王萬英
中職學(xué)校中大部分學(xué)生的語文水平與能力相對較差,他們進(jìn)入中職學(xué)校讀書,是為了學(xué)習(xí)一技之長,為了順利就業(yè)。大部分中職學(xué)校對基礎(chǔ)課教學(xué)的態(tài)度也不是很明確,由于基礎(chǔ)課不能帶來立竿見影的效果,不少學(xué)生認(rèn)為沒有必要上基礎(chǔ)課,同時一部分教師不能適應(yīng)學(xué)生、社會的變化,不能改革教學(xué)的內(nèi)容、方式、方法,造成師生間的矛盾,使得語文教學(xué)更是舉步維艱。針對以上現(xiàn)象,本人在教學(xué)過程當(dāng)中,對語文教學(xué)進(jìn)行了變化的嘗試,現(xiàn)把這些變化總結(jié)如下。
一、根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)特色適當(dāng)改變講解內(nèi)容,突出實(shí)用性與專業(yè)性。
中職學(xué)校所使用的語文教材是全國通用教材,是兼顧各專業(yè)、基礎(chǔ)不同的學(xué)生的,對于個別學(xué)校的特定專業(yè)學(xué)生并非完全適用。這就要求語文教師下功夫去研究學(xué)生、研究專業(yè),然后根據(jù)本專業(yè)、本年級學(xué)生的特點(diǎn)來決定講解的內(nèi)容,以適應(yīng)學(xué)生的變化、社會的需求。 一定的閱讀能力是所有中職學(xué)生都應(yīng)該具備的。在教學(xué)時,一定要把這一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)放在首要位置。由于大多數(shù)中職學(xué)生小學(xué)、初中的閱讀基本功不扎實(shí),所以在閱讀全國通用教材時有一定困難,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度由易到難地挑選課文供學(xué)生學(xué)習(xí),還可以列一些書目供學(xué)生參考閱讀,在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上,教師再進(jìn)行個別指導(dǎo)。 雖然語文離我們的生活最近,但學(xué)生因此也就認(rèn)識不到語文學(xué)習(xí)的重要性,他們要求一學(xué)就用。教師可以根據(jù)學(xué)生的這種心理特點(diǎn),在教學(xué)中,與專業(yè)結(jié)合,提高語文教學(xué)中實(shí)用性的比例。例如,我在教專業(yè)班的學(xué)生時,考慮到學(xué)生畢業(yè)后可能從事文秘等相關(guān)工作,在講解語文教材時,由易到難,將難度水平限制在略高于初中的水平,學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生掌握現(xiàn)狀結(jié)合,對于學(xué)生比較感興趣的現(xiàn)代文尤其是散文,鼓勵他們多讀多學(xué),教師根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)讀本多加入一些經(jīng)典閱讀。
二、把文科基礎(chǔ)課內(nèi)容融入語文教學(xué)。建立大語文教學(xué)觀念
語文作為一種交際工具和文化載體,傳達(dá)的是思想與情感,承載的是文化精神、價值觀 念和人類的文化成果。在中國古代,文學(xué)與歷史、政治、禮儀、道德等是不分家的。中職學(xué)校的學(xué)生和教師沒有中學(xué)升學(xué)的壓力,這為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)提供了很大的空間。學(xué)生在中職學(xué)校的語文學(xué)習(xí),不僅要注重閱讀和寫作水平的提高,而且要注重知識面的擴(kuò)大。目前,一般的中職學(xué)校開設(shè)的文科基礎(chǔ)課有語文、德育、禮儀等。這種分類是自然科學(xué)主義思想觀念在教育中的深刻體現(xiàn),它的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)科化,方便教學(xué)。缺點(diǎn)是把內(nèi)容相近、功能互通的知識人為地割裂開來,把教學(xué)內(nèi)容客觀化。其實(shí),語文、德育、禮儀、政治教學(xué)有一個共同的特點(diǎn),就是重視人的主觀情感因素,要求學(xué)生學(xué)會感悟與想象。通過課堂教學(xué)進(jìn)行德育教育,學(xué)生只能學(xué)會書本中的條條框框,只會在試卷中寫出好成績,能否使學(xué)生成為道德高尚的人,還得通過學(xué)生在生活中耳濡目染,通過學(xué)習(xí)教師、同學(xué)的行為,感同身受,通過閱讀感悟。禮儀教學(xué)中人文性的學(xué)習(xí)更是不容忽視。如果我們在教學(xué)中能把德育教育貫穿于語文教學(xué)的始終,把禮儀教學(xué)穿插于語文教學(xué)中間,那么在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生對語文課堂會更感興趣,教師的教學(xué)也會更加生動,更有活力,而不是純粹的語文知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然,歷史、政治、地理也可以融人語文課的教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生可以從教師“豐富”的知識中感受到文化的偉大、知識的浩瀚,從而對讀書學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
