付冬玲

【關(guān)鍵詞】 文字載體;文學(xué)創(chuàng)作;革命;寫作方式;閱讀方式

【中圖分類號】 G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 C

【文章編號】 1004—0463（2015）11—0080—01

在中國歷史上，文字載體經(jīng)歷了非紙質(zhì)實(shí)物載體、紙質(zhì)載體、網(wǎng)絡(luò)載體三次刷新，這三次刷新對我國的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響。

一、 文字載體的每一次刷新，必將帶動文學(xué)的一次革命

從獸骨、龜甲到竹簡，應(yīng)該是文字載體的一次刷新。這次刷新，使文字可以非常方便地裝訂成冊，“書”便應(yīng)運(yùn)而生了。這次刷新使文學(xué)可以以“冊”的形式記載和流傳，大大提高了文學(xué)作品的數(shù)量和質(zhì)量。

從竹簡載體到紙質(zhì)載體，是文字載體的又一次刷新。這次刷新，使文學(xué)不再是貴族士大夫的特權(quán)，一些出身貧寒的平民子弟，也可以通過讀書，走向仕途。文學(xué)的平民化傾向，在漫長的封建社會里，造就了豐富的古代文學(xué)作品，出現(xiàn)了許多千古流傳的名篇佳作，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的文學(xué)家。

從紙質(zhì)載體到網(wǎng)絡(luò)載體，是文字載體的第三次刷新。這次刷新，造就了千千萬萬的草根作家。寫作不再是作家的特權(quán)，哪怕只有小學(xué)文化程度，也可以在自己的空間、博客里，指點(diǎn)江山、書寫情懷。許許多多在傳統(tǒng)文學(xué)面前望而卻步的文學(xué)愛好者，涌入網(wǎng)絡(luò)，在這個虛擬的平臺里，成就了自己的文學(xué)夢想，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也由此而繁榮昌盛起來。

每一次文字載體的刷新，對于文學(xué)來說都是一次革命，都會產(chǎn)生翻天覆地的變化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不例外，自從互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生以后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以它特有的記載和傳播方式，動搖了人們傳統(tǒng)的文學(xué)觀念，使創(chuàng)作和閱讀方式都發(fā)生了日新月異的變化，造就了億萬文學(xué)創(chuàng)作者。

二、文字載體刷新對寫作方式和閱讀方式所帶來的變化

從紙質(zhì)載體到網(wǎng)絡(luò)載體，是一次從實(shí)物載體到虛擬載體的革命。這次革命從表面上來看，是文字載體的變化，實(shí)質(zhì)則是寫作方式和閱讀方式的變革。

1998年，痞子蔡發(fā)表的個人處女作《第一次的親密接觸》，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)和文學(xué)的第一次親密接觸。在臺灣和大陸文學(xué)界掀起了一股網(wǎng)絡(luò)文學(xué)狂潮，進(jìn)而徹底地改變了人們的閱讀與寫作模式。

《第一次的親密接觸》故事情節(jié)并不新穎，但真正吸引讀者的，是它的語言和結(jié)構(gòu)。這部小說開頭的句子似乎很有邏輯，又透出一股平淡的調(diào)皮，這也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典結(jié)構(gòu)。這種經(jīng)典情節(jié)與語言被各大論壇相繼轉(zhuǎn)載、推薦，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱迅速在華語文壇蔓延開來。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的飛速發(fā)展，使寫作方式發(fā)生了根本性的變化。從表面上看，揮筆書寫變成了鍵盤敲擊，作者的寫作心理和寫作習(xí)慣，也因此而發(fā)生了一系列變化。從內(nèi)在上看，文學(xué)作品不再是板著面孔出現(xiàn)在讀者面前，而是以一種近乎于調(diào)侃的語調(diào)，迅速貼近讀者的心理。網(wǎng)絡(luò)寫作在少了許多條條框框，在一種極度寬松的環(huán)境里，以各種近乎于瘋狂的形式，表現(xiàn)著極度膨脹的個性。

閱讀方式也發(fā)生著根本性地變化，“讀書”變?yōu)椤白x屏”也只是表面上的變更，更為重要的是，一大批讀者在網(wǎng)絡(luò)作品這種“玩世不恭”的態(tài)度里，獲得了心靈上的共鳴，使個性在這種虛擬的國度里得以極度張揚(yáng)。而這種張揚(yáng)的背后，宣泄的其實(shí)是人們?nèi)找嬖黾拥木o迫感和壓抑感，這種感覺在傳統(tǒng)文學(xué)中不能得到盡情地宣泄，而在一些對號入座的網(wǎng)絡(luò)作品里，卻得到了暢快的釋放。

三、虛擬載體所帶來的交互式傳播成就了文學(xué)的平民面孔

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是建立在互聯(lián)網(wǎng)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上，利用網(wǎng)絡(luò)語言和鏈接技術(shù)的無限擴(kuò)張，結(jié)合并采納了現(xiàn)代文化傳播幾乎所有手段，進(jìn)行表達(dá)和自我張揚(yáng)的一種文化形式，除傳承了傳統(tǒng)文學(xué)所有表達(dá)形式和體裁外，還在隨著科技進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，不斷派生新的文學(xué)表達(dá)形式和體裁。在傳播方式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也和傳統(tǒng)文學(xué)大相徑庭，網(wǎng)絡(luò)傳播方式是互動的，表達(dá)方式則不受體裁約束，信筆由韁。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再只是作家的特權(quán)行為，而是平民話語權(quán)表達(dá)的形式。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和大眾化，幾乎給每一個成年人創(chuàng)造了表達(dá)的空間，并且能夠和多位讀者進(jìn)行互動。

而這種交互式的傳播方式，顛覆了過去那種單向的文學(xué)傳播方式。這種方式使讀者、觀眾可以高度參與、自由發(fā)揮與即興創(chuàng)造。以往因物質(zhì)和技術(shù)的限制而使人的意志和欲望受到限制，如今隨著科技的發(fā)展，這一切都可以暢通無阻地宣泄出來。在以前的文學(xué)界，作者就是上帝，而讀者只能享受有限的、變相的自由，現(xiàn)在，讀者紛紛解脫了束縛，可以自由創(chuàng)造和參與。

代表著交互式傳播途徑的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)造就了無數(shù)具有寫作力和寫作欲望的人們。文學(xué)體裁的這種變化，象征著文學(xué)從非交互性逐步走向交互性的歷程，而交互性一直是它努力的一個目標(biāo)。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)恰恰迎合了人們的這種需求，使信息輸出成為一種可能，必將受到人們的狂追浪逐，因而具有了強(qiáng)大的生命力。

總之，由于文字載體被互聯(lián)網(wǎng)再次刷新，文學(xué)被引入到了虛擬世界。作者的創(chuàng)作方式和讀者的閱讀方式，作者的寫作心理和讀者的品讀心理都將發(fā)生潛移默化的變化。一個全民作者，全民讀者的時代，正逐漸向我們走來。

編輯：蔡揚(yáng)宗