王倩

【摘要】中學(xué)歷史是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的一門重要課程，初中歷史教師應(yīng)該在堅持真實性、實效性、客觀性的原則上，通過多種教學(xué)方法的運用，充分發(fā)揮歷史教學(xué)的德育功能，全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：初中歷史德育教育意義原則方法

歷史是一門教育功能很強的科目，進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)對培養(yǎng)高尚的品德和情操具有重要的意義，有著其他學(xué)科不可替代的作用。實踐表明，通過歷史教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、民族感情、生命價值、高尚品德的培養(yǎng)不僅是可行的而且是必要的。只有在教學(xué)實踐中，利用歷史人物豐富多彩的個性，不斷地發(fā)掘歷史學(xué)科中的德育素材，采用靈活多樣的教學(xué)方法，才能發(fā)揮好歷史學(xué)科的德育功能，進(jìn)而更好地完成歷史學(xué)科教育的教學(xué)任務(wù)，從而全面促進(jìn)中學(xué)生的發(fā)展。

一、明確歷史教學(xué)的德育教育包含哪些內(nèi)容

（一）愛國主義教育

愛國主義教育是德育教育的首要內(nèi)容，在中學(xué)歷史教學(xué)中如何對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是歷史教學(xué)中教師要先要思考的重大問題。我國作為文明古國，歷史悠久，文化燦爛，應(yīng)該通過歷史教學(xué)讓學(xué)生繼承、弘揚祖國燦爛的文化、優(yōu)秀傳承，從而激發(fā)起學(xué)生強大的愛國熱忱。注重在歷史教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識國情，特別是認(rèn)識近代以來列強的入侵、民族垂危的民族絕境，讓學(xué)生認(rèn)識到無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血拯救民族危亡的歷史豪情，自覺地激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強，為社會主義事業(yè)獻(xiàn)身的責(zé)任感。

（二）民族主義教育

中學(xué)歷史德育教學(xué)的一個重要責(zé)任就是把民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮作為重要的內(nèi)容進(jìn)行教授，寓德于教，讓年輕一代從小就樹立起熱愛民族團(tuán)結(jié)的理念，反對民族分裂主義，為國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)而努力。在教學(xué)實踐中，注重講解國家統(tǒng)一與民族融合的歷史發(fā)展主流，讓學(xué)生認(rèn)識到，我國的各族勞動人民在長期的歷史進(jìn)程中不斷進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化上的交流，互通有無，取長補短.各民族之間友好相處、相互融合、共同發(fā)展才形成了今天56個民族團(tuán)結(jié)和諧的良好局面，讓學(xué)生體會到民族之間的戰(zhàn)爭是暫時的，融合才是歷史發(fā)展的大勢所在。

（三）生命主義教育

人類社會的發(fā)展必須以尊重人的生命為前提，歷史教學(xué)的重任之一就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命、尊重生命的意識。因此，在歷史教學(xué)實踐中，應(yīng)該充分挖掘教材，結(jié)合生活中的故事，加強對學(xué)生人生觀、價值觀的培養(yǎng)，使學(xué)生成為一個熱愛生命、熱愛社會、熱愛和平的人。特別是在講述歷史上的戰(zhàn)爭時，尤其是第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，造成了成千上萬生命的死亡，在戰(zhàn)爭的進(jìn)行中，無數(shù)平民百姓因為饑餓、疾病而死亡，社會發(fā)展嚴(yán)重倒退，讓學(xué)生充分認(rèn)識到生命在戰(zhàn)爭中的渺小、脆弱，進(jìn)而讓學(xué)生更加的熱愛生命、熱愛和平。

（四）高尚情操教育

不管歷史的進(jìn)程有多么曲折，人類的生命多么苦難，人類的社會都迎來了美好的今天，這其中的密碼就是因為有無數(shù)謙虛、誠實、堅強、善良的人物在推動著人類的文明與進(jìn)步。在教學(xué)實踐中，我們應(yīng)該通過對歷史人物和歷史事件的分析，讓學(xué)生鑒別是非、善惡、美丑，并逐漸繼承和發(fā)揚優(yōu)秀歷史人物的高貴品質(zhì)，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成憂國憂民、報效祖國、求索攻堅、追求真理、尊師敬業(yè)、謙虛禮讓，勤儉節(jié)約等的高貴品質(zhì)。

