摘 要：中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，并堅(jiān)持社會(huì)主義的政治理念，以共產(chǎn)主義為最高理想。黨史文化作為中共歷史發(fā)展中形成的優(yōu)秀文化，具有豐富的內(nèi)涵，且擁有著巨大的價(jià)值和意義。為實(shí)現(xiàn)中共的良好發(fā)展，并為我國國家的建設(shè)和繁榮發(fā)展提供有效指導(dǎo)和強(qiáng)勁動(dòng)力，就需要對(duì)中共的黨史文化有深刻的了解和認(rèn)識(shí)。本文具體分析了黨史文化的內(nèi)涵的價(jià)值，希望在此基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)其不斷的發(fā)展，并弘揚(yáng)其偉大價(jià)值，為中華民族的復(fù)興發(fā)揮其更大的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：黨史文化；內(nèi)涵；價(jià)值

中國共產(chǎn)黨在較長(zhǎng)的發(fā)展歷史當(dāng)中，形成了具有獨(dú)特魅力和特色的黨史文化，并蘊(yùn)含著豐富而深厚的內(nèi)涵，擁有著重要的價(jià)值。充分了解黨史文化的內(nèi)涵和價(jià)值，能夠使得黨史文化得到有效提高和發(fā)展，使得馬克思主義的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的地位更加得到鞏固，社會(huì)主義價(jià)值體系能夠得到廣泛認(rèn)同，并為我國的社會(huì)主義的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)勁動(dòng)力。應(yīng)當(dāng)樹立文化自覺和文化自信，并大力弘揚(yáng)黨史文化，使其能夠充分發(fā)揮價(jià)值作用，為中共的發(fā)展和國家的發(fā)展提供巨大的保障。

1 黨史文化的內(nèi)涵

1.1 黨史文化具有豐富的文化屬性

黨史文化作為一種文化綜合體，具有豐富的文化屬性，并主要表現(xiàn)為理論文化、物質(zhì)文化和精神文化三個(gè)方面。首先，黨史包含的理論文化，主要體現(xiàn)在其對(duì)于馬克思主義理論的創(chuàng)新和實(shí)踐。中共從誕生發(fā)展一直到建立新中國，貫徹社會(huì)主義發(fā)展理論，取得了豐富的理論成績(jī)。其中，毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論對(duì)于新中國的成立和蓬勃發(fā)展起到了巨大的作用。其次，物質(zhì)文化是黨在帶領(lǐng)全國各族人民獲得民族解放和國家建立和發(fā)展當(dāng)中遺存的珍貴文化實(shí)體[1]。此外，優(yōu)秀的革命精神和價(jià)值體系是黨史精神文化的重要體現(xiàn)。

1.2 黨史文化具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性

中共實(shí)現(xiàn)了新中國的建立，并領(lǐng)導(dǎo)了國家的繁榮發(fā)展，使得其黨史文化具備了鮮明的政治性，也就體現(xiàn)出其鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。當(dāng)時(shí)文化的意識(shí)形態(tài)屬性內(nèi)涵，使得其能夠?yàn)槿珖髯迦嗣竦膬r(jià)值認(rèn)識(shí)提供有效指導(dǎo)，并形成強(qiáng)烈共鳴，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的貫徹提供有效保障。弘揚(yáng)黨史文化，充分發(fā)揮其意識(shí)指導(dǎo)作用，能夠使得全民達(dá)成意識(shí)共識(shí)，為推動(dòng)中國特色的社會(huì)主義文化建設(shè)提供強(qiáng)勁的動(dòng)力。

1.3 是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分

黨史文化的形成和發(fā)展具有較長(zhǎng)歷史，且發(fā)展過程較為艱難。中共通過艱苦卓絕的革命實(shí)現(xiàn)國家的建立，并為國家的建設(shè)和發(fā)展付出巨大的努力，堅(jiān)持馬克思主義和社會(huì)主義路線。在這期間，不斷地實(shí)現(xiàn)文化的積累和沉淀，并最終成為一種先進(jìn)的文化形式。因此，當(dāng)時(shí)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，為社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了豐富的精神財(cái)富和理論與實(shí)踐支持[2]。中共作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)者和實(shí)踐者，不斷地豐富理論體系并進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)，充分體現(xiàn)了黨史文化的先進(jìn)性。

2 黨史文化的重要價(jià)值

2.1 鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位

中國共產(chǎn)黨自誕生開始，就以馬克思主義作為理論指導(dǎo)，并不斷地進(jìn)行探索和實(shí)踐，堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展觀，使得馬克思主義的理論得到廣泛傳播和運(yùn)用，指導(dǎo)地位得到鞏固，成為我國社會(huì)發(fā)展和繁榮的第一要義。中共在國家建設(shè)和發(fā)展的過程中，使得馬克思主義更加適應(yīng)中國國情，并創(chuàng)造和發(fā)展了兩大理論體系，即毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論。毛澤東思想為社會(huì)主義基本制度的確立和有中國特色的社會(huì)主義的建立和發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，中國國特色社會(huì)主義理論則為我國的建設(shè)和發(fā)展解決了實(shí)際問題[3]。

