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        淺談吳冠中作品中的形式美

        2015-06-25 21:30:25河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院周瑞乾
        人間 2015年7期
        關(guān)鍵詞:形式美點(diǎn)線(xiàn)面抽象

        河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 周瑞乾

        淺談吳冠中作品中的形式美

        河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院周瑞乾

        摘要:吳冠中其作品強(qiáng)調(diào)形式美、把握形式美規(guī)律,在中國(guó)畫(huà)中加入了充滿(mǎn)變化的豐富色彩和現(xiàn)代繪畫(huà)里的構(gòu)成觀念,他的畫(huà)作注重點(diǎn)、線(xiàn)、面的組合與搭配,畫(huà)面富有節(jié)奏感、韻律感以及形式豐富的情感表達(dá),形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。本文從形式元素及抽象美分析吳冠中作品中的形式美。

        關(guān)鍵詞:吳冠中;水墨畫(huà);形式美;抽象;點(diǎn)線(xiàn)面

        中圖分類(lèi)號(hào):J22

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1671-864X(2015)03-0009-01

        形式是西方藝術(shù)史中的基本概念,藝術(shù)之所以稱(chēng)之為藝術(shù),根本原因就在于它的“形式”,任何藝術(shù)都離不開(kāi)“藝術(shù)性”,也就是形式美。繪畫(huà)作品中的形式美主要體現(xiàn)在點(diǎn)、線(xiàn)、面等元素的構(gòu)成變化、透視肌理等語(yǔ)言手段、和諧比例節(jié)奏等語(yǔ)言原則構(gòu)成的審美意象、審美關(guān)系方面。形式美是藝術(shù)作品稱(chēng)為經(jīng)典并得以流傳的重要條件。

        吳冠中是我國(guó)當(dāng)代著名水墨藝術(shù)家,他非常重視對(duì)形式美規(guī)律的探索,在實(shí)踐中他形成了自己獨(dú)特的繪畫(huà)創(chuàng)作理念,為我國(guó)繪畫(huà)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他提倡把握形式美的規(guī)律,認(rèn)為只有把握形式美的規(guī)律,才算把握了美術(shù)的核心。

        他將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與西方現(xiàn)代繪畫(huà)觀念有效地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)作了大量具有現(xiàn)代氣息和鮮明個(gè)性特征的繪畫(huà)作品,他做出了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式和傳統(tǒng)繪畫(huà)線(xiàn)條的變革,形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。他曾說(shuō)過(guò):“對(duì)我來(lái)講油畫(huà)和水墨畫(huà)都一樣,都是為了探索一條自己的道路,我的繪畫(huà)道路是‘油畫(huà)—水墨—油畫(huà)—水墨’不斷循環(huán)往前走,在交叉中找到他們的優(yōu)點(diǎn)”。吳冠中一生都在從事水墨畫(huà)與油畫(huà)相融合的探索,他借用西方的繪畫(huà)觀念和方法改革中國(guó)水墨畫(huà),以中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)意畫(huà)來(lái)改造油畫(huà),他以自己獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)作出許多中西結(jié)合、形式感極強(qiáng)的繪畫(huà)作品。

        一、形式美元素:點(diǎn)、線(xiàn)

        吳冠中對(duì)形式的運(yùn)用可謂出神入化,畫(huà)面中的點(diǎn)、線(xiàn)給人以如詩(shī)的音律感和起伏呼應(yīng)的節(jié)奏感。中國(guó)傳統(tǒng)水墨理論認(rèn)為流暢的線(xiàn)具有輕浮之感,無(wú)法表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)水墨的深刻內(nèi)涵,因而在我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中很少使用流暢的線(xiàn),但吳冠中并沒(méi)有遵循傳統(tǒng)的筆墨技法,而是突破了這種理論限制,大膽地使用粗細(xì)不同、色彩鮮艷、流暢的線(xiàn),根據(jù)自己的感受,別出心裁的表現(xiàn)美。

        作品《獅子林》綜合運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的點(diǎn)線(xiàn)。使用了色彩鮮艷的、具有現(xiàn)代風(fēng)格的點(diǎn),凸顯了畫(huà)面的趣味性。在以線(xiàn)條為主的畫(huà)面結(jié)構(gòu)中,將線(xiàn)條與主題表達(dá)、情感表現(xiàn)結(jié)合在一起。沒(méi)有具象性地表現(xiàn)對(duì)象,而是主觀刪減了不必要的細(xì)節(jié),既不忠于寫(xiě)實(shí)也不完全抽象,同時(shí)作品加強(qiáng)了色彩和節(jié)奏的運(yùn)用,純色的彩點(diǎn)起到了活躍畫(huà)面的作用。作者描繪出似獅非獅的石頭林,著重表現(xiàn)石頭的起伏,疏密,外輪廓線(xiàn)的流竄,增添了空間的深度,畫(huà)面奏響了點(diǎn)、線(xiàn)、面的樂(lè)章,激起了人們的審美感情。整幅作品構(gòu)圖完整,色調(diào)統(tǒng)一和諧,將內(nèi)容與形式巧妙的完美結(jié)合。

