汪強(qiáng)

本文說(shuō)報(bào)，說(shuō)的是“報(bào)答”之“報(bào)”，“報(bào)恩”之“報(bào)”，“回報(bào)”之“報(bào)”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有報(bào)的基因。

孔子說(shuō)，以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

孟子說(shuō)，君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人;君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇。這里雖沒(méi)有直接說(shuō)到“報(bào)”字，但體現(xiàn)報(bào)的意思，君對(duì)臣如何，臣對(duì)君就給予相應(yīng)的回報(bào)。

小的時(shí)候，一些不識(shí)字的老人經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。不是不報(bào)，時(shí)候未到。時(shí)候一到，一切都報(bào)?！?/p>

“好人有好報(bào)”，“知恩圖報(bào)”，更是人們常說(shuō)的話。

有眾多的文藝作品，講的是關(guān)于報(bào)的人與事。

善報(bào)是對(duì)善的肯定。

善報(bào)是對(duì)善的呼喚。

善報(bào)是對(duì)善的傳遞與放大。

假如行善者常常得不到善報(bào)，還有多少人愿意行善？假如行善常常得到惡報(bào)，還有多少人愿意行善？

曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期，同情一些人，救助一些人，不僅難得到好報(bào)，反而被視為喪失立場(chǎng)、覺(jué)悟不高，不能“進(jìn)步”。因此，那個(gè)時(shí)期就很少有人敢向這些人行善。相反，更多的人在這些人面前顯得兇狠，以至于有喪失人性的行為。

近幾年來(lái)，常常有人提出一個(gè)奇怪的問(wèn)題：路上遇到跌倒的老人，扶還是不扶？提出這樣一個(gè)問(wèn)題，是社會(huì)出了問(wèn)題，一些人扶起老人并將老人送往醫(yī)院，不僅沒(méi)有得到好報(bào)，反而被誣陷，既費(fèi)工夫又花錢。

因此，該報(bào)恩而不報(bào)，是對(duì)善的消解。以怨報(bào)德，恩將仇報(bào)，更是善的大敵。

報(bào)恩的前提是知他人之恩。

有些恩是很容易知的。一個(gè)人掉進(jìn)了水中，差點(diǎn)被淹死，另一個(gè)人將他救上了岸，這個(gè)恩容易知。一個(gè)人身無(wú)分文了，沒(méi)錢買車票，沒(méi)錢吃飯，另一個(gè)給了他錢，這個(gè)容易知。一個(gè)人總是找不到對(duì)象，一個(gè)熱心人給他介紹了女朋友，讓他有了美滿的婚姻，這個(gè)恩容易知。

有些恩則不容易知。

曾經(jīng)聽到這樣的故事：一位先生的孩子在國(guó)外留學(xué)，患了急病。當(dāng)他趕到國(guó)外時(shí)，醫(yī)生已經(jīng)治好了他孩子的病。為了表示感謝，他在醫(yī)生面前下跪了。而醫(yī)生也立即跪了下來(lái)。原來(lái)，在這位醫(yī)生看來(lái)，不是他有恩于患者，而是患者有恩于他?；颊哂卸饔谒?？弄錯(cuò)了吧？沒(méi)錯(cuò)！他認(rèn)為患者對(duì)他有兩個(gè)恩，一個(gè)恩是讓他看病是信任他，一個(gè)恩是讓他看病增加了他的收入。反觀國(guó)內(nèi)，能知患者之恩的甚少。

比爾·蓋茨將數(shù)千億美元捐給慈善事業(yè)，他說(shuō)，這是回報(bào)社會(huì)。既是回報(bào)，那就意味著他認(rèn)為社會(huì)有恩于他。有什么恩呢？他沒(méi)有說(shuō)。依我分析，他的員工有恩于他，他的產(chǎn)品消費(fèi)者有恩于他，他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有恩于他……也可以說(shuō)，全社會(huì)每一個(gè)人都有恩于他，因?yàn)樗闵a(chǎn)是要消耗資源的，這資源本來(lái)屬于所有人的，現(xiàn)在讓他用了，不是有恩于他嗎？類似這樣的恩，有些企業(yè)家是不知道的。

只想到自己有恩于人，不知他人有恩于己者，只有施舍，難得報(bào)恩。

當(dāng)吳菊萍伸出雙臂去接從10層樓上掉下的孩子時(shí)，當(dāng)她因接孩子骨折躺在醫(yī)院的病床上時(shí)，她沒(méi)有想到會(huì)得到物質(zhì)的與精神的獎(jiǎng)勵(lì)。她只是為了救孩子，并不圖自己得到什么。這就是不圖報(bào)。不圖報(bào)，體現(xiàn)了她的一種境界。

吳菊萍不圖報(bào)，但好報(bào)接二連三地來(lái)了。有精神層面的：人們將她稱為“最美媽媽”;先后獲得“杭州市杰出職工”“全國(guó)三八紅旗手”“2011年感動(dòng)中國(guó)人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。有物質(zhì)層面的：她所在的阿里巴巴公司給她20萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)。在吳菊萍身上體現(xiàn)了行善者不圖報(bào)與行善者有善報(bào)的一致性。

