姚冰珂
中圖分類號(hào):G806 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2015)06-000-01
摘 要 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平有了大幅度的提高,傳統(tǒng)養(yǎng)生以及大眾健身進(jìn)入了人民的視野,越來(lái)越多的參與到養(yǎng)生以及大眾健身的活動(dòng)當(dāng)中。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生的一些分析,研究傳統(tǒng)養(yǎng)生與大眾健身兩者之間的關(guān)系,探討傳統(tǒng)養(yǎng)生對(duì)大眾健身的具體作用,希望對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生以及大眾健身的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)養(yǎng)生 大眾健身
一、傳統(tǒng)養(yǎng)生與大眾健身
(一)傳統(tǒng)養(yǎng)生
關(guān)于養(yǎng)生,不同學(xué)者對(duì)養(yǎng)生有不同的解讀,筆者通過(guò)查閱相關(guān)資料,認(rèn)為比較合理的解釋是,養(yǎng)生是根據(jù)身體的客觀發(fā)展規(guī)律,通過(guò)自我保健達(dá)到保養(yǎng)身體、增強(qiáng)身體素質(zhì)的目的;傳統(tǒng)養(yǎng)生是借助身體動(dòng)作的調(diào)整,意念的應(yīng)用,以及呼吸的配合,達(dá)到調(diào)節(jié)身體機(jī)能,增強(qiáng)身體素質(zhì)的目的,為人自身身體起到防病、增壽的作用。
(二)傳統(tǒng)養(yǎng)生的觀念
1.形神兼?zhèn)?,形神合?/p>
形神中的形指的是形體,也就是人的身體,具體包括軀干四肢;而神指人的精氣神、意識(shí)等。形神兼?zhèn)洌枰⒁馍眢w的健康,更需要注重精神狀態(tài)的調(diào)整,傳統(tǒng)養(yǎng)生就是通過(guò)一些具體的方法來(lái)達(dá)到身體與精神狀態(tài)的協(xié)調(diào)配合,在擁有良好的身體素質(zhì)的同時(shí),擁有飽滿的精神狀態(tài),只有不斷追求形神合一,做到身體與精神狀態(tài)的統(tǒng)一,才能讓身體的機(jī)能更加完善,讓精神得到更好的發(fā)展。
2.心神入靜,意念調(diào)神
傳統(tǒng)養(yǎng)生中通過(guò)主動(dòng)掌握并運(yùn)用一些心理技巧達(dá)到調(diào)試心理,讓心神入靜。這些心理技巧包括通過(guò)意念調(diào)整心神,讓心神入靜,使得呼吸更加調(diào)理,讓身體得到有效的放松,心神通過(guò)安靜的休息,意念讓心神得到調(diào)整,身體才會(huì)健康,人一定程度上可以長(zhǎng)壽,心神的入靜是非常重要的一點(diǎn)。
3.遵循規(guī)律,順其自然
傳統(tǒng)養(yǎng)生認(rèn)為人的身體一定要遵循自然規(guī)律,按照規(guī)律辦事,同時(shí)順其自然的生活,身體運(yùn)動(dòng)需要符合自然、社會(huì)及人體的規(guī)律。從四季與人的活動(dòng)關(guān)系來(lái)看,春天萬(wàn)物復(fù)蘇[2],人的身體要順應(yīng)春天的特點(diǎn),晚睡早起,讓身體得到舒展,夏天萬(wàn)物生長(zhǎng)茂盛,人的身體活動(dòng)能力最強(qiáng),無(wú)論是身體素質(zhì)還是精神狀態(tài)都是最充沛的,秋天萬(wàn)物凋零,人的身體活動(dòng)也受到限制,就需要收斂心神,趨于安靜,冬天到了,萬(wàn)物閉藏,人需要順應(yīng)規(guī)律,早睡晚起,保護(hù)好自己的精氣神。
(三)大眾健身
大眾健身是建立在大眾對(duì)自身身體素質(zhì)有要求的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生體育鍛煉的需要所形成的活動(dòng),大眾健身本身有明顯的群體性特征,很多人參與,因此選擇的健身活動(dòng)要有廣泛的群眾基礎(chǔ),大眾通過(guò)健身項(xiàng)目真正達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
二、傳統(tǒng)養(yǎng)生對(duì)大眾健身的作用
(一)傳統(tǒng)養(yǎng)生對(duì)大眾健身的合理化有積極的推動(dòng)作用
傳統(tǒng)養(yǎng)生講究形神兼?zhèn)?,形神合一,這一理念對(duì)大眾健身有積極的推動(dòng)作用,可以讓大眾健身更加合理,大眾健身在推廣的過(guò)程中,需要健身項(xiàng)目有一定的群眾基礎(chǔ),能夠被大多數(shù)人所接收,但更重要的是大眾健身一定要合理,能夠讓大家健身達(dá)到強(qiáng)身健體的作用。這就要求大眾健身不僅身體得到有效鍛煉,精神也能夠得到適度的放松,身體素質(zhì)得到提高的同時(shí),精神狀態(tài)方面也有不錯(cuò)的收益。
(二)傳統(tǒng)養(yǎng)生對(duì)大眾健身的社會(huì)化有一定的促進(jìn)作用
傳統(tǒng)養(yǎng)生講究心神入靜,意念調(diào)神,就是讓鍛煉者在健身的過(guò)程中,保持心神的安寧,隨著現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏加快,人們?cè)谌粘I钪须y免會(huì)出現(xiàn)一些煩躁的情緒,這些情緒直接體現(xiàn)在大眾健身的過(guò)程中,通過(guò)借鑒傳統(tǒng)養(yǎng)生中的心神入靜,讓大眾在健身過(guò)程中,心平氣和的從事健身活動(dòng),對(duì)大眾健身的社會(huì)化有積極的促進(jìn)作用。
(三)傳統(tǒng)養(yǎng)生對(duì)大眾健身的科學(xué)化有積極的借鑒作用
傳統(tǒng)養(yǎng)生講求遵循規(guī)律,順其自然,這一特點(diǎn)同樣適用于大眾健身,實(shí)質(zhì)就是要求鍛煉者按照規(guī)律辦事,科學(xué)合理的進(jìn)行鍛煉[3];對(duì)于大眾健身,同樣需要科學(xué)合理的安排健身活動(dòng),根據(jù)季節(jié)的不同特點(diǎn),根據(jù)自身的具體身體情況,根據(jù)鍛煉者的年齡不同分布,可以進(jìn)行不同的體育鍛煉,只有讓大眾健身科學(xué)合理,才能真正起到健身的作用,從這個(gè)意義上說(shuō),傳統(tǒng)養(yǎng)生對(duì)大眾健身的科學(xué)化有積極的借鑒作用。
三、結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生不管在身體鍛煉上,還是調(diào)節(jié)人的意念,培養(yǎng)良好的心態(tài),增強(qiáng)身體素質(zhì),都有著大眾健身不可替代的作用。在大眾健身盛行的今天,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生進(jìn)行不斷的研究,將中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生中的經(jīng)驗(yàn)以及精華應(yīng)用到大眾健身中,使其更加符合大眾的需要。中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生的發(fā)展歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生中的精華,可以對(duì)大眾健身合理化、科學(xué)化、社會(huì)化起到積極的促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn):
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