文/宋俊辰

高師美術(shù)教育是為了培養(yǎng)更多的藝術(shù)方面的人才，為社會(huì)源源不斷的輸送該領(lǐng)域的杰出人才［1］。但是目前高師美術(shù)教育的現(xiàn)狀很不樂觀，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:過分重視技能的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的要求不高;教學(xué)理念相對(duì)滯后，教學(xué)方法不夠多元化;美術(shù)教學(xué)內(nèi)容陳舊，不符合時(shí)代發(fā)展的要求，嚴(yán)重阻礙高師教育的發(fā)展。

一、目前高師美術(shù)教育的現(xiàn)狀

1、過分重視技能的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的要求不高

美術(shù)教育實(shí)際上是一種審美文化教育，有三個(gè)層面組成，即審美形態(tài)教育、美感教育、情感教育，這三個(gè)層面實(shí)際上已經(jīng)概括了整個(gè)美術(shù)功效，并且呈現(xiàn)出從高到低的遞進(jìn)關(guān)系［2］。但是我們的美術(shù)教育在實(shí)踐上卻側(cè)重甚至一直停留在第一層面，在教學(xué)中直接表現(xiàn)在具體技能、技巧的傳授，很少有人文教育的培養(yǎng)，更沒有進(jìn)行系統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)。這不利于培養(yǎng)健全的審美心理結(jié)構(gòu)，完善的人格，并能以自己的表達(dá)方式和表達(dá)情感的真正美術(shù)人才。

2、教學(xué)理念相對(duì)滯后，教學(xué)方法不夠多元化

目前我國(guó)大部分高師美術(shù)教育專業(yè)的教師是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的，因此他們?cè)诮虒W(xué)觀念上依然保持的是美術(shù)專業(yè)院校的教育觀念和教學(xué)理念。而且他們對(duì)多年形成的學(xué)院規(guī)范定式已經(jīng)內(nèi)化為習(xí)慣，對(duì)目前現(xiàn)代形成的美術(shù)教育觀念、教育理論和教學(xué)方法缺少必要的認(rèn)知和研究。從而呈現(xiàn)出課程脫離學(xué)生主體，用接受式甚至直接灌輸式的教學(xué)方式使學(xué)生的思維方式變得狹窄，甚至禁錮了學(xué)生的想象力。另外，美術(shù)教學(xué)方法不夠多元化，還是一直沿用著傳統(tǒng)的教授法，以灌輸式教育為主，教學(xué)效果不理想。

3、美術(shù)教學(xué)內(nèi)容陳舊，不符合時(shí)代發(fā)展的要求

從新中國(guó)成立以來，我國(guó)的高師美術(shù)教育隨著時(shí)代的不斷發(fā)展也有過幾次改革，但是從某種意義上看，我們的美術(shù)教育的總體框架并沒有真正的改變。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、課程設(shè)置、以及教學(xué)方法上盲目的去模仿甚至照搬照套專業(yè)美術(shù)院校，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容跟不上時(shí)代的發(fā)展要求，不符合美術(shù)教育的自身發(fā)展規(guī)律［3］。教育內(nèi)容過于陳舊和單一，理論和實(shí)踐結(jié)合少，不夠多元化。這些都在影響甚至阻礙了美術(shù)人才的培養(yǎng)和美術(shù)教育的發(fā)展。

二、新課改下高師美術(shù)教育的改革措施

1、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，以人為本

美術(shù)教育本身就是人文學(xué)科的重要組成部分，有著與生俱來的人文性質(zhì)，所以我們要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，讓人文精神回歸到美術(shù)課堂，人類的教育最終目的是陶冶人的情操、培養(yǎng)人的理想、拓展人的心靈，而美術(shù)教育在這方面起到了不可替代的作用。高師美術(shù)教育要回歸到人文精神的軌道上來，不但要重視美術(shù)的技能性教育更要重視其人文教育，要真正的順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，按照以人為本的理念培養(yǎng)合格的美術(shù)教育者，從而也更好地培養(yǎng)優(yōu)秀的美術(shù)愛好者和從業(yè)者。

2、改革課程體系、內(nèi)容和教學(xué)方法

美術(shù)與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，課程體系上更加注重美術(shù)教育與文化的結(jié)合，把美術(shù)知識(shí)與技能的傳授融入到真正的文化背景和文化情境中去。在內(nèi)容上要把生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)到內(nèi)容中，美術(shù)教育實(shí)際上是一種抒發(fā)情感的教育，與音樂、舞蹈、寫作、表演有著異曲同工之妙，都可以使人表達(dá)自我。因此要加強(qiáng)老師和學(xué)生的互動(dòng)，增加趣味性，從而使學(xué)生不僅能學(xué)到美術(shù)技能知識(shí)更能培養(yǎng)健全的人格和審美情操。此外，除了采用以往的語言傳遞信息為主的方法外，還可以采用直接感知、實(shí)踐、陶冶情操和指導(dǎo)研究為主的教學(xué)方法，如參觀法、欣賞法、情景法、實(shí)踐寫生等途徑，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)工作。

3、注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

美術(shù)有著天然的創(chuàng)新屬性，因此我們的美術(shù)教育應(yīng)該特別重視學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生是課堂的主體，只有真正發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)作用和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我們的教育事業(yè)才能戰(zhàn)無往而不勝。要采取多種方法，使學(xué)生的思維有流暢性、靈活性、和獨(dú)特性，開闊學(xué)生的視野，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和激發(fā)創(chuàng)造潛能，從而把這種意識(shí)和理念轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際能力。

4、加強(qiáng)美術(shù)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)

美術(shù)學(xué)科實(shí)際上是所有學(xué)科中素質(zhì)要求最全面的，他不但要求掌握成熟的美術(shù)技能，而且要求具備廣博深厚的人文知識(shí)，因此要讓美術(shù)教育者加強(qiáng)中外文學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、哲學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)的學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，提升人文素質(zhì)，從而真正成為合格的美術(shù)專業(yè)教師，要提高美術(shù)老師在學(xué)校的地位和待遇。要讓美術(shù)老師有用武之地，不能僅僅把美術(shù)當(dāng)做一種其他課程的補(bǔ)充，在其他方面不讓美術(shù)老師有后顧之憂，要讓他們真正的投入到美術(shù)教學(xué)中去。

結(jié)束語

為了更好地滿足新課改下高師美術(shù)的教育改革，可以通過順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，以人為本;改革課程體系、內(nèi)容和教學(xué)方法;注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和加強(qiáng)美術(shù)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)，最終推動(dòng)高師美術(shù)教育的創(chuàng)新式發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的藝術(shù)領(lǐng)域人才。

［1］王寶強(qiáng).新課改背景下的高師美術(shù)教育改革初探 ［J］.藝術(shù)教育，2011，5(5):58-59.

［2］張葉露.試論新課程背景下高師美術(shù)教育改革 ［J］.美術(shù)教育研究，2014，24(24):178-179.

［3］張藝兵，李俏.回歸人文——基于新《課標(biāo)》的高師美術(shù)教育改革思考［J］.欽州學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，28(4):28-32.