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        新聞攝影傳播中的“管窺效應(yīng)”

        2015-07-03 05:55:11胡學(xué)峰
        新聞界 2015年2期
        關(guān)鍵詞:新聞攝影傳播效應(yīng)

        胡學(xué)峰

        摘要“管窺效應(yīng)”是理解新聞攝影真實(shí)性原則的一種新闡釋。本文從攝影自身的特點(diǎn)、媒介特性兩方面入手,分析了攝影拍攝與觀看的方式,指出觀察能力的不同是相機(jī)和人眼的重要差別之一,透過鏡頭產(chǎn)生的新聞?wù)掌艿健肮芨Q效應(yīng)”的深刻影響。“管窺效應(yīng)”從揭示、選擇與遮蔽三個(gè)層面體現(xiàn)在新聞攝影傳播過程中,新聞?wù)掌怯谐饺搜鄣慕沂灸芰?,但也是主觀建構(gòu)的結(jié)果,同時(shí)也遮蔽了很多信息。

        關(guān)鍵詞 新聞攝影;照片;傳播;效應(yīng)

        攝影技術(shù)自誕生之日起就以其機(jī)械、客觀、精確的特性給人留下了深刻的印象,在絕大多數(shù)人的觀念中照片具有明確無誤的真實(shí)性。典型的拍攝場(chǎng)景中,照相機(jī)透過鏡頭按照嚴(yán)格的光學(xué)折射原理在成像部件上記錄外部世界的影像并最終形成照片??扉T閃動(dòng)的那一刻,影像和它的再現(xiàn)對(duì)象同時(shí)存在并當(dāng)下在場(chǎng)。普通人的觀念中均認(rèn)為,照片中的一切一定是在某一個(gè)時(shí)刻客觀存在于物理世界的。因?yàn)檎掌倪@種屬性,攝影在要求真實(shí)、客觀的新聞傳播領(lǐng)域受到了熱烈的歡迎并占據(jù)了重要的位置,“有圖有真相”某種程度上成了新聞傳播工作者和受眾的默認(rèn)心理共識(shí)。

        影像的制作和傳播是一個(gè)復(fù)雜的過程,關(guān)于真實(shí)性的看法也因人而異。隨著大眾媒介素養(yǎng)水平的不斷提高,人們認(rèn)識(shí)到“照片是會(huì)說謊的”,造成照片無法真實(shí)、客觀再現(xiàn)事實(shí)的原因很多,學(xué)者任悅就認(rèn)為主要有“攝影自身的特點(diǎn)、攝影記者的態(tài)度以及媒體的特性”三個(gè)方面的因素。本文將從攝影自身的特點(diǎn)、媒介特性兩個(gè)方面進(jìn)行深入分析,認(rèn)為新聞攝影傳播中存在“管窺效應(yīng)”并深刻影響新聞?wù)掌恼鎸?shí)性表達(dá)。

        一、“管窺”與“管窺效應(yīng)”

        在當(dāng)代最典型的拍攝場(chǎng)景中,攝影活動(dòng)可以理解為一種“管窺”行為。攝影師(為行文方便,本文將把拍攝照片的人都稱為攝影師)在拍攝場(chǎng)地拿出單反相機(jī)舉到眼前,外部景物的光線透過或長或短的鏡頭進(jìn)入機(jī)身,攝影師通過取景器觀察并選擇拍攝對(duì)象,測(cè)光、聚焦、按下快門,一張照片就形成了。影像是透過鏡頭生成的,現(xiàn)代使用最為廣泛的135規(guī)格單反鏡頭無一不可視作一根高科技的圓形管狀物。照相機(jī)的“管窺”意味著什么呢?