二、進(jìn)行德育教育應(yīng)該堅持的幾項原則

（一）堅持真實性原則

德育的真諦貴在真實，如果為了達(dá)到目的而說謊話，只能是搬起石頭砸自己腳的效果。因此，在進(jìn)行教育教學(xué)時，首先要遵循的原則就是真實性，而歷史的本質(zhì)屬性也是真實性，這就要求我們在教學(xué)過程中，必須完完全全尊重史實，力求一就是一，二就是二，說真話，講真史。不能隨心所欲想當(dāng)然，用虛假不實、模糊不清的東西教學(xué)生，以達(dá)到滲透德育的目的，這無異于欺騙，這本身也就違背了德育的要求，而欺騙教育所取得的效果是難以持久的，甚至?xí)c教育者的主觀愿望相反。

（二）堅持實效性原則

進(jìn)行德育教學(xué)的目的必須是落到實處，真正讓歷史精神熏陶到每一名學(xué)生的心靈，轉(zhuǎn)化成為自覺的行動。因此，在教學(xué)過程中，要注重方式方法的運用，不要總是空談口號和理論，而應(yīng)該注重歷史與生活的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生將先人的高貴品質(zhì)與自身的實際相結(jié)合，多思考遇到這樣的事情我們會怎么辦，應(yīng)該怎么辦，注重從小處入手，從實實在在的事情入手，從而在點點滴滴的為人處世中養(yǎng)成高貴的品質(zhì)。

（三）堅持客觀性原則

歷史的發(fā)展是客觀公正的，不以人的意志為準(zhǔn)，因此，在歷史教學(xué)實踐中，對待歷史問題，應(yīng)該全面的看待，善于站在人民的立場，以時代的眼光公正、客觀、全面的評述歷史。如果在歷史教學(xué)中，簡單的采用一分為二的思維方式，處理歷史事件和歷史人物，簡單的把人分成好人和壞人，這樣容易造成學(xué)生的極端心理，就難以使優(yōu)秀品格滲透到學(xué)生的心靈之中，只有實事求是的看待歷史人物和事件，讓學(xué)生明白歷史的前因和后果，才能夠真正地讓學(xué)生心服口服，并自覺轉(zhuǎn)化成為行動的力量。

三、進(jìn)行德育教育遵循的方法

（一）充分利用歷史人物進(jìn)行德育教學(xué)

人是歷史發(fā)展的主體，德育教育的對象是人，進(jìn)行德育教育最有效的載體就是把古人和今人有機的結(jié)合起來，使古人的精神傳承到今人的心靈之中。因此，利用歷史人物進(jìn)行德育教育是最好、最有效的手段。例如，在利用歷史人物進(jìn)行愛國主義教育時，可以在講課時選取屈原、岳飛、戚繼光等典型人物，通過充分把握歷史人物的愛國主義情操，感染學(xué)生，以達(dá)到愛國主義教育的效果。像屈原，一心想使楚國強大，雖遭放逐，但依然關(guān)心國計民生，當(dāng)聽到楚國國都被秦軍攻破，萬分悲痛，自投汨羅江而死。而一句“長太息以掩涕兮，哀民生之多堅?！备菍⑶欠N憂國憂民的精神氣質(zhì)顯露無遺，用悲劇的人生感染學(xué)生的精神世界，自覺樹立起富國強民的擔(dān)當(dāng)意識。

（二）豐富教學(xué)手段進(jìn)行德育教學(xué)

如利用多媒體教學(xué)手段，播放有關(guān)歷史的文獻(xiàn)片和電影，讓學(xué)生直觀地接受愛國主義教育和德育教育。再如，在講述鴉片戰(zhàn)爭時，可以播放電影《鴉片戰(zhàn)爭》片段，如在講述甲午戰(zhàn)爭時，可以播放電影《甲午大海戰(zhàn)》電影片段，這種教學(xué)形式深受學(xué)生的喜愛，而且效果事半功倍。

（三）豐富課外教學(xué)進(jìn)行德育教學(xué)

近年來，每逢歷史大事件時，國家都會舉行系列活動以進(jìn)行慶祝，遇到此類事件時，學(xué)?？梢越M織學(xué)生集體觀看，并以此為契機，開展紀(jì)念活動，如此一來，更能激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，提高歷史德育教學(xué)的實效性。

言而總之，在歷史教學(xué)實踐中，要認(rèn)清楚歷史德育教育的目的，遵循基本的原則，樹立德育意識，深挖德育資源，充分將歷史人物的優(yōu)秀精神品質(zhì)滲透到學(xué)生的心靈之中，并將德育資源與生活緊密聯(lián)系起來，全面加強中學(xué)生的思想道德建設(shè)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。