2.2 強(qiáng)化社會(huì)主義的政治認(rèn)同

中共在不斷的發(fā)展和完善過程中，領(lǐng)導(dǎo)了全國各族人民形成并實(shí)踐了共同的政治價(jià)值，將馬克思主義和社會(huì)主義理論體系貫徹落實(shí)到國家的發(fā)展建設(shè)當(dāng)中。全國各族人民普遍認(rèn)同了中共的政治體系和價(jià)值，并達(dá)成了價(jià)值共識(shí)，認(rèn)同了社會(huì)主義的政治觀念。中共在國家的建設(shè)和發(fā)展過程中，勇于探索和創(chuàng)新，過程異常艱難和曲折，雖然出現(xiàn)了一定的問題，但總體成績(jī)喜人[4]。全國各族人民看到了黨的巨大努力和顯著成績(jī)，對(duì)于社會(huì)主義的價(jià)值理念的信心越來越強(qiáng)，對(duì)于中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路的認(rèn)同度也越來越高。

2.3 推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的發(fā)展

社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，表現(xiàn)為優(yōu)良的作風(fēng)和精神狀態(tài)，優(yōu)秀的道德觀念和精神觀念，以及強(qiáng)烈的愛國主義精神和民族精神。黨史文化作為中共的先進(jìn)文化體系，長(zhǎng)期的積累和發(fā)展，使得其文化價(jià)值具有較強(qiáng)的先進(jìn)性，并能夠?qū)θ嗣竦乃枷氲赖潞蛢r(jià)值觀念有很大的影響和促進(jìn)作用。黨史文化能夠?qū)崿F(xiàn)先進(jìn)價(jià)值的塑造，并實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)和人民的道德教化，有效推進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的發(fā)展。

3 推動(dòng)黨史文化發(fā)展的主要策略

3.1 加強(qiáng)黨史文化發(fā)展的創(chuàng)新

黨史文化要想獲得巨大發(fā)展，就必須重視創(chuàng)新的巨大作用。黨史文化的創(chuàng)新和發(fā)展，需要黨在文化建設(shè)的過程中，能夠充分了解當(dāng)前國家和社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，并樹立科學(xué)有效的新理念，并抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)黨史文化的進(jìn)步和提高，使黨史文化能夠得到有效創(chuàng)新。當(dāng)前我國的建設(shè)和發(fā)展已經(jīng)取得了巨大成果，社會(huì)主義文化也得到了巨大的繁榮和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)充分抓住機(jī)遇，并圍繞文化發(fā)展的主題，實(shí)現(xiàn)黨史文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

3.2 加強(qiáng)黨史文化的研究

黨史文化的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)根植于其文化內(nèi)涵，在充分了解并掌握黨史文化的理論基礎(chǔ)和發(fā)展形態(tài)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行當(dāng)時(shí)文化的發(fā)展和創(chuàng)新[5]。應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)黨史文化的研究，擴(kuò)大研究的視野，豐富研究的層次，實(shí)現(xiàn)研究水平的不斷提高，以有效促進(jìn)黨史文化的創(chuàng)新和發(fā)展。應(yīng)當(dāng)加大對(duì)黨史文化研究的投入，并引進(jìn)專業(yè)和高素質(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)研究成果的不斷優(yōu)化。

3.3 培養(yǎng)黨史工作的專業(yè)人才

人才對(duì)于黨史文化的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。只有保證黨史文化研究人員的專業(yè)性，才能夠保證研究成果的優(yōu)質(zhì)性和研究過程的效率性。應(yīng)當(dāng)不斷發(fā)展建設(shè)黨史文化研究隊(duì)伍，培養(yǎng)大量具有專業(yè)性且掌握豐富黨史文化知識(shí)的人才，并建立健全人才的管理和激勵(lì)機(jī)制，使得研究人員能夠擁有足夠的熱情和積極性，為黨史文化研究和創(chuàng)新發(fā)展提供巨大的推動(dòng)力。可充分利用高校人才培養(yǎng)系統(tǒng)，并加強(qiáng)基層黨史文化工作的建設(shè)。

4 結(jié)語

黨史文化具有豐富的物質(zhì)屬性、意識(shí)形態(tài)屬性，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，其對(duì)于中國社會(huì)和國家的發(fā)展具有十分重要的作用。既能夠鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，強(qiáng)化社會(huì)主義的政治認(rèn)同，還能有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的發(fā)展。因此，必須努力弘揚(yáng)黨史文化，并不斷推動(dòng)其創(chuàng)新和發(fā)展，使其充分發(fā)揮巨大的價(jià)值，為中華民族的偉大復(fù)興和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的繁榮發(fā)展提供有效保障，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民物質(zhì)文化生活水平的不斷提高。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

羅艷（1982—），女，貴州省遵義市遵義縣人，貴州省遵義市遵義縣委黨校，教師，研究方向：黨史黨建。