楊楓

[摘 要]中學(xué)歷史教育的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。深度研課必須服從這一目的。具體到《鴉片戰(zhàn)爭》這一課，首先要確定其教學(xué)立意，即鴉片戰(zhàn)爭告訴我們，中國必須實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，主動(dòng)融入世界潮流。然后要講清楚三個(gè)問題：偶然與必然；平等與不平等；覺醒與反思。這樣的歷史教學(xué)才能反映歷史的真實(shí)面貌，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]深度研課 鴉片戰(zhàn)爭 課程性質(zhì)

[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2015）160086

時(shí)下許多地區(qū)和學(xué)校將“深度研課”作為教研活動(dòng)的新方向，如何做到深度研課？筆者認(rèn)為，深度研課的核心要求是深刻理解本學(xué)科的課程性質(zhì)。課程標(biāo)準(zhǔn)將高中歷史課程定位為“是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?！ㄟ^高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展?！盵1]這就要求高中歷史教學(xué)必須以關(guān)注學(xué)生成長為目的，注重培養(yǎng)學(xué)生的借鑒反省意識(shí)，而不能僅僅是傳授具體的知識(shí)點(diǎn)，否則歷史學(xué)科就喪失了自身的根本價(jià)值——鑒往知來的功能。

以《鴉片戰(zhàn)爭》為例，很多教師都是按部就班地先講述鴉片戰(zhàn)爭的原因、經(jīng)過、結(jié)果，再分析不平等條約對(duì)中國社會(huì)的影響，最后將兩次鴉片戰(zhàn)爭進(jìn)行比較，得出“第二次鴉片戰(zhàn)爭是第一次的繼續(xù)與擴(kuò)大”的結(jié)論就結(jié)束了。這一課屬于第四單元“近代中國反侵略、求民主的潮流”，這樣的教學(xué)處理根本不符合本單元的主題，更不符合上述歷史課程性質(zhì)，學(xué)生的收獲只是知道了相關(guān)史實(shí)，而不會(huì)有什么深層的反思。筆者認(rèn)為，以課程性質(zhì)為核心，結(jié)合課標(biāo)和本單元的主題，確定本課的總體結(jié)構(gòu)如下。

一、偶然與必然

這一環(huán)節(jié)涉及鴉片戰(zhàn)爭的背景和結(jié)果，主要解決兩個(gè)問題：鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是偶然還是必然？中國的戰(zhàn)敗是偶然還是必然？一般而言，絕大多數(shù)教師都會(huì)講到這兩個(gè)問題，但筆者認(rèn)為，在講述戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因時(shí)，必須講清楚當(dāng)時(shí)中西方兩種不同的觀念和體系，即“天朝”人的天下觀（宗藩體系）和西方人的世界觀（殖民體系），這才是導(dǎo)致戰(zhàn)爭爆發(fā)以及戰(zhàn)爭期間國人種種不可思議舉動(dòng)背后的根源所在。

鴉片戰(zhàn)爭之前，中華文明一直領(lǐng)先于世界，在東亞地區(qū)形成了以中國為中心的漢文化圈。清王朝正是在這種歷史沉淀中，發(fā)展完備了“天朝”宗藩體系，具體地表現(xiàn)為“天朝上國、藩屬國、化外各邦”的三重關(guān)系。中國周邊地區(qū)的各國君主，出于種種動(dòng)機(jī)，紛紛臣屬于中國，向清王朝納貢，受清王朝冊封。至于藩屬國以外的國家，包括西方各國，清王朝一般視之為“化外蠻夷之邦”，在官方文書中蔑稱為“夷”，并在其國名上加“口”字旁。因此，在對(duì)外關(guān)系上，清王朝以“天朝上國”自居，不承認(rèn)有與之平等的國家存在。

而英國等新興的資本主義國家經(jīng)歷了工業(yè)革命的洗禮后，國家意識(shí)萌芽，國與國之間平等意識(shí)萌芽，它們提出處理國與國之間的關(guān)系要按照國際法規(guī)和外交慣例。1793年馬戛爾尼在覲見乾隆皇帝時(shí)，要求中英之間的禮節(jié)要對(duì)等，體現(xiàn)了國與國平等的意識(shí)，結(jié)果觸犯了不可一世的乾隆皇帝。鴉片戰(zhàn)爭就是這兩種體系（或曰兩種文明）的較量。

