蘇斌

摘 要 進入21世紀以來，新聞傳播的改革緊鑼密鼓，媒體觀念由傳播者本位回歸到受眾本位?！叭鮿萑后w”在中國是一個非常龐大的受眾群體，他們不僅僅是當今媒體重要的新聞來源，更關系到社會的和諧與發(fā)展，因此，加強對“弱勢群體”的報道成了輿論界的熱門話題。本文主要是通過對“弱勢群體”報道的個案分析，從理論上闡述了在“弱勢群體”報道中體現(xiàn)人文關懷的重要性，探討媒體在這方面中的不足之處，以及該如何改進其報道。

關鍵詞 弱勢群體；人文關懷；新聞報道

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708（2015）137-0031-02

記得2013年9月3日，一篇《夫妻倆墜河喪生 三子女一夜成“孤兒”》的新聞上了當天《海鹽零距離》欄目的頭條，父母前夜突然墜河，雙雙喪生，留下三個孩子無人照顧，其中最小的弟弟才7歲，最大的姐姐也才只有12歲，孩子們該怎么辦，成為廣大觀眾最關心的問題，到9月12日，我們了解到，因為家境貧寒，沒有親戚愿意收養(yǎng)這三個孤兒，孩子已經(jīng)在派出所住了快半個月，得到消息，我們再次趕往百步，關注孩子們的情況。通過再次報道，更多的觀眾從夫妻死亡的新聞點轉(zhuǎn)向孩子們以后的生活上，社會上的好心人還自發(fā)看望三個孩子，更有甚者希望收養(yǎng)他們。

新聞媒體一直被推崇為社會的良心，記者更被封為“無冕之王”，對這種現(xiàn)象背后的故事理應引起重視。那么該如何加強對“弱勢群體”的報道，是一個值得大家共同探討的話題。

1 “弱勢群體”報道中人文關懷的缺失

1.1 片面追求文字上的新奇，冷漠對待受難的“弱勢群體”

2005年8月8日，《解放日報》發(fā)表了一篇文章，報道了一名外來務工人員因為到草叢方便解手，卻不小心碰到高壓線觸電身亡的事件，新聞標題為《男子草叢解手 觸電一命嗚呼》?！耙幻鼏韬簟边@個詞常用于諷刺性的句子中，是個貶義詞，而媒體卻在標題中使用了這個詞，不免有帶歧視性的意味。就算這名務工男子在草叢中解手這件事有多么的不對，畢竟逝者已逝，他已經(jīng)為此付出了慘重的代價。媒體應該站在人性化的角度去報道這件事，而不應僅僅把自己當作是一個看客，對此進行冷嘲熱諷。雖然在當今眾多媒體中同題材的新聞很多，為了增加“看點” ，往往以在標題上有所創(chuàng)新來吸引受眾的眼球，新聞報道的語言不能脫離特定的語言環(huán)境，不能產(chǎn)生對人們情感有害的信息，不能只注重趣味性，為了求新、求異、求變而走極端。新聞傳媒是公眾的喉舌，對社會意識、社會公德起引導的作用，如果傳媒對“弱勢群體”的受難都采取這樣冷漠的報道態(tài)度，那么媒體在受眾心目中的公信力將會大大降低，無法博得受眾的支持。

1.2 用強者的標準對弱者這進行批評

筆者發(fā)現(xiàn)，幾乎每天各大媒體中都有有關農(nóng)民工的負面報道。很多媒體都會不約而同的在七八月份報道了進城務工的農(nóng)民為“貪圖”涼快在馬路邊大樹下睡覺。記者們在報道這件事情時，不僅用特寫拍攝了民工們伸著腳丫子在馬路邊酣睡的鏡頭，還用嘲諷的言語對他們進行無情地奚落，指責他們破壞了“城市文明”形象。農(nóng)民工睡馬路的確是事實，但是如果他們能睡上一個有空調(diào)的房間的話，他們會選擇睡馬路嗎？夏天酷暑難耐，為了能睡個好覺他們不得不選擇睡在涼快的馬路旁。媒體作為輿論導向的先鋒，代表的是廣大人民的心聲，怎能如此輕率地下定結(jié)論呢？

新聞報道要“以人為本”，并不是以“城市文明”為本。我們媒體應該做的是關注所有人的生存底線，關注所有人的權(quán)利底線，關注全社會的文明和道德底線，以平等的姿態(tài)去關注“弱勢群體”。

2 新聞報道中人文關懷的必要性

“弱勢群體”報道中體現(xiàn)人文關懷的重要性

一般來說，社會上的“弱勢群體”多指那些生理性弱勢群體，如婦女、兒童等，他們有著明顯的生理原因。但它只是一個“相對”的概念，會因社會環(huán)境的不同而有不同的所指對象。在當前國際形勢復雜多變，我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型的特殊時期，那么各種各樣的矛盾和危機就會出現(xiàn)突變和轉(zhuǎn)換，那么這些是社會原因造成的弱勢地位的人，如下崗工人等也進入了“弱勢群體”這一范疇。因此，所謂“弱勢群體”就是指“在社會結(jié)構(gòu)的一個或幾個層面（無論是在經(jīng)濟、文化、政治以及社會競爭力等方面）處于邊緣和底層，沒有或擁有少量話語權(quán)的那群人?！?/p>

