǒng)文化為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的契機(jī)、對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了優(yōu)秀的人才、帶動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)走向世界、為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供多元化渠道等。盡最大限度利用民族傳統(tǒng)文化推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)一步合理構(gòu)建和諧的社會(huì)文化,同時(shí)繁榮我國(guó)的民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè),為改善當(dāng)?shù)厝藗兩钏阶龀鲐暙I(xiàn)。(作者單位:張家口學(xué)院)

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅書(shū)宏.首屆北京體育文化博覽會(huì):產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)體育文化發(fā)展[J].中國(guó)對(duì)外貿(mào)易 2012年01期

        [2]王天軍.旅游援疆視野下少數(shù)民族體育資源開(kāi)發(fā)的研究[J].中國(guó)商貿(mào) 2013年32期

        [3]楊寧.如何應(yīng)對(duì)“體育營(yíng)銷創(chuàng)新時(shí)代”的來(lái)臨?——“未來(lái)體育營(yíng)銷俱樂(lè)部”系列高峰論壇之一/上海站[J].大市場(chǎng)(廣告導(dǎo)報(bào))2005年08期

        [4]張京成,劉光宇.我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版).2011(02)

        [5]者班曉勍.中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的“轉(zhuǎn)型”與“民生”[N].人民政協(xié)報(bào).2011(C02)

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