劉英花
眼下中國(guó)的教育正在越來越功利化,過分的追求成績(jī)和升學(xué)率,使我們的教學(xué)違背了教育規(guī)律。這常常使我們歷史老師也迷失了方向,忘記了我們做為歷史老師,身上背負(fù)的教育使命。
我只想從平時(shí)教學(xué)點(diǎn)滴中談一點(diǎn)情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透方法。
1.情感態(tài)度價(jià)值觀教育的微觀收獲。
所謂微觀的收獲,就是指做為一個(gè)人,應(yīng)以什么樣的態(tài)度面對(duì)挫折,逆境甚至絕境。也就是回答學(xué)習(xí)歷史對(duì)這個(gè)“小我”有什么用的問題。
情感態(tài)度價(jià)值觀教育是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的感染,是對(duì)學(xué)生心靈的觸動(dòng)。歷史,是講人的歷史,我們應(yīng)該從這些人身上獲得什么東西?例如:拿破侖,他做為一個(gè)政治人物,有很多的爭(zhēng)議。但他做為一個(gè)人,有著哪些閃光的精神呢?拿破侖被第七次反法同盟打敗,標(biāo)志著他的帝國(guó)徹底崩潰,拿破侖被囚禁在厄爾巴島,但拿破侖從島上逃脫,繼續(xù)為自己的人生抱負(fù)而奮斗?;F盧一役,埋葬了他人生所有的夢(mèng)想。拿破侖被囚禁在大西洋的圣赫勒拿島上,最后死在了這個(gè)小島上,在嚴(yán)密的監(jiān)控下,拿破侖并沒有萬念俱灰,而是以積極的心態(tài)時(shí)刻尋找著機(jī)會(huì),準(zhǔn)備著東山再起。他死后,在他的臥室找到了拿破侖精心制作的地圖和逃跑計(jì)劃。這就是拿破侖的精神,永不放棄,永不言敗。那么,當(dāng)你遇到人生的逆境和困難的時(shí)候,你能像拿破侖一樣嗎?做到不灰心喪氣,不唉聲嘆氣,不消極放棄抗?fàn)巻帷_@是一種正能量,做為一個(gè)人,從歷史中應(yīng)獲得的收獲。
我們學(xué)習(xí)了羅斯福,可以這樣講給學(xué)生:你知道嗎?羅斯福的《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》遭到了資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈抵抗,說羅斯福是在敲資本家的竹杠,第一次送到國(guó)會(huì)被斃了,第二次,第三次都是同樣的命運(yùn)。羅斯福被迫使用總統(tǒng)令強(qiáng)迫執(zhí)行。但國(guó)會(huì)把羅斯福告上了最高法院,最高法院判《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》違憲不能執(zhí)行,打回來了,羅斯福就把它稍加修改又送去。羅斯福利用這個(gè)時(shí)間差,使法令得到實(shí)施,美國(guó)工業(yè)復(fù)興了,終于得到了國(guó)會(huì)的認(rèn)可。同學(xué)們,如果你的人生有目標(biāo),如果你認(rèn)定所做的事是對(duì)的,那么,你就要有羅斯福的精神:不管遇到多少困難,都不要放棄!永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度去實(shí)現(xiàn)!
這就是情感態(tài)度的微觀收獲,讀史可以明智,更可以明志。
2.樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,把握人生的方向。
情感態(tài)度價(jià)值觀教育是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,實(shí)現(xiàn)以“情”啟“思”。所以,我們要開辟新的思維角度為他們?cè)O(shè)置新的歷史情境,讓學(xué)生思考和獲得人生的收獲。
比如講到二戰(zhàn)中的戴高樂將軍,法國(guó)投降的時(shí)候,他如果不離開法國(guó),就會(huì)順理成章的成為維希政府的外交部長(zhǎng),他是貝當(dāng)?shù)膼弁健5跉v史的轉(zhuǎn)彎處做了正確的選擇。在法國(guó)風(fēng)雨飄搖的時(shí)候,他擔(dān)任了法蘭西第五共和國(guó)的開國(guó)總統(tǒng),任滿辭職,拒絕連任,唯一帶走的是愛麗舍宮里他用了多年的舊書柜,當(dāng)他問管理人員能不能拿走這個(gè)書柜的時(shí)候,管理人員泣不成聲,“整個(gè)法國(guó)都是您的!”戴高樂將軍讓秘書按新柜的價(jià)格付了款。退休后,將軍拒絕領(lǐng)總統(tǒng)的退休金,他說要用這個(gè)錢去撫恤將士的家屬。他拒絕元帥的軍銜,只領(lǐng)一個(gè)準(zhǔn)將的薪金,極其微薄,西方的上流社會(huì)的夫人是不工作的,將軍的女兒安娜是他夫人遭遇一次車禍后誕生的,因而先天智障,他的薪金要養(yǎng)活這么多人,戴高樂將軍就靠拼命寫回憶錄謀生。什么叫高尚的人格?!