        “管窺”在中文里是成語“管中窺豹”或“管窺蠡測(cè)”的略語,最早出現(xiàn)于《莊子·秋水》。詞典的解釋是“意為從管中窺物,比喻目光短淺,見聞不廣”。和人眼裸視相比,透過中空的管子觀察世界時(shí),視野將受到極大限制,從認(rèn)知世界的角度來看,這是不明智之舉。但管中窺物并非一無是處,東晉時(shí)期(323年)前趙史官孔挺制作的天文儀器“渾儀”上就安裝了一根“窺管”用于定位人體。當(dāng)中空的管子和玻璃透鏡相結(jié)合,望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡誕生了。1609年,伽利略用改進(jìn)的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)星空,開啟了天文學(xué)的新時(shí)代,為近代科學(xué)的思想和實(shí)踐樹立了典范。1674年,列文虎克用自制的顯微鏡觀察微生物,他劃時(shí)代的細(xì)致觀察為生物學(xué)和醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。英國學(xué)者托馬斯·克拉普在《科學(xué)簡(jiǎn)史——從科學(xué)儀器的發(fā)展看科學(xué)的歷程》中敘述了近代科學(xué)的發(fā)展歷程在與宗教勢(shì)力的斗爭(zhēng)中,“新科學(xué)最后終于勝利,主要是兇為它有了可以利用的儀器,其中望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡起了決定性的作用”。

        1839年攝影術(shù)的發(fā)明實(shí)際上是影像同定技術(shù)的發(fā)明,作為照相機(jī)前身的“暗箱”(cameraobscura)早在15世紀(jì)就被西方藝術(shù)家用米作為繪畫的輔助工具。16世紀(jì)人們用凸透鏡代替暗箱的小孔,獲得了更為明亮和清晰的影像。在暗箱獲得了鮮明的影像后,將影像保存下來成為人們的夢(mèng)想。經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)與探索,法國的達(dá)蓋爾與英國的塔爾博特在1839年先后公布了銀版和卡羅版攝影術(shù)。1839年,由達(dá)蓋爾授權(quán)的第一批量產(chǎn)相機(jī)“基盧克斯銀版照相機(jī)”發(fā)售,它是達(dá)蓋爾實(shí)驗(yàn)階段所用器材的改良版,配置了光學(xué)設(shè)計(jì)師夏爾·雪弗萊( Charles Chevalier)制造的雙片消色差風(fēng)光鏡頭,鏡頭以銅質(zhì)的管狀物外形安裝在木制暗箱前部。照相機(jī)制造技術(shù)的改進(jìn)除了體現(xiàn)在成像介質(zhì)和化學(xué)方法上,也體現(xiàn)在鏡頭光學(xué)系統(tǒng)的改進(jìn)上。為了在成像平面上獲得清晰準(zhǔn)確的影像,消除透鏡成像的像差和色差,現(xiàn)代鏡頭往往由多片透鏡組成,固定在圓筒形的金屬或塑料鏡身內(nèi)部 透過鏡頭這根管子,人類凝同了時(shí)間、保存了形象、記錄了歷史,照相機(jī)釋放了人類制造圖像的欲望與潛能,“世界圖像時(shí)代”因此到來。

        鏡頭的“管窺”視覺和人眼的視覺有著相似之處,也存在明顯的差異。物理學(xué)和生理學(xué)的研究表明,照相機(jī)與人眼在光學(xué)構(gòu)造方而遵循相同的原理,比如有一個(gè)光圈可調(diào)的透鏡,在一個(gè)感光面上形成倒像。從這個(gè)角度來說,相機(jī)記錄的影像和我們看到的世界畫面是極度相似的。相機(jī)和人眼的差異體現(xiàn)在很多方面,視野的不同是最顯而易見的一點(diǎn)。相機(jī)視野是有邊框的,無論從取景器中觀察還是看照片,我們都能很容易看到影像的邊界。值得注意的是,盡管絕大多數(shù)鏡頭的像場(chǎng)是圓形的,但是取景器和照片的邊界卻通常是矩形的,這導(dǎo)致“管窺”的結(jié)果是矩形的視野而非圓形。觀察能力的不同也是相機(jī)和人眼的重要差別之一。相機(jī)可以通過選擇具備不同成像能力的透鏡來延伸或擴(kuò)展觀察的距離,增強(qiáng)觀察的分辨力和準(zhǔn)確度,但是人眼無法實(shí)現(xiàn)只一點(diǎn)。這些因?yàn)殓R頭的原因?qū)е碌牟町愖罱K也體現(xiàn)在照片上,當(dāng)我們觀看照片的時(shí)候,這些差異也潛在地影響著我們對(duì)影像的解讀。本文把由這種差異帶來的一系列影響稱為“管窺效應(yīng)”,就是在照片生成和傳播的過程中受鏡頭“管窺”世界特點(diǎn)的影響而產(chǎn)生的一系列現(xiàn)象和效果。