三、靈活應(yīng)用教學(xué)方法。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段。教學(xué),在任何時候都是雙向的,教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動方式,是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑,是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素,在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面,具有獨(dú)特的意義和作用。教學(xué)方法是為教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)體系,所運(yùn)用的教學(xué)方法也就不同,即使是相同的教學(xué)任務(wù),也可能采用不同的方法。教學(xué)中,必須隨著眾多教學(xué)因素的發(fā)展變化,靈活運(yùn)用最優(yōu)化的教學(xué)方法?;騿l(fā)學(xué)生想象,進(jìn)行探究式教學(xué);或引導(dǎo)學(xué)生積極思考、問答,進(jìn)行合作性教學(xué),啟發(fā)式教學(xué)等等。唯有新穎、多樣、靈活的教學(xué)方法,才能有效地激發(fā)學(xué)生新的探求活動,使其永遠(yuǎn)保持高度的注意力和旺盛的求知欲。下面介紹幾種中職語文教學(xué)最常用的方法。
1.討論教學(xué)法。討論法是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,應(yīng)用范圍十分廣泛。其應(yīng)用的關(guān)鍵在于教師對教學(xué)過程的把握和課堂寬松氣氛的營造,否則就流于形式,達(dá)不到預(yù)期的效果。例如,在學(xué)《項(xiàng)鏈》一文時,我讓學(xué)生討論主人公瑪?shù)贍柕碌男愿裉攸c(diǎn),學(xué)生們各抒己見,課堂氣氛非常熱烈,最后我對學(xué)生的討論成果進(jìn)行了總結(jié),達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。
2.愉快教學(xué)法。一些有情節(jié)的文章,教師可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生參與表演,在輕松活潑的氣氛中讓學(xué)生體味學(xué)習(xí)的快樂。這種方法在小說、戲劇的教學(xué)中十分有效。例如,我在教《項(xiàng)鏈》時,讓學(xué)生課下排練,課堂演出,通過這種方法學(xué)生對人物的性格、課文理解有了更加深刻的了解。在學(xué)習(xí)《阿Q正傳》一文時,讓學(xué)生觀看《阿Q正傳》電影,并討論其中的情節(jié),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高。
3.自主學(xué)習(xí)法。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。自主學(xué)習(xí)法是充分發(fā)揮學(xué)生在收集信息、發(fā)現(xiàn)問題等方面的興趣、特長,讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中體驗(yàn)價值,從而達(dá)到拓展知識的目的。例如,在教《論語七則》一文時,我讓學(xué)生在課下收集儒家思想的資料,并讓學(xué)生體會儒家思想對我們現(xiàn)在生活的深刻影響。這樣一來,學(xué)生不僅知道了儒家思想各個時期的代表人物和發(fā)展脈絡(luò),而且對我們現(xiàn)在的文化有了更加深刻的認(rèn)識,更加熱愛生活。
中職語文課教學(xué),不但要考慮到學(xué)生走向社會、走向工作崗位、為人處世和人際交往的需要,也要考慮學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的需要?!吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確指出:中職語 文教學(xué)所具有的雙重職能——既要提高學(xué)生的文化素養(yǎng),又要為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)服務(wù)。中職學(xué)生大多重視專業(yè)而往往忽略公共文化課,因此語文教師就要以專業(yè)為突破口,巧妙地把語文學(xué)習(xí)同學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來,使學(xué)生體會到語文是一種工具,是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ),從而喜歡并重視語文學(xué)科。
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