        作品《海棠》充分調(diào)動(dòng)了“點(diǎn)”這一形式元素的使用,通過(guò)點(diǎn)的疏密和線(xiàn)條的粗細(xì)來(lái)組合體現(xiàn)空間效應(yīng),借鑒了民間元素,繁密的紅、綠、黃彩色小點(diǎn)鋪滿(mǎn)畫(huà)面,表達(dá)出樹(shù)木強(qiáng)勁旺盛的生命力,作品強(qiáng)調(diào)了作者的主觀意識(shí),對(duì)比強(qiáng)烈,頗有裝飾意味。作品《墻上秋色》中,描繪了晚秋時(shí)的景致,在形式表現(xiàn)手法上對(duì)物象進(jìn)行了高度的抽象概括,體現(xiàn)了藤蘿蔓延的節(jié)奏感,流暢生動(dòng)的線(xiàn)條與具有明顯個(gè)性的點(diǎn)的結(jié)合抒發(fā)了他獨(dú)特的審美感受。作品《黃河》中也使用了流暢的線(xiàn)條,而且明亮色彩的點(diǎn)的運(yùn)用也使得畫(huà)面更加和諧。無(wú)論是點(diǎn)還是不拘一格的線(xiàn)都是吳冠中追求形式美、抒發(fā)審美感受的重要元素。

        二、形式美元素:成塊、面

        吳冠中強(qiáng)調(diào)對(duì)形式美的研究,善于抽象提煉形式元素,把握形式美的規(guī)律。作品除了對(duì)形式元素點(diǎn)和線(xiàn)的靈活運(yùn)用,在表現(xiàn)對(duì)象時(shí)也較注重物體的塊面組合。

        作品《紅燈籠》最大限度的使用塊面,表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的一處景致,采用十字不均衡分割的構(gòu)圖,給觀眾一種平穩(wěn)卻不呆板的視覺(jué)效果。在整幅畫(huà)面的組合與對(duì)比關(guān)系中,沒(méi)有依賴(lài)明暗效果表現(xiàn)立體感,而是通過(guò)物體不同大小的體塊來(lái)組織結(jié)構(gòu)和遠(yuǎn)近虛實(shí)來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面的空間和深遠(yuǎn)感,運(yùn)用了近乎于平涂的表現(xiàn)手法,重在將景物的形式元素提煉出來(lái)。這正如康定斯基所說(shuō)∶“一旦復(fù)制客觀對(duì)象的方法成了藝術(shù)的基礎(chǔ),藝術(shù)創(chuàng)造也就失去了它的靈魂?!弊髌贰督暇印繁憩F(xiàn)的是江南水鄉(xiāng)的一處景致,將油畫(huà)中的塊面移植到國(guó)畫(huà)中,最大限度的使用塊面。沒(méi)有過(guò)于細(xì)致的刻畫(huà)屋檐、門(mén)窗、墻面,更多地是在強(qiáng)調(diào)房屋、灰墻的幾何造型和色彩在整幅畫(huà)面的組合與對(duì)比關(guān)系,通過(guò)物體不同大小的體塊來(lái)組織結(jié)構(gòu)和遠(yuǎn)近虛實(shí)來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面的空間和深遠(yuǎn)感。

        三、形式美之抽象

        形是事物的外在表現(xiàn)形式,是能夠看得見(jiàn)的東西,是抽象的思想與內(nèi)容的載體,通過(guò)對(duì)形式的分析得到隱藏在后面的本質(zhì),并將這種本質(zhì)描繪出來(lái)是畫(huà)家作畫(huà)的主要目的。吳冠中將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)精華與西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念相融合,在兩種藝術(shù)觀念的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的形式美與抽象美。吳冠中總是能從感覺(jué)中抓住事物的抽象結(jié)構(gòu),而且他還能敏銳地抓住事物帶給他的強(qiáng)烈感受,捕捉到物象的本質(zhì),達(dá)到凸顯其骨的目的。如在作品《松魂》中,吳冠中拋開(kāi)松的外在形象,抓住魂這一本質(zhì),凸顯了松樹(shù)的高潔與精神。吳冠中的許多作品都是對(duì)具體物象的本質(zhì)抽象,如本文前兩節(jié)所列舉的作品《獅子林》、《墻上秋色》、《黃河》等,都運(yùn)用了抽象的手法塑造。欣賞者在欣賞這些作品時(shí),既可以領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的氣韻,又可以感受到傳統(tǒng)文人畫(huà)的氣息,從而感受和領(lǐng)悟到更多的內(nèi)容。

        吳冠中作品中的形式美是源于生活和感受創(chuàng)作出來(lái)的。吳冠中倡導(dǎo)的繪畫(huà)形式美和抽象美是他的獨(dú)創(chuàng),也是其作品具有時(shí)代感的重要原因。吳冠中重視形式美,但又反對(duì)追求純粹的形式,更反對(duì)追求毫無(wú)情感的形式。他重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的汲取,秉承了中國(guó)人的審美情趣,但又強(qiáng)調(diào)對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的吸收和借鑒,將西方藝術(shù)觀念與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合,促進(jìn)了色彩與水墨的視覺(jué)張揚(yáng)和表現(xiàn),在中西融合的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出形式多樣的藝術(shù)作品。在他的作品中,隱藏的內(nèi)容與強(qiáng)化的形式,深刻的形式意味與純粹的圖形音樂(lè)為作品增添了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。吳冠中將形式美與中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念有機(jī)結(jié)合起來(lái),傾其一生不斷探索實(shí)踐自己獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言,以自己獨(dú)特的感受造就了享譽(yù)中外的中國(guó)水墨藝術(shù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳冠中.《我負(fù)丹青∶吳冠中自傳》[M].北京人民文學(xué)出版社,2009年9月

        [2]吳冠中.《橫站生涯五十年》[M].上海文匯出版社,1999年

        [3]翟墨.《吳冠中畫(huà)論》[M].鄭州河南人民出版社,1999年7月

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