        二、新聞攝影傳播中“管窺效應(yīng)”的表現(xiàn)與成因

        “管窺效應(yīng)”集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面揭示、遮蔽和選擇。

        (一)揭示

        “揭示”是指以聚焦式的“透明性”呈現(xiàn)世界的真實(shí)切片,記錄歷史,擴(kuò)展和延伸人眼的能力。安德烈·巴贊在《攝影影像的本體淪》一文中說:“攝影與繪面不同,它的獨(dú)特性在于其本質(zhì)上的客觀性?!獠渴澜绲挠跋竦谝淮伟凑諊?yán)格的決定論自動(dòng)生成,無須人加以干預(yù)參與創(chuàng)造?!瓟z影的客觀性賦予影像以任何繪畫作品都無法具有的令人信服的力量”。“管窺”是對(duì)視野的限制,同時(shí)也是對(duì)注意力的集中,“聚焦”既是攝影的操作術(shù)語,也是精確觀察的最好隱喻。隨著光學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,相機(jī)鏡頭的“透鏡成像”能力日趨完善。多鏡片的組合、特殊材質(zhì)的選用、鍍膜技術(shù)的改進(jìn),以及鏡頭的自動(dòng)聚焦和變焦能力,讓普通人都可以便捷的拍攝高清晰度的照片。透過鏡頭,麥布里奇發(fā)現(xiàn)了奔跑中的馬運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié),羅伯特·卡帕記錄了諾曼底登陸的戰(zhàn)況,哈勃太空望遠(yuǎn)鏡向我們呈現(xiàn)了遙遠(yuǎn)星系的細(xì)節(jié)圖像……因?yàn)楣鈱W(xué)成像的在場(chǎng)性,照片具有了強(qiáng)大的證據(jù)性。美國攝影師劉易斯·海因憑借拍攝的有關(guān)童工悲慘遭遇的照片最終直接導(dǎo)致了美國相關(guān)法律的修訂。中國攝影師解海龍的希望工程系列照片有力地促進(jìn)了社會(huì)對(duì)農(nóng)村失學(xué)兒童的關(guān)注。

        (二)遮蔽

        “遮蔽”是指為了達(dá)到揭示的目的,必須盡可能在面面中摒棄與主題無關(guān)的元素。照片是以二維平面的方式呈現(xiàn)世界的三維場(chǎng)景,在此過程中事物的一些信息已經(jīng)被去除。在二維照片中,邊框構(gòu)成了影像的邊界,邊框之外的世界將被遮蔽。遮蔽現(xiàn)象本身是“管窺”的必然結(jié)果,也是照片有效傳達(dá)信息的內(nèi)在要求。在國內(nèi)影響廣泛的《美國紐約攝影學(xué)院攝影教材》中總結(jié)了好照片的三條原則:要有一個(gè)鮮明的主題,必須能把注意力引向被攝主體,必須畫面簡(jiǎn)潔。這些原則也是媒體在選擇照片時(shí)參照的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)攝影師來說,“構(gòu)圖”往往就是一個(gè)有意識(shí)的遮蔽過程。斯蒂芬·肖爾在《照片的本質(zhì)》一書中認(rèn)為平面、邊框、時(shí)間和聚焦是四個(gè)將鏡頭前的世界轉(zhuǎn)化為照片的要素,“攝影師從混亂世界中選擇圖像。他站在房屋和街道、人群和樹木,以及帶有文化色彩的各種人工制品之前,通過構(gòu)圖來簡(jiǎn)化混亂場(chǎng)景,給這個(gè)場(chǎng)景增加秩序?!薄罢诒巍毙Ч梭w現(xiàn)在空間上,也體現(xiàn)在時(shí)間,“決定性瞬間”就意味著對(duì)非決定性瞬間的遮蔽。和“揭示”效果相比,“遮蔽”往往是隱藏的,觀眾往往只注意看到了什么,而不注意沒看到什么。