在我國，“弱勢群體”是一個非常龐大的群體。據(jù)測算統(tǒng)計，目前中國社會弱勢群體的人數(shù)占總?cè)丝诘?5%～20%左右，即有2億多人。在通常情況下，經(jīng)濟上的貧困是導致人們淪為“弱勢群體”的根本因素。面對如此龐大的群體，該如何去報道他們，將是對媒體的一大考驗。在報道“弱勢群體”的同時，如何在其中融入人文關懷，既讓社會關注到他們的生活現(xiàn)狀與困境，又讓他們體會到關懷與溫暖，是值得我們思考的問題。

3 如何在“弱勢群體”報道中體現(xiàn)人文關懷

3.1 媒體要多側(cè)面、多角度對“弱勢群體”傾注

關愛

“弱勢群體”的存在是一個社會問題，不允許我們?nèi)セ乇苓@個問題，要注重對他們的真實的正面報道，盡我們自己的能力幫他們走出“弱勢群體”陰影，樹立他們該有的自信和對生活的向往。是我們媒體義不容辭的責任。

在中國農(nóng)村一共有2200多萬名農(nóng)村留守兒童，為了最真實的了解他們的情況，攝制組人員專門趕赴四川和江西兩省進行采訪。

從采訪中記者了解到，他們中的很多人已經(jīng)忘記了父母的懷抱，有的甚至已經(jīng)忘記了父母的模樣，大多數(shù)人從出生到現(xiàn)在只見過父母三四次。面對這種現(xiàn)狀，我們應該進行反思：這些悲哀都是誰造成的？是他們的父母嗎？不，他們也有自己的無奈，受煎熬的不僅僅只有孩子，還有他們自己，思念將是他們之間最大的痛苦。因此，媒體除了對這些留守兒童要傾注極大的關愛外，那些父母也是關愛對象之一。記者又專門趕往深圳對這些留守兒童的父母進行采訪，從中得知，他們也很想回家看孩子但是每回家一次就得花去好幾個月的工資，他們寧愿多掙點寄回去讓他們生活地更好些。眾多的無奈造成孩子和父母之間隔了道難以跨越的裂縫，他們都是社會生活中的弱者，需要我們更多的幫助與支持。

3.2 媒體要多宣揚“弱勢群體”的優(yōu)良品質(zhì)，注意教育引導

作為社會的公共武器，新聞媒體給予弱勢群體一直有很高的關注，但是由于都是對弱勢群體表面性的進行了描述，不夠全面和深入，因此出現(xiàn)偏差，導致宣傳的效果不佳。

一直以來媒體對于“弱勢群體”的報道中有很大的偏見，在報道中經(jīng)常出現(xiàn)譴責和貶義的字眼，多數(shù)媒體覺得負面報道的效果大于正面報道的效果，以至于社會上的大眾對他們都有“刻板印象” ，認為他們是沒道德、沒素質(zhì)，因而看不起他們，不去關懷他們。但他們中的是大部分人仍然是勤勞和善良的，他們辛苦地工作，努力的靠自己的雙手生活著，靠自己的能力來改善生活，媒體是社會輿論的表達和引導者，在這方面媒體應該給予關注，這不僅可以改善大眾對他們的印象，還可以激勵大家學習他們這種優(yōu)秀品質(zhì)。

在對弱勢群體的報道中，媒體應該在報道中營造和諧寬松的氣氛，使弱勢不在自卑，強勢不再自傲的。媒體還應該多報道些“弱勢群體”堅強不息、努力奮斗，最后終于取得成功的事例，畢竟“弱勢群體”創(chuàng)業(yè)成功者并不多數(shù)，但示范和激勵作用甚大?？释晒Γ^上幸福的生活，成為大多數(shù)“弱勢群體”的精神支柱。因此媒體應該多多關注這方面的報道，重視他們對社會的貢獻，以激勵更多的“弱勢群體”奮發(fā)向上、艱苦創(chuàng)業(yè)，為祖國現(xiàn)代化建設貢獻出自己的一份綿薄之力。

了解和幫助弱勢群體，既是政府的重大職責，也是我們新聞媒體給予極大關注的重要題材。他們生活在社會的底層，他們的權(quán)益沒有受到保障，社會更應該關心、保護他們，這不僅體現(xiàn)了人文精神，還體現(xiàn)了黨是為人民服務這一崇高的精神。

我們應關注對“弱勢群體”的報道，通過媒體的報道，對他們進行思想教育與引導，幫助他們重建話語權(quán)，為他們開辟表達利益、發(fā)表意見的渠道；利用媒體的力量進行輿論監(jiān)督，推動有關部門有關保護“弱勢群體” 政策的制定。這樣，我們的社會才會更加和諧、安定，才能更好地發(fā)展！因此，關注貧困、關注“弱勢群體”，應該是我們共同的責任與道義。

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