徐中約先生這樣總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史必然性：“由于中西方對(duì)國際關(guān)系、貿(mào)易和司法管轄的觀念大相徑庭，即使沒有鴉片，雙方之間的沖突也照樣會(huì)爆發(fā)。比鴉片問題遠(yuǎn)為深刻的是幾個(gè)概念的沖突：中國自稱天下宗主的角色與西方國家主權(quán)的觀念之間的不兼容；中國的朝貢關(guān)系體制與西方的外交往來體制之間的沖突；以及中國農(nóng)業(yè)的自給自足與英國工業(yè)的擴(kuò)張之間的對(duì)抗。……由工業(yè)革命產(chǎn)生的力量與通過變化獲得的進(jìn)步思想，推動(dòng)了西方向海外擴(kuò)張，沒有什么能阻止這股潮流?！盵2]

據(jù)茅海建先生統(tǒng)計(jì)，英軍整個(gè)戰(zhàn)爭期間戰(zhàn)死98人，傷200人左右，另外，包括疾病和船只失事等非戰(zhàn)斗減員近2000人，英軍遠(yuǎn)征，面臨的最大敵人是水土不服，而不是清軍的抵抗。清軍傷亡2萬余人，陣亡大員有欽差大臣1名，副都統(tǒng)2名，提督3名，總兵6名。如果不算非戰(zhàn)斗減員，如此大的一場勞師遠(yuǎn)征，對(duì)手又是龐大的清帝國，英軍傷亡竟然不足300人，其戰(zhàn)場上的優(yōu)勢可以想見。[3]為了加深學(xué)生的印象，教師還可以舉幾個(gè)例子，如楊芳的糞桶陣迎敵，奕經(jīng)的虎頭軍作戰(zhàn)，或者閩浙總督顏伯燾指揮的廈門之戰(zhàn)等。所以，歷史的真實(shí)在于：鴉片戰(zhàn)爭中國是完敗，根本沒有獲勝的機(jī)會(huì)。中英雙方的巨大差距決定了無論是誰來指揮這場戰(zhàn)斗，其結(jié)局都是一樣的。

二、平等與不平等

這一環(huán)節(jié)涉及對(duì)不平等條約的評(píng)價(jià)，可以設(shè)計(jì)如下情景體驗(yàn)思考題：假如我們是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的中國人，你認(rèn)為洋人提出的《南京條約》及其附件的內(nèi)容中哪些我們可以接受，哪些我們不能接受，哪些又是說不清的？ 請說出你的理由。

1842年簽訂的《南京條約》共有十三款，以今天的眼光看，《南京條約》之所以為不平等，主要是三項(xiàng)內(nèi)容：一是割地（第三款）；二是賠款（第四、六、七、十二款及第五款后半部分）；三是赦免漢奸（第九款）。而第一款宣布和平；第十三款規(guī)定批準(zhǔn)程式，并不涉及平等或不平等；第八款釋放英囚也合乎當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在通行的國際法慣例；至于第十一款平等國交，反而是這項(xiàng)不平等條約中的平等條款。除去以上今天比較容易判別的條款，該條約還有三項(xiàng)規(guī)定，即五口通商（第二款）、廢除行商（第五款前半部分）、新定稅則（第十款），這些關(guān)于經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的條款，很難簡單地以平等或不平等來界定。這三項(xiàng)規(guī)定反映出英國欲將中國納入世界貿(mào)易體系的企圖，這對(duì)中國有不利的一面，但在客觀上為中國提供了擺脫循環(huán)的新途徑。從短期上講，負(fù)面作用大于正面效應(yīng)。而從長期來看，正面效應(yīng)逐漸生長，最后超過了負(fù)面作用。[3]但當(dāng)時(shí)的人們最難接受的卻是五口通商，并不是領(lǐng)事裁判權(quán)和協(xié)定關(guān)稅。而且據(jù)茅海建先生的考證，領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇和協(xié)定關(guān)稅等嚴(yán)重?fù)p害中國權(quán)益的規(guī)定卻是清政府拱手送出的。[3]