        (三)選擇

        “選擇”是指在主題和形式上為了實(shí)現(xiàn)有效傳播而主動(dòng)建構(gòu)影像的過程。選擇也是“揭示”和“遮蔽”的必然要求。約翰·薩考斯基認(rèn)為“攝影術(shù)的發(fā)明昭示了一種全新的制圖過程,它是基于對(duì)圖像元素的篩選而非合成”。攝影是選擇的藝術(shù),攝影師透過鏡頭在取景框中要決定拍攝那些事物、舍棄那些事物,要考慮如何利用環(huán)境和時(shí)間因素突出被攝主體,通過合理的構(gòu)圖形式制造有沖擊力的畫面。鏡頭成像遵循物理定律,但是鏡頭指向哪里卻只能聽?wèi){攝影師的大腦。選擇造就了無數(shù)照片,從攝影術(shù)誕生以來,凡是能夠被拍攝的幾乎都已經(jīng)被拍攝了。借助媒介的強(qiáng)大力量,現(xiàn)代社會(huì)通過影像構(gòu)建了一個(gè)“景觀社會(huì)”。攝影師是社會(huì)中的人,受各種不同目的的驅(qū)使,也潛在地受到不同意識(shí)形態(tài)的影響,他們創(chuàng)造了形形色色的影像,這些影像以技術(shù)內(nèi)在的“真實(shí)性”為手段構(gòu)建了一個(gè)虛擬的空間。蘇珊·桑塔格在《影像世界》一文中討論了安東尼奧尼的記錄片在當(dāng)時(shí)的中國引起的批評(píng):安東尼奧尼被責(zé)備只拍攝殘舊或過時(shí)的事物——他“專門去尋找那些殘墻舊壁和早已不用了的黑板報(bào)”……以各種角度來拍攝同一個(gè)被拍攝對(duì)象——“鏡頭時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,忽前忽后”——即是說,不是單單從一個(gè)站在理想的位置上的觀察者的角度來展示事物;以使用高角度和低角度——“故意從一些很壞的角度把這座雄偉的現(xiàn)代化橋梁拍得歪歪斜斜、搖搖晃晃”:以不夠全面地拍攝的鏡頭——“他挖空心思去捕捉各種特寫鏡頭,企圖歪曲人民群眾的形象,丑化人民群眾的精神面貌?!睌z影機(jī)和照相機(jī)在拍攝中的取景效果是一致的,這段描繪生動(dòng)地表現(xiàn)了鏡頭“選擇”帶來的強(qiáng)烈效果。

        三、“管窺效應(yīng)”與新聞攝影真實(shí)性原則

        真實(shí)是新聞的生命,同樣是新聞攝影的生命。美國新聞工作者比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾認(rèn)為“希望得到真實(shí)的信息,這是人的基本欲求。岡為新聞是為人們了解和思考自己身外世界的主要依據(jù),所以有用和可靠成為最受重視的素質(zhì)?!鎸?shí)會(huì)產(chǎn)生安全感,因?yàn)榘矀愀星笞灾獣?。真?shí)是新聞的本質(zhì)?!毕鄬?duì)于文字,新聞?wù)掌柚偃藶楦深A(yù)的相機(jī)獲得了更為客觀和準(zhǔn)確的聲譽(yù)、但是,從攝影術(shù)誕生之日起,關(guān)于照片真實(shí)性的討論就沒有停止過。

