□瘦西鴻

文字編碼與靈魂密碼

□瘦西鴻

時(shí)空漫漫，萬物之間的神秘聯(lián)系，都需要通過人去認(rèn)識(shí)和反映。而時(shí)空的博大亙延與人的渺小短暫之間的矛盾，卻又只有依靠時(shí)空本身去解決。

詩人，無疑是人類中少數(shù)的精靈。他既要洞悉時(shí)間與空間的秘密，又要探尋時(shí)空之間的秘密，還要反映人與時(shí)空之間的秘密。而這些秘密都隱藏在世間萬物之間，都需要人以獨(dú)特的視覺去觀察和研判，才可以獲悉惟一的真理。詩人正是以凡人所不具備的擔(dān)當(dāng)，承攬了這樣的重任，才得以去完成時(shí)空賦予他的使命。

詩人認(rèn)知世界，靠的是靈魂密碼。沒有靈感的詩歌，只是意象的聚集，文字的堆砌，注定沒有生命。詩人是通靈的，他通過打通自己靈魂與世間萬物靈魂之間的通道，去獲取萬物的靈魂密碼，從而喚醒萬物，讓萬物的生命通過詩人的生命顯形和再生。詩人反映世界，靠的是文字編碼。世間萬物及其之間的秘密，都通過聲音傳遞。當(dāng)聲音被語言描述出來，當(dāng)語言被文字固定下來，詩人所借助的文字，已然跳出文字的表達(dá)傳統(tǒng)，而是通過自己獨(dú)特的文字編碼，傳達(dá)出靈魂密碼。

一首詩的誕生，正是詩人以其獨(dú)特的文字編碼，傳遞其獨(dú)特靈魂密碼的過程。人世間，每一個(gè)生命個(gè)體都是獨(dú)立存在的，但卻又總是需要找到另一個(gè)生命個(gè)體，來形成人際關(guān)系。就如一個(gè)孤單的漢字，需要去尋找另外一個(gè)漢字來組詞，然后一個(gè)詞去找另一個(gè)詞造句，一個(gè)句子去找另一個(gè)句子成段，一段文字去找另一段文字成篇，共同組成社會(huì)層面的人群。人之間的這種自然生態(tài)影響到哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和文學(xué)等所有意識(shí)形態(tài)，而這些藝術(shù)形式都需要文字編碼來表達(dá)靈魂密碼。

多年以來，我一直嘗試和堅(jiān)持著《方塊字》系列詩歌的寫作。我的詩歌創(chuàng)作其實(shí)就是在不停地搬運(yùn)著一個(gè)一個(gè)的方塊字。像把兩個(gè)素不相識(shí)的人組合在一起，我仔細(xì)地觀察他們的表情和日漸演變的關(guān)系，這真是有趣之極。這些有著各自的音韻形義的方塊字，被我別有用心地組合在一起，透過它們之間發(fā)生的音韻關(guān)系和字義演變，我感受到了方塊字不可窮盡的魅力。我尤其癡迷自己詩歌創(chuàng)作的過程，那真像神靈附體，思想和意識(shí)全不能自已，我只是一個(gè)機(jī)械的搬運(yùn)工，按照神靈的指引將一個(gè)一個(gè)的方塊字組合在一起，其間什么思想性、技術(shù)性都與我無關(guān)。我只是擁有和享受著這樣的過程，而不去管這個(gè)過程將要產(chǎn)生的結(jié)果。有時(shí)候，我甚至走火入魔地幻想著，我其實(shí)又像一個(gè)喚魂的巫師，當(dāng)眾多的方塊字擁擠地堆在時(shí)間深處，是我靈魂的一聲聲呼喚，喚醒了那些有緣的方塊字，并把它們編碼，集合在一張白紙上。結(jié)果是什么呢？一個(gè)一個(gè)的方塊字親密地組合在一張白紙上，一首詩誕生了。一首詩的誕生，其實(shí)就是一個(gè)有著詩性敏感的人將他的靈魂密碼與詩神的靈魂密碼對(duì)接，所接納和感受到的詩神的暗示。換句話說，一首詩乃是詩人借助方塊字的工具在自然、人類和社會(huì)構(gòu)成的復(fù)雜關(guān)系中挖掘到的不為人知的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)和人類經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)。這也應(yīng)和了我的“詩歌接收器”理論，我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的詩人就像一部品質(zhì)優(yōu)良的收音機(jī)——詩歌接收器，當(dāng)他的靈魂對(duì)準(zhǔn)了詩歌頻道，他就會(huì)接收到真正的詩歌。