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？在頑固的傳統(tǒng)文化的制約下，在閉關(guān)鎖國政策的影響下，清朝人的思想觀念仍然停留在中世紀(jì)，沒有現(xiàn)代的國際觀念、法制觀念，他們看不見、認(rèn)不清真正的國家利益和民族利益之所在。所以他們往往對(duì)今天看來“平等”的條款憤憤不平，而對(duì)今天看來“不平等”的待遇卻渾然不覺，因而在外交上舉措大謬。[3]所以我們不能用今天的眼光和標(biāo)準(zhǔn)來代替“天朝”人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)，否則很多歷史現(xiàn)象就無法解釋。蔣廷黻先生這樣評(píng)論說：“不平等條約的一部分根源由于我們的無知，一部分由于我們的法制未達(dá)到近代文明的水準(zhǔn)?！盵4]這的確是公允之論。

三、覺醒與反思

今天人們經(jīng)常說鴉片戰(zhàn)爭證明了“落后就要挨打”這個(gè)道理，但當(dāng)時(shí)的國人承認(rèn)自己落后了嗎？“挨打”讓國人警醒了嗎？這一環(huán)節(jié)中提出了兩個(gè)問題：鴉片戰(zhàn)爭的慘敗和戰(zhàn)爭中暴露出的中西方的巨大差距，讓國人覺醒了嗎？鴉片戰(zhàn)爭給我們最大的教訓(xùn)是什么？

《南京條約》簽訂，英軍退出長江后，道光帝立即下令沿海各省撤軍，以節(jié)省浩繁的軍費(fèi)。戰(zhàn)爭過后，一切似乎恢復(fù)了原狀。雖然利權(quán)喪失了不少，但在統(tǒng)治者看來，那不過是宗主國對(duì)藩屬國的一種“羈縻”手段而已；統(tǒng)治者仍陶醉于“天朝無所不有”的迷夢中，國家機(jī)器仍然在封閉的自我環(huán)境中運(yùn)行，并沒有積極應(yīng)對(duì)“三千年未有之大變局”（李鴻章語）。于是十四年后戰(zhàn)火又起，清政府完全是重復(fù)著同樣的錯(cuò)誤。由此我們可以得出結(jié)論：清政府在鴉片戰(zhàn)爭后根本沒有吸取絲毫的教訓(xùn)，所以才有悲劇的重演——第二次鴉片戰(zhàn)爭。蔣廷黻先生評(píng)論說：“從民族的歷史看鴉片戰(zhàn)爭，軍事的失敗還不是民族的致命傷，失敗了以后還不明了失敗的理由，力圖改革，那才是民族的致命傷……直到英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京，然后才有少數(shù)人覺悟了，知道非學(xué)西洋不可。所以我們說，中華民族喪失了二十年的寶貴光陰?！盵4]所以教師要引導(dǎo)學(xué)生得出這樣的結(jié)論：鴉片戰(zhàn)爭給我們的最大教訓(xùn)和啟示就是，中國必須要改革開放，主動(dòng)融入世界潮流，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

深度研課要符合本學(xué)科的課程性質(zhì)，對(duì)歷史課而言就是要有“歷史味”，也就是說不能把歷史課上成語文課或其他。例如必修三《物理學(xué)的重大發(fā)展》一課，就常有教師花大量時(shí)間去探討萬有引力定律和相對(duì)論的具體內(nèi)容，這就明顯偏離了歷史課程性質(zhì)。深度研課是為了上出真正的好課，何為一節(jié)好的歷史課？薛偉強(qiáng)老師認(rèn)為，科學(xué)運(yùn)用史料是好的基礎(chǔ)，適度激發(fā)興趣是好的形式，適量的學(xué)術(shù)拓展及適時(shí)的現(xiàn)實(shí)關(guān)照是好的深入，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、反思及批判，點(diǎn)燃思想的火花。[5]這應(yīng)該是我們深度研課時(shí)要遵循的基本標(biāo)準(zhǔn)。把握好這四個(gè)度的歷史課才是有深度的，這樣的歷史教育才符合課程性質(zhì)，才能推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

[ 注 釋 ]

[1]教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[M].北京：人民教育出版社，2003：1.

[2]徐中約.中國近代史[M].北京：世界圖書出版公司，2008：152.

[3]茅海建.天朝的崩潰[M].北京：三聯(lián)書店，1995：484，512-517，482.

[4]蔣廷黻.中國近代史.[M].長沙：岳麓書社，2010：23-25，20.

[5]薛偉強(qiáng).一節(jié)好課應(yīng)當(dāng)把握的四個(gè)度 [J].中學(xué)歷史教學(xué)，2014（10）.

（責(zé)任編輯 龐丹丹）