還有，說(shuō)行善不圖報(bào)，不是說(shuō)行善者一定要拒絕善報(bào)。吳菊萍就沒(méi)有拒絕。她不僅坦然接受這些榮譽(yù)稱號(hào)，也坦然接收了20萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)記者問(wèn)她如何處理這20萬(wàn)元時(shí)，她說(shuō)：“我父母身體不好，農(nóng)村里也沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)，這些錢，我想用來(lái)贍養(yǎng)老人、撫育孩子，如果還有多的，就拿來(lái)還房子的貸款。”吳菊萍說(shuō)，“我就是想為家里人提供好一點(diǎn)的生活。我覺(jué)得這個(gè)想法比較像個(gè)正常人的想法?！?/p>

行善不圖報(bào)，固然值得贊賞，而行了善想得到報(bào)，這也無(wú)可非議。

人想通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得報(bào)酬，這很正常。行了善，想得到一定的報(bào)酬，有什么不可呢？

對(duì)于受了傷、躺在路邊的老太太來(lái)說(shuō)，一個(gè)想得好報(bào)（比如，死后能進(jìn)天堂），而救她的人，比不想好報(bào)也不救她的人好。反正想報(bào)的人行善也能救人。

不過(guò)，雖然可以圖報(bào)，但不應(yīng)該在救人的緊急關(guān)頭先要報(bào)，沒(méi)有進(jìn)天堂的門票就不肯救人。

我主張善報(bào)面前人人平等。

2013年4月16日上午8點(diǎn)多，某市城管隊(duì)員張豪正和同事們?cè)诙情_會(huì)。突然之間，他們發(fā)現(xiàn)距離單位不到五百米的西南側(cè)泰昌家具城起了大火。當(dāng)時(shí)，包括張豪在內(nèi)的11名隊(duì)員緊急下樓沖到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行救援。在此過(guò)程中，他與另3名同事沖進(jìn)烈火中將一對(duì)老夫妻救了出來(lái)?？稍谏陥?bào)見義勇為獎(jiǎng)時(shí)，另一個(gè)隊(duì)員“頂替”了張豪。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，他打過(guò)架，不能報(bào)。

大謬！張豪打過(guò)架不假，但因?yàn)樗蜻^(guò)架，沖進(jìn)烈火中救人就不是善行了嗎？善有善報(bào)，是不是要附加什么條件？對(duì)張豪的善行不報(bào)，給人們傳遞了一個(gè)什么信息？是不是要有過(guò)不良行為的人不要行善？

在日常生活中，我們常見的報(bào)恩是向施恩者報(bào)。誰(shuí)有恩于他，他就報(bào)答誰(shuí)。劉備對(duì)諸葛亮有知遇之恩，諸葛亮就對(duì)劉備及其兒子鞠躬盡瘁死而后已。

不過(guò)，也有向非施恩人報(bào)恩的。某人腎臟有了毛病，生命垂危。有人向他捐獻(xiàn)了一個(gè)腎臟，讓他起死回生了。后來(lái)，他立下遺囑：死后將有用的器官全部捐獻(xiàn)出去。未必向他捐獻(xiàn)腎臟的人，就需要他的器官，也未必需要他器官的人曾經(jīng)一定有恩于他。

或許有人會(huì)說(shuō)，某人的做法固然值得贊賞，但這不能叫報(bào)恩，因?yàn)橄蛩璜I(xiàn)腎臟的人并沒(méi)有得到回報(bào)。其實(shí)不然。我以為那個(gè)能捐獻(xiàn)腎臟的人，一定是有善心的人，也就希望接收他器官的人也有善心。現(xiàn)在看到某人也能捐獻(xiàn)自己的器官，一定很高興。能讓他高興，不就是報(bào)嗎？

除了向誰(shuí)報(bào)，還有一個(gè)誰(shuí)來(lái)報(bào)的問(wèn)題。

“有恩必報(bào)”，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，說(shuō)的都是得到恩惠的人自己報(bào)。

宗教中講善有善報(bào)，報(bào)者是超自然的神靈。

吳菊萍救了孩子，阿里巴巴公司給予獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)質(zhì)是非受恩者給予的報(bào)。

據(jù)研究，總體而言，經(jīng)常行善者的命較長(zhǎng)。原因是行善后，他們常常感到愉悅。心情好，身體好，自然能延長(zhǎng)生命。這是自己給自己報(bào)。

各地都設(shè)了見義勇為獎(jiǎng)。河北省還規(guī)定，道德模范享受勞模、先進(jìn)工作者待遇。這實(shí)際上是政府對(duì)行善者報(bào)。

有了這全方位的報(bào)，何愁善無(wú)善報(bào)？最起碼你自己可以給自己報(bào)呀。