還有華盛頓,為什么他是美國(guó)人心目中最受尊敬的總統(tǒng)。華盛頓不僅統(tǒng)帥大陸軍八年不要報(bào)酬,獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,這位立下不朽功勛的將軍卻解甲歸園了。他把委任狀和所有的權(quán)力都交與大陸會(huì)議。在總統(tǒng)任上他謝絕了酬金,而且兩屆總統(tǒng)之后就歸園田居。他對(duì)金錢和權(quán)力不沉迷不留戀,在百事艱難中,堅(jiān)持以法律維持秩序;在開國(guó)的混亂中,為美國(guó)的未來樹立了千古不滅的楷模。聯(lián)系我國(guó)今天反腐的例子,人格反差天壤之別。在座的同學(xué),也許你們將來有一天也會(huì)走在一個(gè)權(quán)高位重的位置上,面對(duì)巨大的權(quán)力誘惑,你們能像華盛頓和戴高樂將軍一樣嗎?你能把握住你的人生航向嗎?你會(huì)選擇讓后人景仰,還是會(huì)去做一個(gè)歷史的跳梁小丑?
3.情感態(tài)度價(jià)值觀教育中如何滲透愛國(guó)主義教育。
講到希特勒掀起了反猶狂潮,在二戰(zhàn)中,有600萬猶太人被殘酷屠殺。同學(xué)們都知道猶太人被殺的血腥和殘暴。但有沒有想過:猶太人是世界上最聰明最會(huì)做生意的的民族之一,為什么成了一個(gè)任人宰割的民族?最根本的原因是:猶太人沒有自己的祖國(guó)。所以,一個(gè)人,不管你個(gè)人多么成功,如果沒有自己的祖國(guó),那么你的命運(yùn)是悲慘的。今天,猶太人有了自已的國(guó)家,猶太人是非常愛國(guó)的。這種愛國(guó)精神是從奧斯維新的集中營(yíng)中提煉出來的。我們祖國(guó),今天在世界上已是一個(gè)強(qiáng)國(guó)!敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)中,首先是中國(guó)的軍艦出現(xiàn)在敘利亞附近的海面,我們的同胞在別人艷羨和絕望的眼神中被祖國(guó)的軍艦接了回來,這和二戰(zhàn)中的猶太人的處境形成了多么鮮明的對(duì)比!孩子們,祖國(guó)強(qiáng)大,是我們每一個(gè)華夏子孫的福祗。
講到巴黎和會(huì),中國(guó)代表沒有在《凡爾賽和約》上簽字。中國(guó)杰出的外交家顧維鈞在時(shí)間緊迫,首席代表生病缺席,同伴悄悄溜走的情況下,力挑重?fù)?dān),在會(huì)上慷慨陳詞,表明中國(guó)對(duì)山東擁有不容置疑的主權(quán)。而他當(dāng)時(shí)面對(duì)的處境是:日本人提供了大量證據(jù),證明德國(guó)在山東的一切權(quán)益應(yīng)該歸日本所有。在重證據(jù)守公約的國(guó)際慣例面前,顧維鈞拿不出任何有效證據(jù)能證明日本的要求是無理的。但他還是找到合適的角度使中國(guó)的要求得到與會(huì)各國(guó)的認(rèn)可和同情。這就是一種非??少F的愛國(guó)精神,當(dāng)我們的祖國(guó)如此軟弱不能給我們提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾的時(shí)候,依然能夠孤軍奮戰(zhàn),堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)的利益。
不做空洞的思想教育,思想教育要能觸動(dòng)學(xué)生的心靈,這樣才是學(xué)史的價(jià)值所在,歷史課應(yīng)該教會(huì)學(xué)生終生受益的東西。例如,做為一個(gè)人,你要有頑強(qiáng)而不屈服的精神,做為一個(gè)公民,你要有愛國(guó)的精神。這些精神我們都能從歷史中找到依據(jù)的,這樣我們的思想教育課才能做到以理服人。已經(jīng)太久,我們的歷史課失去了歷史味,為了提高成績(jī),死記,題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生除了教科書上的內(nèi)容,什么都不知道,把學(xué)生教成這樣,這是做為一個(gè)歷史老師的失職。