        通過對(duì)“管窺效應(yīng)”的分析可以看出,新聞?wù)掌邆涞目陀^性基礎(chǔ)就是相機(jī)拍攝時(shí)的在場(chǎng)性,“管窺效應(yīng)”所體現(xiàn)的揭示效果就是以這一前提為根本保障的。對(duì)瞬間的記錄和細(xì)節(jié)的精細(xì)刻畫是吸引受眾觀看新聞?wù)掌耐庠谝蛩?,人們相信新聞?wù)掌涗浀氖聦?shí)是基于對(duì)鏡頭成像的物理特性的認(rèn)可。但是真實(shí)的記錄與充分的了解事實(shí)還是有距離的,因?yàn)椤肮芨Q效應(yīng)”的遮蔽效果讓我們只能通過有限的時(shí)空片段看到事實(shí)的一部分,從這個(gè)角度來看,新聞?wù)掌鶄鬟_(dá)的真實(shí)只能是一個(gè)側(cè)面?!肮芨Q效應(yīng)”的選擇效果意味著任何照片都是攝影師對(duì)場(chǎng)景選擇的結(jié)果,這是必然會(huì)帶有主觀色彩的選擇,因此,新聞?wù)掌彩侵饔^構(gòu)建的結(jié)果。那么,新聞?wù)掌诒举|(zhì)上就是不真實(shí)的嗎?

        學(xué)者陳力丹詳細(xì)區(qū)分了不同種類的真實(shí),認(rèn)為新聞的真實(shí)是事實(shí)的真實(shí)。哲學(xué)的真實(shí)在于探究事物的本質(zhì);文學(xué)雖是虛構(gòu)的但是也必須來自生活,是生活與感受的真實(shí);宗教真實(shí)是指信仰的真誠;司法真實(shí)強(qiáng)調(diào)的是證據(jù)的關(guān)聯(lián);新聞是對(duì)事實(shí)的敘述,敘述必須與事實(shí)相符但畢竟不是事實(shí)本身,這兩者間的距離如果適中人們就會(huì)認(rèn)為新聞是真實(shí)的。作為對(duì)事實(shí)的一種認(rèn)識(shí),新聞的真實(shí)表現(xiàn)為一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,因?yàn)槿魏螆?bào)道都只能是對(duì)事實(shí)的一種簡(jiǎn)約的、一定程度上割斷的、揚(yáng)棄的、概括性質(zhì)的報(bào)道,不可能完全將事實(shí)原原本本地展現(xiàn)。從這個(gè)意義上來看,受到“管窺效應(yīng)”影響的新聞?wù)掌廊皇菍?duì)事實(shí)的客觀記錄,符合新聞傳播的真實(shí)性原則。

        說謊的新聞?wù)掌死冒捣考夹g(shù)或數(shù)字化的后期處理篡改影像,就是干預(yù)拍攝對(duì)象進(jìn)行“擺拍”,這是對(duì)相機(jī)的“管窺效應(yīng)”的“利用”,因?yàn)橹挥性诒徽诒蔚挠邢迗?chǎng)景中才能擺得真實(shí)。伍振榮在《影像謊言》一書中梳理了攝影史上失實(shí)照片的案例,其中涉及新聞?wù)掌罢f謊”的包括羅伯特·卡帕(Roberl Capa)在1936年拍攝的《西班牙戰(zhàn)士之死》(Death of a LoyalistSoldier)、多蘿西婭·蘭格(Dorothea Lange)1936年拍攝的《漂泊母親》( Migrant Mother)、喬·羅森塔爾(Joe Rosenthal)1945年拍攝的《硫磺島升旗》(Lwo Jima Flag)、艾爾弗雷德·艾森斯塔特( Alfred Eisenstredt)拍攝的《勝利之吻》(VJ—DavKiss)等著名作品。這些照片基本上不存在后期篡改的情況,但是都被質(zhì)疑進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)擺拍。證據(jù)顯示,卡帕拍攝的《西班牙戰(zhàn)士之死》并非是在戰(zhàn)場(chǎng)捕捉到的“決定性瞬間”:一個(gè)共和軍士兵被子彈擊中倒地的時(shí)刻,而是在非戰(zhàn)斗情況下表演性質(zhì)的拍攝。

        通過對(duì)“管窺效應(yīng)”的分析,我們可以認(rèn)為:照相機(jī)具有超越人眼的揭示能力,但同時(shí)也遮蔽了很多信息,照片的選擇性也有強(qiáng)烈的主觀建構(gòu)色彩 在新聞攝影傳播中,傳播者和受眾都需要了解這一特性才能更好地實(shí)現(xiàn)意義的傳遞。

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