中國人有種老觀念：夫妻之間要“同”，要“和”，要“一致”，千萬不能“爭(zhēng)”。但眾所周知，男女雙方由于家庭環(huán)境的不同，生活經(jīng)歷的不同，在夫妻志同道合的道路上，“志”和“道”大的方面可能一致，而在其他方面是決不可能完全一致的。這種不一致會(huì)在許多問題上表現(xiàn)出來，例如，他吸煙太多了，她反對(duì);她想買某件東西，他認(rèn)為必要性不大;他想自己創(chuàng)業(yè)，她認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)太大;她對(duì)孩子太寵愛，他認(rèn)為這是教育無方等。存在這種不一致，似乎是人之常情。既然存在不一致，怎么會(huì)沒有爭(zhēng)論呢？

其實(shí)，夫妻之間有時(shí)有些爭(zhēng)論，這是夫妻關(guān)系親密、平等的表現(xiàn)。雙方平等，所以一方能把自己不同的意見無所顧忌地表露出來。雙方關(guān)系親密，所以不擔(dān)心爭(zhēng)論會(huì)影響夫妻關(guān)系。另外，夫妻不同情況的爭(zhēng)論，可以起到不同的作用。

是非性的爭(zhēng)論，能提高雙方的思想素質(zhì)。因?yàn)榉蚱揠p方在道德、作風(fēng)、習(xí)慣等方面總是有不同的缺點(diǎn)的，一方看到另一方的缺點(diǎn)，要指出來，如果另一方一時(shí)接受不了，就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)論。通過爭(zhēng)論，雙方取得了一致的看法，使不正確的想法和做法得到及時(shí)的糾正。如果一方看到另一方的缺點(diǎn)不聲不響，從表面上看是不爭(zhēng)吵了，但是這種“和睦”不是有益的，而是對(duì)對(duì)方不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

知識(shí)性的爭(zhēng)論，能增加雙方的文化素養(yǎng)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增加，家庭生活中的文化學(xué)習(xí)氣氛日益濃厚，許多夫妻共同學(xué)習(xí)，互相切磋，常常會(huì)對(duì)一些知識(shí)性的問題發(fā)表看法。從而引起家庭中的“論戰(zhàn)”。這樣的爭(zhēng)論豐富了家庭的業(yè)余生活，提高了夫妻雙方的知識(shí)水平。這比不懂裝懂的寧靜和沒有探討氣氛的平靜有價(jià)值得多。

消除誤解性的爭(zhēng)論，能融洽夫妻感情。夫妻共同生活，難免有不愉快的時(shí)候。例如，懷疑配偶做了什么錯(cuò)事，配偶說了一句什么話刺疼了自己，或是聽到了別人的一些流言蜚語而心里結(jié)了疙瘩等。這些問題如果老是在心里堆積著，疙瘩就會(huì)越結(jié)越大，“蓄之既久，其發(fā)必速”，一發(fā)就不可收拾了。夫妻及時(shí)交心，交換意見，把問題放到桌面上來，或是爭(zhēng)論一番，反而會(huì)及時(shí)地消除誤會(huì)，使夫妻關(guān)系更加融洽。

當(dāng)然，不論是哪種情況的爭(zhēng)論，都要適度。有時(shí)爭(zhēng)論得激烈一點(diǎn)，也不要緊，但是不要變成爭(zhēng)吵。首先，夫妻雙方都要認(rèn)識(shí)到有些不同意見的爭(zhēng)論，是生活中正常的事情，不要為此大驚小怪，不要為此不高興。其次，爭(zhēng)論的時(shí)候，要冷靜，言辭不要尖刻。要以理服人，如果一時(shí)得不出統(tǒng)一的看法，可以放一放，像下棋時(shí)“封局”的那樣，以后再談，如果抱有自己絕對(duì)正確，一定要壓倒對(duì)方，一定要對(duì)方同意自己的態(tài)度，那就錯(cuò)了。觀點(diǎn)鮮明、言辭懇切、語氣婉轉(zhuǎn)才能做到以理服人。

（朱權(quán)利薦自《祝您健康》2015年第8期）