但作為一部詩歌接收器，其內(nèi)里的構(gòu)造至關(guān)重要。吸納傳統(tǒng)、拓展創(chuàng)新、扎根現(xiàn)實(shí)、放眼全局，都是不可或缺的零件；人格素養(yǎng)、意識(shí)境界、思想品質(zhì)、道德情懷，都是非常重要的裝備。只有一部品質(zhì)優(yōu)良的詩歌接收器，才可以收聽并傳達(dá)出世間萬物靈魂的大音稀聲。

一個(gè)詩人和文字的關(guān)系，構(gòu)成了鮮明的時(shí)代特證。客觀上，我運(yùn)用方塊字作工具，抒寫了自己所處時(shí)代的各種關(guān)系和秘密。但另一方面，也可以說是一個(gè)一個(gè)方塊字，把我當(dāng)作工具，發(fā)出了它們自己的聲音，顯現(xiàn)了它們自己的原形。時(shí)間在消逝和沉溺，光線變成灰燼，白天轉(zhuǎn)為黑夜，其實(shí)都是時(shí)間之灰在消弭。但文字永生，一代又一代的詩人鉆到時(shí)間的海底，掘取那些熠熠閃光有著溫度和濕潤度的方塊字，它們構(gòu)成了詩歌的血肉之軀。

詩歌與時(shí)代的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是題材和角度的關(guān)系。我的詩歌題材主要是人，人對(duì)自然的反應(yīng)和感受，人的身體和靈魂，這些都讓一個(gè)一個(gè)方塊字帶著生命的氣息。我的角度則主要是一些低處的、細(xì)微的事物，它們與我的生活場景密不可分，與我的生活態(tài)度關(guān)系密切，像一個(gè)一個(gè)呆在時(shí)間深處的方塊字。我的詩歌寫作，其實(shí)就是把這一個(gè)一個(gè)的方塊字上的灰塵揩干凈，讓它們復(fù)原本生的面目和光輝。

方塊字尤其講究獨(dú)立性，它不喜歡被比喻，因?yàn)楸扔骶哂姓诒涡?，一個(gè)方塊字可能遮蓋另一個(gè)方塊字，而相互損傷各自獨(dú)具的品質(zhì)和魅力。它也不喜歡象征，那樣會(huì)借助其他的方塊字來表達(dá)它自己，而失去它自身存在的價(jià)值。任何漢語文學(xué)作品，究其實(shí)質(zhì)，乃是方塊字以其自身的秉性通過關(guān)注社會(huì)、關(guān)照人生、關(guān)懷生命，而達(dá)到認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)事物和人性本質(zhì)的目的。但方塊字并不是說教，它需要一種機(jī)智，要靠智慧和激情去擊中事物的機(jī)趣，從中獲得一種大智慧。那些事物本質(zhì)的、深賦哲學(xué)意味的所謂“道理”，必須要“道”于自然，“道”出真相，別人才會(huì)去“理”會(huì)和“理”解。通過機(jī)智，讓“道”和“理”之間彼此溝通和信任，以達(dá)到認(rèn)識(shí)和傳達(dá)事物本質(zhì)的目的。

詩歌，最終是詩人認(rèn)識(shí)和反映世界的精神產(chǎn)品。這種獨(dú)特的私人制造的文字編碼與靈魂密碼，僅只是一己私人之物。它如何去傳達(dá)和感染讀者，引起讀者的共鳴，關(guān)鍵要靠詩歌是否運(yùn)用了惟一準(zhǔn)確的文字編碼，是否傳達(dá)出了惟一存在的靈魂密碼，即是否寫出了真理。

因此，我的這些《方塊字》，我的文字編碼與靈魂密碼，正以這種方式，通過這本讀物，等待著讀者朋友的驗(yàn)證。這，既是一個(gè)詩人的期待與夢想，也是一個(gè)人的局限與宿命。